一場生死的考驗萬佛城金剛菩提海

散心念佛，不能了生死

比丘尼 恆會法師

2016年10月21日講於萬佛聖城大殿

摘自《金剛菩提海》月刊第537期

首先想表達我的感謝，感謝萬佛聖城、各分支道場以及今年暑假在佛根地認識的一群年輕人，感謝大家在我住院這段期間為我迴向。今年八月底，我感覺很不舒服，於是被送到附近的瑜伽谷醫學中心急診，之後被直升機送進三藩市的太平洋醫院，因為我的肝臟失去功能，也就是肝衰竭。

再者，要感謝捐肝給我的這位捐贈者。因為他，我今天才能繼續呼吸，也才能在這裡跟各位說話。再來就是感謝太平洋醫院的工作人員、護士、醫生，他們是真心地奉獻自己照顧別人的生命，其中包括我的。在醫院裡，我總是見到他們開心的微笑，那種微笑是真心的，是真正發自心底的。就像上人說的，那些在醫院工作的人，都是發願行菩薩道，來利益眾生的。

我到底為什麼住院呢？當然因為我的肝臟停止工作，這是直接的原因。但是我也相信，過去生我曾經殺過人，而現在是我該償命的時候。記得剛出家的前幾年，我總是夢到一群人將我刺死；幸運的是，每次我都平安地醒來，免於一死。而這些夢似乎在告訴我，今生我應該短命；但我卻獲救了，而且能在這裡跟各位講話。

每天的生活里，我們難免會跟人發生摩擦，然後就會不開心；生起的第一個念頭，往往都是責怪對方，而不是迴光返照看看自己，改變自己。我們責怪別人的錯誤，不願意原諒對方。其實我們應該放下這種憎恨心，而在聖城這幾年的學習，我明白不是停止憎恨，而是要把憎恨轉化為慈悲。

這些憎恨的念頭不應該一直跟隨著我們，因為來世可能就演變成殺人或是傷害眾生的行為，然後生死的輪迴就不斷地流轉，永遠無法停止。如果想知道自己是否有憎恨心，就看自己是不是總看人家不對，不認自己的過錯？如果有這個毛病，我們就要改變。

另外想跟大家分享的，就是在醫院的時候我有念佛嗎？答案是，沒有。為什麼？被送進醫院的第二天，醫生告訴我，我必須換肝，否則活不過一個禮拜；如果手術，我必須一輩子服藥。醫生的話令我很錯愕，我無法相信自己這一生就要結束了，我也無法立刻提起佛號，即使那時候念佛能令我逢凶化吉。

但是，我卻很願意提起萬佛聖城，每次我一說我來自萬佛聖城，那些醫生、護士都很開心聽到聖城的名字。我相信他們都很有善根，他們讓我在病房裡播念佛機。

每次他們到我床前，都會讚歎佛號聽起來很平靜、很悅耳。儘管聽著念佛機的佛號，但是因為業障障著我，一段時間之後，佛號變成其它的聲音，令我根本聽不清楚「南無阿彌陀佛」這六字洪名。於是我改聽〈大悲咒〉，我很高興這次聽清楚了，我跟自己說：「我要喝大悲水。」金山寺以及一位專持〈大悲咒〉的同參送給我一些大悲水，我喝了很多。

但是，後來〈大悲咒〉的聲音又變了，我又無法聽清楚。住院兩個禮拜以後，我有機會進行換肝手術。手術是星期六，我星期天醒來，之後又昏睡到星期一晚上。我半睡半醒，而且一直跟自己說話。我不記得自己手術隔天曾經醒來過，我問我自己，手術結束了，為什麼我頭腦還是不清醒，心裡一直跟自己對話。我試著默念〈大悲咒〉，但是麻醉藥太強了，實在無法繼續，我甚至想不起自己的名字。幸好我還記得〈六字大明咒〉，所以念了幾遍「唵嘛呢叭咪吽」，然後又迷迷糊糊無法繼續。

有時候我們會說：「喔，我念佛念好多年了，我一天念好多遍的佛號。」我們確實用盡所有的心力去念嗎？這正是今晚我想跟各位分享的。如果我們平常都是散心念佛，那麼根本談不上有什麼了生死的功夫，根本沒辦法往生到極樂世界。

以這次經驗來說，我沒有通過考驗，我知道這是怎麼一回事。也許有人覺得自己功夫不錯了，可是考驗沒來之前，永遠不知道自己準備好了沒。我記得上人說過，我們念佛、念「南無阿彌陀佛」，要專一其心、全神貫注地來念。時時刻刻都要念，念到一心不亂，念到口裡不念，心裡的佛號依然持續不斷，這樣才算有點功夫。如果只是隨隨便便念，沒有得到這種相應的功夫，我們就要更努力念佛。

當聽到自己即將死亡之際，儘管不願意接受，我還是有些懊悔。我後悔自己出家這麼多年，從來沒有好好地修自己的口業。我記得上人說過，人在臨死的時候會有一種反省，對自己所做不對的事情，真正知道不對了。但是太晚了，因為快死了。

我不知道自己就快死了，直到醫生告訴我。雖然這個打擊不像臨終那麼巨大，但還是刺激我反省自己的口業不清凈。因為佛菩薩、師父上人的幫助，我平安度過這個難關，我希望自己的人生能重新開始，能成為一個更好的人。南無阿彌陀佛！

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