婚姻的全部真相，都被一本《圍城》講透了

書房即故鄉

我想有一間書房

不負光陰，靜享慢樂

《圍城》寫的不僅是婚姻

而是我們每個人的人生

—— 書房書話

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許久未見的朋友，突然發微信告訴我，他要結婚了。在驚訝的同時，突然想起那句話：婚姻就像一座圍城，裡面的人想出去，外面的人想進來。

他是那種有些理想主義的人，他曾在酒後吐過真言，訴說他對愛情婚姻的嚮往。他說他討厭那種動不動就談車談房的世俗愛情，嚮往彼此獨立的靈魂相依。

然而現實是，在學校的那幾年，他談過兩三次戀愛，但基本上每次都是無疾而終，從追求到分手，到再追求再分手，我們都打趣他是情場失意小王子。

記得在畢業前夕的一次聚餐後，酒醉後的他向前女友打電話告別，在掛斷電話的一瞬間嚎啕大哭。

後來他說，那個女孩是他幾次戀愛中最能與他心意相通的，而女孩對他也是真心實意的，他們原先計劃畢業就結婚，在這座城市開始新的生活。

但最終，因為父母的壓力，他不得不改變計劃，回到老家參加考試，尋找工作。

此時，看到朋友圈中婚紗照里他的笑臉和新娘的眼神，我似乎又看到那個樂觀開朗的他。婚姻這座城，他終究是進去了，至於他要不要出來，那就是後話了。

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記得哲學老師講過這樣一個關於愛情和婚姻的寓言故事。

柏拉圖問他的老師蘇格拉底，什麼是愛情？蘇格拉底讓他穿越眼前的一片麥田，從中摘一株最大最好的麥穗，不能走回頭路，且只能摘一株。

許久，柏拉圖回來了，但雙手空無一物。他回答老師的疑問說，他在田間曾看得到幾株特別大特別好的麥穗，但總想著前面會有更大更好的，於是就沒有摘；等繼續往前走，再看到麥穗都不如前面的好，所以最後什麼都沒有摘。

蘇格拉底說，這，就是愛情。

又一天，柏拉圖問蘇格拉底：什麼是婚姻？蘇格拉底讓他去樹林里砍一棵最粗壯最結實的樹回來，規則與之前一樣，不能走回頭路，而且只能砍一棵。

許久之後，柏拉圖帶回了一棵並不算最粗壯高大的樹回來了。蘇格拉底問怎麼帶回來這樣一棵樹，柏拉圖回答，當他穿越樹林的時候，看到過幾棵非常好的樹，但他吸取了上次摘麥穗的教訓，看到這棵樹還不錯，就選了它，因為他害怕不選它就會錯過了砍樹的機會空手而歸。

蘇格拉底看著這棵樹說道，這，就是婚姻。

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在很多人看來戀愛的那個人就像那株最大最好的麥穗，而最終走入婚姻殿堂的那個人就是那棵看起來很普通的樹。

對於愛情，每個人都是充滿期待的，總是希望在茫茫人海中找到令自己心動的那個人，但卻在眾多的美好中迷失方向。

而在婚姻中，那一棵與你相立而生的樹才是一生的牽絆，這是一種責任，只要雙方契合，生活總會繼續向前。

我們總在追逐自己認為理想的愛情，當有了愛情之後又要尋找一個理想的婚姻，但對於大多數人來說，理想的婚姻總是可望而不可即，所以到最終不得不向現實妥協，舉起雙手，向婚姻繳械投降。

婚姻就像一座圍城，裡面的人想出去，外面的人想進來。

在結婚之前，我們總是想要用愛情的鑰匙打開婚姻的大門，用婚姻的城堡守住愛情。可當你真正走入了婚姻的圍城，才發現，不知道什麼時候，鑰匙已經遺失了，只剩串鑰匙的紅線留在手中。

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錢鍾書先生的小說《圍城》或許是一面可以照徹人生的鏡子，我們從中或多或少能夠發現不少身邊人甚至是自己的影像。

《圍城》里的主人公方鴻漸，因為出國留學期間荒廢學業、學無所成，為了能體面地衣錦還鄉，只好買了假文憑矇混過關。回國途中，他遇到了風情萬種的鮑小姐，然而兩人的露水情緣在輪船靠岸的時候就不了了之了。

之後，方鴻漸又遇到了自恃有顏又有才的「白富美」蘇文紈。蘇文紈雖然表面上不願輕易搭理方鴻漸這類的「凡夫俗子」，但內地里卻通過各種方式引導方鴻漸去主動討好巴結她。

與此同時，方鴻漸卻愛上了蘇文紈的表妹，唐曉芙。在方鴻漸看來，唐曉芙是他的「理想愛人」，她的清新活潑、率性天真讓方鴻漸如痴如醉。但是無奈蘇文紈的百般使壞和阻撓，唐曉芙在知曉了方鴻漸豐富的過往經歷後，與他斷絕了關係。

後來，方鴻漸在失戀之後前往三閭大學工作，在同事間的勾心鬥角之中，稀里糊塗地與孫柔嘉訂婚，並最終結婚。然而婚後的生活並不如方鴻漸所想，他和孫柔嘉相互嫌棄，從彼此的出身到家庭，兩人的矛盾越來越大，最終陷於生活的雞飛狗跳之中。

其實，「圍城」的指向，並不僅限於婚姻。「圍城」是整個人生，婚姻如此，事業如此，生活也是如此。求而不得，心嚮往之；求而已得，索然無味。

《圍城》寫的不僅是婚姻，而是我們每個人的人生。借用蘇文紈的話來說，「婚姻彷彿是被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來」，方鴻漸一生都沒有走出自己的圍城，就像現實中的很多人一樣。

而現實中的我們每個人都生活在一座圍城裡，我們拼了命地想要逃出這座城，逃出去卻發現外邊是更大的一座圍城。我們終其一生，都活在不同的圍城中，難以逃脫。

但是，好在你永遠猜不到命運的形狀，我們還有機會去靠著自己的雙手和努力挑戰它、與它抗爭。願我們都能不念過去，不畏將來，勇敢地做出選擇，走出命運的圍城。

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