對孩子不吼不罵怎麼行!也算是「挫折教育吧」。 |小夫子
原標題:對孩子不吼不罵怎麼行!也算是「挫折教育吧」。 |小夫子
《子曰》
第008期
對孩子不吼不罵怎麼行!
勸人溫良恭儉讓的孔聖人也會動肝火罵人
文、圖 ︱ 小夫子
孔子學生宰予
字子我,亦稱宰我
其人顏值高,嘴巴靈活,能言善辯
思想活躍,好學深思,最善於提問
但他的提問卻多是
和老師唱反調外加抬杠
比如那個著名的抬杠問題:
見人落水救不救
和那個被孔子認為「不仁」的:
「三年之喪」不可取。
他也是挨罵最狠的,
但他挨罵卻不是因為這些唱反調抬杠的問題
而是
某一天,孔子給弟子上課
發現宰予沒有來,就派弟子去找
弟子回來說:
宰予正在蒙頭睡大覺
孔子聽罷大怒:
「腐爛的木頭不能用來雕刻,
糞土一樣的牆壁不值得去粉刷。
對宰予這樣的人,還值得責備嗎?」
又嘆息:
「我一直相信人的表態,
認為他的行為一定與他說的一樣;
現在不了,
我再聽到別人的話以後,
還要考察一下他的行為,
看言行是否一致。
是宰予,讓我改變了態度。」
這罵的可夠重的!
換做今天的情境,應該就是爸爸罵兒子:
「你說過,上課不睡覺,不逃課,結果呢?
讓老爸還怎麼相信你!
你這個不成器的混小子,
不值得罵你,罵你都嫌累!
滾犢子,隨便長去吧!沒人管你!」
原文:宰予晝寢。子曰:「朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也!於予與何誅?」子曰:「始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人 也,聽其言而觀其行。於予與改是。」 (《論語·公冶長》)
原來,勸人溫良恭儉讓的孔聖人也會動肝火罵人。
宰予真正讓孔子難過發火的,一是宰予不上進,逃課;二是言而無信。看孔子的話中之意,很可能是宰予曾向孔子保證自己白天不睡覺,不曠課,孔子信了,但是沒想到發現宰予還是犯了這個毛病,於是破口大罵並發出了這個感慨。但這都不影響宰予的成就,他的獨立思考,不迷信權威,敢於否定,使他在孔子去世後,被奉為「孔門十哲」之一,而孔子亦許其為「言語」科的高才生,排名還在子貢前面。
小夫子曰:有不罵不吼學生的老師嗎?有不罵人不吼人的領導嗎?有不罵人不吼人的老闆嗎?社會上有不罵人不吼人的人嗎?只要你不是絕對的第一老大,肯定就要挨吼挨罵,人生而為人,就要面對這個。孩子在家有過有不當,該吼還是要吼,該罵還是要罵,不管當與不當,都要吼都要罵,有些委屈該受就得受,也算是「挫折教育吧」。不然,當他走出家門,怎麼面對外界的吼罵呢!
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