最後的納粹信徒，斬獲盟軍43艘艦船，死後丘吉爾特批為其舉行國葬

戰爭自誕生之日起，就有著自己獨具一格的藝術情調。後人學習前人的經驗教訓，總是喜歡用戰爭做比喻，一定要在戰爭中找出正義與邪惡。但身處戰爭中的士兵，他們又怎樣看待自己的流血犧牲呢？也許你會質疑，其實自古至今所處戰爭中的人，不論是士兵還是高階軍官，甚至國家領袖，他們的眼中其實沒有正義與非正義這個概念，有的只是英雄與懦夫這樣的區別。

最典型的例子，美國南北戰爭時，北方軍認為自己是文明的化身，是來解救無數受苦受難黑人兄弟的神使。即使今天，世界輿論還普遍認為北方軍是為自由解放而戰的，但又有誰想過，一旦被「解放」解除勞動契約關係的南方黑奴，他們日後的生計又該怎樣？林肯總統可沒有答應為南方黑奴均分土地，實行聯產責任制。

事實上北方解放黑奴是為了日益興起的工業尋找廉價勞動力，無數「自由身」的黑奴被解放後又不得不將自己賣給工廠，以前種田至少還能溫飽，可是在工廠一旦遇到經濟危機那就只能眼睜睜等著餓死。與生存而言自由與束縛又孰輕孰重？我們言歸正傳，美國南北戰爭最令國人費解的是，身為南方軍統帥的羅伯特·愛德華·李將軍，竟然在戰敗後還被北方軍作為永久緬懷的英雄，在全美廣泛建立紀念碑，而且戰後，羅伯特·愛德華·李將軍並沒有受到應有的制裁，相反他還出任華盛頓大學的校長，為國家培養出了許多卓越的人才。

習慣於傳統認知的道學先生們不禁要問，那戰爭的罪責誰來承擔？該如何給人民以交代？事實證明即使不交代人民也沒有道德崩潰，國家也沒有滅亡。不要跟我說美國現在又把李將軍的雕塑移除，請想一想，美國自內戰後蒸蒸日上的日子裡，羅伯特·愛德華·李將軍始終屹立全美。再想想為什麼我們有強盛的唐宋盛世，因為我們有開放包容的胸襟。

饒了這麼大一個彎，其實並不是用廢話來填充字數，只是要告訴大家身為盟軍最高統帥之一的丘吉爾在德國戰敗後，還能冷靜地批准，為一個曾經狂熱的納粹分子，也曾經創造戰爭奇蹟的天才軍事家，舉行國葬，給他最高禮遇的尊重，不是腦袋秀逗，而是真正的從戰爭中褪去了狂熱，逝者已去來者可追，面對滿目瘡痍，再計較誰正義誰邪惡又有什麼意義？丘吉爾的胸襟恰是戰後英國迅速騰飛的一個契機，從這樣的事例我不會認為後來的歐洲恢復經濟是個奇蹟。

那麼概論了半天，真正引發討論的切入點——那位狂熱的納粹分子又是誰呢？沃爾夫岡·呂特德國U型潛艇簡章，納粹德國最優秀潛艇戰專家，同時也是德國海軍最年輕的海軍上校，去世時年僅32歲。然而也就是這短短的32年光陰，他用6年時間（納粹海軍中擔任潛艇艦長6年）率領U型艇出擊15次，攻擊沉擊沉43艘船，共230,781噸，另外還在出擊期間擊沉法國潛艇桃莉絲號，其戰功僅次於奧托·克瑞奇米爾（的擊沉47艘船，共272,958噸的紀錄。

呂特有句名言是：「只懂得關心手下而不能擊沉敵艦的艦長，不會得到士兵的尊重，勝者為王！」這恰恰說明戰爭中，實際主義者對於戰爭的認同，不是那個主義的正義與否，而是殺敵爭榮譽的英雄。後來德國投降，盟軍進入德國首都柏林，正在外執勤的呂特在回國途中，竟因為與哨所的接頭暗語錯誤被意外射殺，而那個哨所還是他親自布置。有人說，呂特不甘心帝國的覆滅，決心以此來為希特勒殉葬。

當時德國執政的是鄧尼茨組織的「末代政府」，在盟軍逮捕他們之前，他向盟軍最高統帥之一的丘吉爾發去請求公函，希望可以安葬他昔日的王牌戰將沃爾夫岡·呂特。盟軍最高統帥部經過研究後決定，授予沃爾夫岡·呂特國葬榮譽，這不但是唯一被受以國葬的潛艇指揮官，這也是第三帝國最後一次的國葬。此時的歐洲盟國雖然勝利方還是那三個一戰走來的「老夥計」，但他們已經有了不同於以往的胸襟，也許今天的和平就與這般的胸襟有關。

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