阿方與《山海經》之西王母篇
阿方與《山海經》之西王母篇
1
對西王母，我最先的記憶，是小時候看神話故事，嫦娥奔月，她跟她的老公鬧情緒，使性子，一激動，吃錯了葯，吃了老公從西王母那裡得到的長生不老葯。
於是，她只能與她親愛的，生離死別，帶著她的小白兔，奔向了月宮。
西王母的葯，竟然有飛翔功能。如果人擁一顆，這世界將會多麼熱鬧。
2
「王母」一詞，出自《大荒西經》：「西有王母之山，壑山、海山。」
不知是王母山成就了王母，還是王母造福了王母山。
《山海經》中關於西王母形象的記載頗多，《大荒西經》提到：「有人戴勝，虎齒、豹尾、穴處，名曰西王母。」
其意是講，有一個人，戴著髮飾，有老虎的牙齒，有豹子的尾巴，住在山洞裡，名叫西王母。
這樣子夠嚇人的，她讓我想到《駱駝祥子》中的虎妞。住宿條件，好像也是一般般，跟美猴王剛出世的一樣待遇。
《西山經》除了提到她的外形，還講到她的職業範疇。「西王母豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘。」
意思是講，西王母擁有豹子的尾巴，老虎的牙，善於嘯叫，雖戴著髮飾，也遮掩不住他亂蓬蓬的頭髮。她令人敬畏的是，她掌管著災疫和刑殺。
除此之外，山海經中關於西王母的形象記載還有：「其狀如虎而牛尾」；「其狀如豚，有距，其音如狗吠」；「其狀如羊而馬尾」。這些怪誕的神靈形象在《山海經》中比比皆是。根據上面這幾種形象的綜合，我們大致可以將上古時期的西王母形象分為兩類，其一是由幾種動物混合而成的形態；其二是半人半獸的形態。
3
時光流呀流呀流，傳說傳呀傳呀傳。
西王母跟王母娘娘的形象合併。
於是，她就端莊尊貴起來。
到兩晉時，推崇王母娘娘也就是西王母為尊神，將西王母列為七聖之一，說西王母是盤古之女，三界內外十方女子登仙得道者，都是西王母的屬下。
母親熱鬧，女兒也不甘居於人下。西王母的女兒有各種版本。各地的傳說，都想沾點西王母的光。最著名的有民間體系中的七仙女及織女形象。
西王母起先的版本沒有老公，後來，又出現各種各樣的老公。
當然，我們對西王母的老公不感興趣。
我們記住了她的蟠桃會及不死葯。
我們赴不了她的蟠桃會。在天上的瑤池，我們找不到。
如果想找不死葯，倒可以去她的人間根據地昆崙山走一遭。
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