歷代書畫鑒定並不難
1、印章（鑒定）
大家都明白：印章是文件上的證明物，是「取信於人」的東西，書畫家用以表示自己的創作，鑒賞家用以表示自己的鑒別，都是相當鄭重的。由於印的質地比較堅固，所以某一家的某些印可以延續用若干年，甚至一生。印雖然會因用久而損壞，但究竟不是每一件作品都新刻一印，而常是若干件書畫上同用某一或幾個印，所以從印章的真偽來幫助判斷作品的真偽，是有相當依據的。但印章本身比使用印章的書畫家壽命長。書畫家死了，如果印章還在，別人可以將它蓋到偽造的書畫上去。有些書畫家所用的印章比較固定，不經常換，容易核對;某些書畫家的印章卻既多且亂，根本無法核對。所以印章不完全足以為據，只能作為輔助的重要依據。
印章也有它的時代風格，形狀、篆法、刻法、質料、印色等等都因時或因人而異。宋代印章形狀種類較多，有鐘形或鼎形，明以後漸漸少了。宋人篆法不嚴，字體往往臆造，很難辨認。篆法真正謹嚴，是在清代中葉說文之學盛行以後的事，趙孟瀕開始用圓朱文，明代出現了文派(文彭)，清代出現皖、浙諸派，他們的布局及刀法各有特點。宋的印章有的可能是木製的。宋人講究的印泥用密印，一般人用水印，油印出現較晚。密印、水印色淡而模糊，與油印區別很大。有些書畫家的作品流傳很少，印章根本無法核對，但可以從它的時代風格來判斷是否可信。畫和印章如果都不假，那末二者的時代風格至少不應當彼此矛盾。倘有一幅元人的字，印章卻是皖派的刀法，則此印若非後人加蓋，就是連字也是假的了。
在過去的鑒賞家中也有完全不相信印章的，認為它不起任何作用，這也是不對的，因為古人印章傳下來的究竟是少數，翻刻假造，在過去不具備照相製版的技術條件下是比較困難的。即使翻刻得好，也容易辨別。因此印章在輔助依據中還是比較重要的一項環節。
無論誰的作品如果帶有名家觀後題拔的，也要查清楚此名人題拔本人的墨跡是否為本人墨跡；
2.紙絹（鑒定）
眾所周知：書畫憑藉紙絹而存在，紙絹對鑒定之重要自不待言。不同的紙絹有它的不同特點，在不同紙絹上作書畫，便出現不同的效果。書畫家各有他們自己喜用的紙絹，以期能更好地表達他們的藝術特點。當然也還與他們當時取得的方便條件有關。有少數幾種紙只有在歷史上某一時期有，而且數量不多，米芾、歐陽修都用一種白色發灰的紙，只北宋有。一種很白很細的紙也產於北宋，南宋高宗時也還有一些。明大家沈周、文徵明等常用一種白棉紙，質松而容易變黑。
絹也有很多種。宋畫院尤其是南宋中期畫院所用的絹，光勻細緻，歷久不紕，可能是由於經緯緊密，灰塵不易侵著的原故。明中期有一種粗絹，疏透則紗。一般說來，紙絹也有它的時代風尚。宋朝四大書畫家都用熟紙寫字，取其光滑適意，到元朝才有用生紙的。早期繪畫多用紗，後期多用紙，這與國法的發展有關，宋代畫家如范貢、郭熙、馬遠、夏圭等，多用水墨烘染，故絹素為宜;元以來的文人畫偏重皺擦，用紙便於表現。
過去外國人士企圖通過對絹的研究來解決中國畫的鑒定問題，但仍不能得出準確的結論來作為鑒定書畫年代或真偽的根據。
這是因為古代紡織原料可以長期不變，生產技法也可能延續很久沒有改變。另一方面由於我國幅員遼闊，同一時期生產的絹，因地區不同、蠶種不同、絹法不同，會有相當大的差別。再說某代紙絹也可以留到後代被使用。近代作偽越來越精。解放前上海曾有人用白棉紙做明版書，切下天地頭，泡成紙漿，重製成小幅箋紙，看起來和明代紙質料一樣，不易分瓣。所以只憑紙絹的顏色、質地來判斷書畫真偽是肯定要上當的。但紙絹對鑒定書畫還是有一定的幫助，前代的紙絹後人雖能用，但後代的紙絹前人卻絕對不可能用。摸清了紙絹的年代之後，至少能排除用後代紙絹偽造前代書畫的那些贗品。
目前還沒有人對古代的紙絹進行系統的調查研究。有很多紙絹我們叫不出名稱，文獻中講到的名稱，我們又拿不出實物。名稱、實物，使其一一符合，並通過科學實驗，弄清楚它們的質地、性能以及製造方法等等，將是今後書畫鑒定中的重要課題之一。
第一章：書畫鑒定真偽千萬要謹慎！
古畫鑒定我認為:「你既要了解繪畫史，也要了解繪畫本身，既要理論，也要實踐，這兩者不能脫節。」如果專業鑒定家尤其是要去博物館及畫展畫廊多看多研究多分析並記於心，去了解如何用筆，才能明了繪畫的微妙法門。假如你一個學畫的，臨摹半天的都是假畫，危害很大。真畫和假畫肯定是有天與地的差別的，如果你是個專業收藏字畫的，現在要做真偽的清理工作，否則留給子孫也是個問題。
我們分析，宋畫需要花大力氣整理。書畫作品先有真偽問題，然後才是好壞問題。假畫問題現在太嚴重了。今天，雖然《宋畫全集》出版後，收錄了上千幅宋代作品，但是現存宋畫中存在不少假畫，甚至不少大博物館裡都有假畫，包括美國的幾個大博物館裡也有。從古到今，古畫的真偽也沒能完全搞清楚，近些年，藉助於高科技，我們才弄清楚一些問題。
宋畫鑒定可依託各博物館的專業研究人員多交流來增加力量。書畫鑒定應從大博物館做起，從專業收藏字畫的大家交流，古畫現存北京故宮博物院、遼寧省博物館、上海博物館最多。而且宋畫的問題最大，可從宋畫做起，整理完宋畫，再著手明清繪畫。
《宋畫全集》北京故宮有7本之多，可以從第一冊起一幅幅地研究，市場也有出售畫集，與眾多行家交流，最後大家意見統一了，設立標準件，很多明清的作品問題也就迎刃而解了。雖然這需要考慮所需時間、經費、人力、物力等，但這種模式是最好的，如果不做的話，問題永遠得不到解決。現在社會上爭議很多，大家水平都高一點，辨識能力強了，打假力度也就強了，否則假貨就橫行。這種社會亂象叢生要下大力氣！
鑒定古畫要研究古法用筆。單純地打假是很難的，我們現在主要是要懂畫。由其多於老畫家交流，聽聽眾多畫家意見很重要。
書畫作者在早期、中期、晚期，用筆都是有變化的，中國畫意境很好，一些古法用筆很厲害，每個人都有每個人的特徵，他的標準件、起承轉合如何用筆，你拿到標準件，去放大、做對比就能看出來很多學問。
你既要了解繪畫史，也要了解繪畫本身，既要理論，也要實踐，這兩者不能脫節。我們要想做專業鑒定家尤其是要去多看真、偽畫，單看真畫也不行，仿偽畫也要看。才知道大畫家與普通小畫家的氣勢上的區別。去了解如何用筆，才能明了繪畫的微妙法門。假如你一個學畫的，臨摹半天都是假畫，危害很大。真畫和假畫肯定是有天與地的差別的，如果您是位專業收藏古字畫的大家，現在要做真偽的清理工作，否則留給子孫也是個大問題。
歷代書畫做偽：
第一：後朝買前朝老麻、老絹、老紙做仿做前朝名家書畫作品；
第二：將現代紙張茶葉水泡舊仿古做畫；第三：將做偽書畫煙熏仿舊；
第四：仿古名家題拔及印鈴做畫;
第五：用老紙老墨做古畫;
第六：挖掘破碎古畫名人題抜、印鈴仿古做書。相信高手在民間！
第七：有名家題拔的要查認幫助題拔的字跡是否是本人；第八：裝裱質量及畫軸質量也是鑒定的主要環節；第九：歷代作品的作者落款時都有很多沒有寫作品的年月干支的現象，僅寫名與加蓋鈴印的情況時絕不可認為是贗品，否則就大錯特錯啦。
第二章：書畫鑒定真偽一定要謙遜！
通過以上古畫鑒定技巧的學習，想必你對字畫收藏有了一定的了解，對於字畫的價值也有了一定了解。希望在今後收藏的過程中能很快的辨別字畫的價值。
無論您是字畫收藏大家還是一位專業畫家，都要了解並多看歷代畫家的真跡與仿品。歷代仿品無非有幾種：
第一種是小畫家仿大家名家作品，但氣勢恢弘氣勢磅礴大氣的感覺肯定不夠。第二種就是手繪與板印機印，要能分得出來並分得清楚。
第三個問題是古字畫墨香、墨下沉並反銀光，新字畫墨臭、墨新不夠老道，浮於表面不下沉。1000年、500年、300年.200年、100年50年等字畫筆墨老道的光感都不一樣。過去使用的多為香墨，鼻子聞一下便知新老彩墨，老墨時間久了閃銀黑光澤，老彩都是礦物料著色，放大鏡一看便知棵粒狀；無論高低仿或手繪或版印一目了然；
第四個問題更重要，就是書畫作者本人早、中、晚期的題拔問題的方法是有區別的，現在學習要比古人學習的快得多，這是有了電腦及手機高科技術發達的力量。查閱資料容易得多了。
第五個問題就是不要利益沖昏頭腦，真偽鑒一定要說真話。偽作就是偽作仿品，最好不要看圖鑑定真偽，要上手發言少吃藥。無論什麼身份的收藏，鑒定時一是同仁。永遠要承認高手在民間！
第六個問題就是鑒定字畫時要低調要認真，不要拿到手上沒看一眼就說真偽。這就是我研究幾十年的感言，也許能為您在收藏字畫上得到幫助，謝謝大家！
作者、編輯：高飛
第二章：書畫鑒定真偽一定要謙遜！
通過以上古畫鑒定技巧的學習，想必你對字畫收藏有了一定的了解，對於字畫的價值也有了一定了解。希望在今後收藏的過程中能很快的辨別字畫的價值。
無論您是字畫收藏大家還是一位專業畫家，都要了解並多看歷代畫家的真跡與仿品。歷代仿品無非有幾種：
第一種是小畫家仿大家名家作品，但氣勢恢弘氣勢磅礴大氣的感覺肯定不夠。第二種就是手繪與板印機印，要能分得出來並分得清楚。
第三個問題是古字畫墨香、墨下沉並反銀光，新字畫墨臭、墨新不夠老道，浮於表面不下沉。1000年、500年、300年.200年、100年50年等字畫筆墨老道的光感都不一樣。過去使用的多為香墨，鼻子聞一下便知新老彩墨，老墨時間久了閃銀黑光澤，老彩都是礦物料著色，放大鏡一看便知棵粒狀；無論高低仿或手繪或版印一目了然；
第四個問題更重要，就是書畫作者本人早、中、晚期的題拔問題的方法是有區別的，現在學習要比古人學習的快得多，這是有了電腦及手機高科技術發達的力量。查閱資料容易得多了。
第五個問題就是不要利益沖昏頭腦，真偽鑒一定要說真話。偽作就是偽作仿品，最好不要看圖鑑定真偽，要上手發言少吃藥。無論什麼身份的收藏，鑒定時一是同仁。永遠要承認高手在民間！
第六個問題就是鑒定字畫時要低調要認真，不要拿到手上沒看一眼就說真偽。這就是我研究幾十年的感言，也許能為您在收藏字畫上得到幫助，謝謝大家！
作者、編輯：高飛
第二章：書畫鑒定真偽一定要謙遜！
通過以上古畫鑒定技巧的學習，想必你對字畫收藏有了一定的了解，對於字畫的價值也有了一定了解。希望在今後收藏的過程中能很快的辨別字畫的價值。
無論您是字畫收藏大家還是一位專業畫家，都要了解並多看歷代畫家的真跡與仿品。歷代仿品無非有幾種：
第一種是小畫家仿大家名家作品，但氣勢恢弘氣勢磅礴大氣的感覺肯定不夠。第二種就是手繪與板印機印，要能分得出來並分得清楚。
第三個問題是古字畫墨香、墨下沉並反銀光，新字畫墨臭、墨新不夠老道，浮於表面不下沉。1000年、500年、300年.200年、100年50年等字畫筆墨老道的光感都不一樣。過去使用的多為香墨，鼻子聞一下便知新老彩墨，老墨時間久了閃銀黑光澤，老彩都是礦物料著色，放大鏡一看便知棵粒狀；無論高低仿或手繪或版印一目了然；
第四個問題更重要，就是書畫作者本人早、中、晚期的題拔問題的方法是有區別的，現在學習要比古人學習的快得多，這是有了電腦及手機高科技術發達的力量。查閱資料容易得多了。
第五個問題就是不要利益沖昏頭腦，真偽鑒一定要說真話。偽作就是偽作仿品，最好不要看圖鑑定真偽，要上手發言少吃藥。無論什麼身份的收藏，鑒定時一是同仁。永遠要承認高手在民間！
第六個問題就是鑒定字畫時要低調要認真，不要拿到手上沒看一眼就說真偽。這就是我研究幾十年的感言，也許能為您在收藏字畫上得到幫助，謝謝大家！
作者、編輯：高飛第二章：書畫鑒定真偽一定要謙遜！
通過以上古畫鑒定技巧的學習，想必你對字畫收藏有了一定的了解，對於字畫的價值也有了一定了解。希望在今後收藏的過程中能很快的辨別字畫的價值。
無論您是字畫收藏大家還是一位專業畫家，都要了解並多看歷代畫家的真跡與仿品。歷代仿品無非有幾種：
第一種是小畫家仿大家名家作品，但氣勢恢弘氣勢磅礴大氣的感覺肯定不夠。第二種就是手繪與板印機印，要能分得出來並分得清楚。
第三個問題是古字畫墨香、墨下沉並反銀光，新字畫墨臭、墨新不夠老道，浮於表面不下沉。1000年、500年、300年.200年、100年50年等字畫筆墨老道的光感都不一樣。過去使用的多為香墨，鼻子聞一下便知新老彩墨，老墨時間久了閃銀黑光澤，老彩都是礦物料著色，放大鏡一看便知棵粒狀；無論高低仿或手繪或版印一目了然；
第四個問題更重要，就是書畫作者本人早、中、晚期的題拔問題的方法是有區別的，現在學習要比古人學習的快得多，這是有了電腦及手機高科技術發達的力量。查閱資料容易得多了。
第五個問題就是不要利益沖昏頭腦，真偽鑒一定要說真話。偽作就是偽作仿品，最好不要看圖鑑定真偽，要上手發言少吃藥。無論什麼身份的收藏，鑒定時一是同仁。永遠要承認高手在民間！
第六個問題就是鑒定字畫時要低調要認真，不要拿到手上沒看一眼就說真偽。這就是我研究幾十年的感言，也許能為您在收藏字畫上得到幫助，謝謝大家！
作者、編輯：高飛
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無論您是字畫收藏大家還是一位專業畫家，都要了解並多看歷代畫家的真跡與仿品。歷代仿品無非有幾種：
第一種是小畫家仿大家名家作品，但氣勢恢弘氣勢磅礴大氣的感覺肯定不夠。第二種就是手繪與板印機印，要能分得出來並分得清楚。
第三個問題是古字畫墨香、墨下沉並反銀光，新字畫墨臭、墨新不夠老道，浮於表面不下沉。1000年、500年、300年.200年、100年50年等字畫筆墨老道的光感都不一樣。過去使用的多為香墨，鼻子聞一下便知新老彩墨，老墨時間久了閃銀黑光澤，老彩都是礦物料著色，放大鏡一看便知棵粒狀；無論高低仿或手繪或版印一目了然；
第四個問題更重要，就是書畫作者本人早、中、晚期的題拔問題的方法是有區別的，現在學習要比古人學習的快得多，這是有了電腦及手機高科技術發達的力量。查閱資料容易得多了。
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第六個問題就是鑒定字畫時要低調要認真，不要拿到手上沒看一眼就說真偽。這就是我研究幾十年的感言，也許能為您在收藏字畫上得到幫助，謝謝大家！
作者、編輯：高飛第二章：書畫鑒定真偽一定要謙遜！
通過以上古畫鑒定技巧的學習，想必你對字畫收藏有了一定的了解，對於字畫的價值也有了一定了解。希望在今後收藏的過程中能很快的辨別字畫的價值。
無論您是字畫收藏大家還是一位專業畫家，都要了解並多看歷代畫家的真跡與仿品。歷代仿品無非有幾種：
第一種是小畫家仿大家名家作品，但氣勢恢弘氣勢磅礴大氣的感覺肯定不夠。第二種就是手繪與板印機印，要能分得出來並分得清楚。
第三個問題是古字畫墨香、墨下沉並反銀光，新字畫墨臭、墨新不夠老道，浮於表面不下沉。1000年、500年、300年.200年、100年50年等字畫筆墨老道的光感都不一樣。過去使用的多為香墨，鼻子聞一下便知新老彩墨，老墨時間久了閃銀黑光澤，老彩都是礦物料著色，放大鏡一看便知棵粒狀；無論高低仿或手繪或版印一目了然；
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第六個問題就是鑒定字畫時要低調要認真，不要拿到手上沒看一眼就說真偽。這就是我研究幾十年的感言，也許能為您在收藏字畫上得到幫助，謝謝大家！
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通過以上古畫鑒定技巧的學習，想必你對字畫收藏有了一定的了解，對於字畫的價值也有了一定了解。希望在今後收藏的過程中能很快的辨別字畫的價值。
無論您是字畫收藏大家還是一位專業畫家，都要了解並多看歷代畫家的真跡與仿品。歷代仿品無非有幾種：
第一種是小畫家仿大家名家作品，但氣勢恢弘氣勢磅礴大氣的感覺肯定不夠。第二種就是手繪與板印機印，要能分得出來並分得清楚。
第三個問題是古字畫墨香、墨下沉並反銀光，新字畫墨臭、墨新不夠老道，浮於表面不下沉。1000年、500年、300年.200年、100年50年等字畫筆墨老道的光感都不一樣。過去使用的多為香墨，鼻子聞一下便知新老彩墨，老墨時間久了閃銀黑光澤，老彩都是礦物料著色，放大鏡一看便知棵粒狀；無論高低仿或手繪或版印一目了然；
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第六個問題就是鑒定字畫時要低調要認真，不要拿到手上沒看一眼就說真偽。這就是我研究幾十年的感言，也許能為您在收藏字畫上得到幫助，謝謝大家！
作者、編輯：高飛
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通過以上古畫鑒定技巧的學習，想必你對字畫收藏有了一定的了解，對於字畫的價值也有了一定了解。希望在今後收藏的過程中能很快的辨別字畫的價值。
無論您是字畫收藏大家還是一位專業畫家，都要了解並多看歷代畫家的真跡與仿品。歷代仿品無非有幾種：
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第五個問題就是不要利益沖昏頭腦，真偽鑒一定要說真話。偽作就是偽作仿品，最好不要看圖鑑定真偽，要上手發言少吃藥。無論什麼身份的收藏，鑒定時一是同仁。永遠要承認高手在民間！
第六個問題就是鑒定字畫時要低調要認真，不要拿到手上沒看一眼就說真偽。這就是我研究幾十年的感言，也許能為您在收藏字畫上得到幫助，謝謝大家！
作者、編輯：高飛第二章：書畫鑒定真偽一定要謙遜！
通過以上古畫鑒定技巧的學習，想必你對字畫收藏有了一定的了解，對於字畫的價值也有了一定了解。希望在今後收藏的過程中能很快的辨別字畫的價值。
無論您是字畫收藏大家還是一位專業畫家，都要了解並多看歷代畫家的真跡與仿品。歷代仿品無非有幾種：
第一種是小畫家仿大家名家作品，但氣勢恢弘氣勢磅礴大氣的感覺肯定不夠。第二種就是手繪與板印機印，要能分得出來並分得清楚。
第三個問題是古字畫墨香、墨下沉並反銀光，新字畫墨臭、墨新不夠老道，浮於表面不下沉。1000年、500年、300年.200年、100年50年等字畫筆墨老道的光感都不一樣。過去使用的多為香墨，鼻子聞一下便知新老彩墨，老墨時間久了閃銀黑光澤，老彩都是礦物料著色，放大鏡一看便知棵粒狀；無論高低仿或手繪或版印一目了然；
第四個問題更重要，就是書畫作者本人早、中、晚期的題拔問題的方法是有區別的，現在學習要比古人學習的快得多，這是有了電腦及手機高科技術發達的力量。查閱資料容易得多了。
第五個問題就是不要利益沖昏頭腦，真偽鑒一定要說真話。偽作就是偽作仿品，最好不要看圖鑑定真偽，要上手發言少吃藥。無論什麼身份的收藏，鑒定時一是同仁。永遠要承認高手在民間！
第六個問題就是鑒定字畫時要低調要認真，不要拿到手上沒看一眼就說真偽。這就是我研究幾十年的感言，也許能為您在收藏字畫上得到幫助，謝謝大家！
作者、編輯：高飛
欣賞名畫之前的敘言：很多館院及民間書畫藏家多為半筒水之外，關鍵是多為心態出了嚴重問題：以老賣老，什麼自己玩得早，拜過某某名人為師，與某某很名家是朋友，自吹自擂；不是自己及親戚的藏品大都吹毛求刺，什麼紙張問題、筆墨噥淡問題、氣勢遠近布局問題、題拔印鈴問題等等都不大符合作者這樣的話題好象也一知半解的說了一大套，如果有利可圖：即仿亦真。這種現象很普遍很殘酷！下面我來談談經驗吧：記得步入青年階段從文革中晚期開始，大概還在文革末期年左右，開始步入工作階段，工作之餘總是酷愛書畫研究收藏。那個時期是個特殊的文物破壞性最嚴重的時代，到處可見打、砸、搶、燒、偷藏的現實場景，親眼見證紅衛兵們在一個淮海戰役大軍伐後代的家中院內一次性燒掉200多幅名畫；說句心裡話：那個階段還真有不少真東西可藏，但從未產生過能靠收藏發財致富的想法，只是意識到這些書畫燒掉太可惜啦。到了改革開放之後的八十年代晚期，接近九十年代，受經濟大潮思維發展之影響，又開始想收藏字畫的情緒產生。憑藉微薄的經濟力量，到處找名人字畫；一般而言：書冊、掛抽平鈞每幅100元左右，數米長卷一般在每卷4000元左右。真偽任命，喜歡就收；但是到了真正能看懂的時候才發現多為贗品偽作。那個時代個人很少有電腦網路可以學習真偽知識，全靠拜師訪友及到處購買名人畫冊學習書畫真偽鑒定，學習歷代名家真品氣勢及印鈴題拔，和歷代名家在早、中、晚年本人題拔筆跡。真正到了能看懂的時候，市場書畫贗品滿天飛。想撿漏難上加難，這就是人生必走的收藏過程；近十幾年來下苦功拜師訪友，到處托友看館藏真跡及大書畫收藏大家的藏品來夯實自己的眼力。經過如此的艱辛路程才能真正的了解歷代名人書畫真偽鑒賞能力，這個過程就是實戰的過程！這個過程不用華麗的語言，也是吹牛講大話解決不了的經歷。幾十年來為了學習字畫、青銅器、玉雕作品、古陶瓷等領域的真偽鑒賞工作，付出了大半生的艱辛歷程，付出的心血、汗水、精力、時間、金錢太多太多啦。九十年代拜故宮史老深造鑒定書畫知識；2000年初拜故宮分管玉器部周老和南京博物院分館玉器部汪老深造古玉鑒賞知識；在此幾十年來，數次前往景德鎮及全國各地拜訪陶瓷收藏大家探討陶瓷鑒賞真偽知識。為此：我經常告訴弟子們想真正成為不騙人的鑒定學者沒有這麼容易，非下苦功不可成為家字的稱謂。特別是這十多年來，我每天給朋友看實物鑒定或是網上看高清圖加之讓對方用放大鏡照微觀圖鑑定，平均一天少者幾十件多者近百件，太多太多的藏友們要給我發鑒定辛苦的大紅包，無論對方怎麼要給我，我都從來分文未取，這是全國各地的藏友們公認的事實；當然承認煙、酒、茶有收過。正因為鑒定很辛苦，也對自己在各方面的鑒賞水平得到了夯實。足亦！無論自身經濟如何？家庭生活的怎樣，貧富是命中注定。做人的品格底線不能改變！永遠不能改變！下面請欣賞百鶴圖(460厘米長卷寬63厘米)及書畫鑒定知識。張大千(1899-1983)，原名權，改名爰，宇季爰，號大千，齋名大風堂。生於四川內江，祖籍廣東番禺。1917年與二哥善孖留學日本，在京都學染織。1919年回國後從曾熙、李瑞清學書畫。1941年赴敦煌石窟臨摹壁畫。1949年赴香港暫居，1952年移居阿根廷。1954年移居巴西聖保羅。1956年游歐洲在尼斯會晤畢加索。1958年作品《秋海棠》被美國紐約"國際藝術學會"贈予金質獎章。1968年台北中國文化大學授贈榮譽博士學位。1977年返台北籌建"摩耶精舍"，1978年定居台北。從1950年以來在世界各國舉辦個人展覽。出版有《張大幹書畫集》等多種選集和著述。
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