免費結緣《太上感應篇》抄經本!《諸惡莫作 眾善奉行》桃木牌!
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免費結緣《諸惡莫作 眾善奉行》桃木牌!
道教天下
桃木在我國民間文化和信仰上有極其重要的位置。桃木亦名「降龍木」、「鬼怖木」,是用途最為廣泛的伐邪制鬼材料。我國最早的春聯都是用桃木板做的,又稱桃符,幾千年來,桃木就有鎮災避邪之說,被稱為神木。
桃木牌
今特用桃木訂製了桃木牌,以方便隨身攜帶,並經道教法師開光加持,更增驅邪避凶之功效!
上書天下第一善書《太上感應篇》之精義八字:
「諸惡莫作,眾善奉行」
,以便時刻提醒福主信士謹記並踐行!故廣行善事,廣結善緣,積累陰德福報,以求祖師護佑!實是難得之緣品,有緣者得之!
桃木牌
免費結緣《太上感應篇》抄經本!
道教天下
《太上感應篇》為道教經典,內容主要是勸人遵守道德規範,時刻止惡修善自利利他。本書特彆強調承負法則,道經中系統的提出承負論的觀點,是在東漢的《太平經》中。行善積德福庇子孫,作惡受罰殃及子孫。積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。
這裡「太上」是指太上老君,道門至尊之稱也,「太上」是至高無上的意思,是華夏最尊貴的詞語。
《太上感應篇》是非常重要的一篇文章,被譽為「古今第一善書」。歷代刊印傳播者眾多,到明清時期達到高峰。旨在勸善,簡稱《感應篇》,內容融合了較多的傳統民族思想,樹立了人在世上的正確形象,許多內容至今仍然具有積極意義。
感應篇
《太上感應篇集注》云:「太上者,道門至尊之稱也,由此動彼謂之感,由彼答此謂之應,應善惡感動天地,必有報應也。」意即所謂「感應」指善惡報應,由天地神鬼根據世上人們的所作所為給以相應的獎懲。
感應篇
感應篇開篇即以十六字「禍福無門,唯人自召,善惡之報,如影隨形」為綱,揚「善有善報、惡有惡報」的因果觀念。接著指出人要長生多福,必須行善積德,並列舉了二十六條善行和一百七十條惡行,作趨善避惡的標準,最後以
「諸惡莫作,眾善奉行」
、「一日有三善,三年天必降之福;一日有三惡,三年天必降之禍」作結。
感應篇
抄經的功德有哪些呢?
抄經就是寫經,也就是書寫經文。抄經就是用虔誠心、恭敬心把大道妙音、琅書瓊文,一個字一個字地抄寫下來。抄經的重要功能之一,即是藉著抄寫經書來凈化心靈,所以抄經也是一種修行,抄經亦能與人結緣,如果將抄經的功德「迴向」給眾生,也是最好的布施。那麼,抄寫道教經典有哪些功德呢?
抄經時將整個身心都投入其中,此時,精、氣、神全與自己本心相應,即是「持戒」的境界。無論是抄寫何種經典,儘可能整卷一氣呵成,避免半途而廢。即使是像《開經玄蘊咒》這樣短的經文,都要用筆抄錄得工工整整,都需要有相當的耐力才能完成,所以也是修持正心、靜心的訓練。
抄經有十大功德
1、從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者也得轉輕。
2、常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。
3、夙世怨對,咸蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦。
4、夜叉惡鬼,不能侵犯;毒蛇虎狼,不能為害。
5、心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,身力充盛,所做吉利。
6、至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長。
7、所言所行,人天歡喜。任到何方,常為大眾愛戴,恭敬禮拜。
8、愚者轉智,病者轉健,困者轉亨。
9、永離惡道,受生善道。相貌端正,天資超越,福祿殊勝。
10、能為一切眾生,種植善根。以眾生心,作大福田,得大功德,即到身感道交,自然名列南宮,煉化天堂。
結緣奉請須知
1、此次道教經典《太上感應篇》抄經本免費奉請,「諸惡莫作眾善奉行」桃木牌免費結緣,每份包含:《太上感應篇》一本、桃木牌一個,共兩樣緣品!
2、《太上感應篇》硬筆抄經本,底本以《道藏》為主,經文嚴謹,有標註,一本可抄寫7遍經文,生僻字有注音,經後附有白話文翻譯及語音版,方便理解。送人,自己抄寫或藏讀,都是上品。
3、本次結緣,不限制奉請數量,但數量有限,贈完即止。(因成本原因,第一份免費奉請,如需奉請多份,需另外支付成本費用。)
4、
奉請的道友只需支付快遞費用即可,因所合作的快遞公司到付的快遞費用高於現付的費用,還有一部分結緣的朋友在快遞到後拒收快遞,造成不必要的麻煩,所以需先支付快遞費用,我們再支付給快遞公司。
5、因結緣奉請的道友比較多,結緣確認後,三天後發出。
6、宮觀流通及大批量奉請,請聯繫相關客服人員。
郵費支付方式及明細
本次結緣發貨環節已統一外包給合作快遞公司負責,每個地區郵費不同,詳情請查看下面明細。
下面所列費用,包含:快遞費、倉儲費用、包裝物料、打包人工等費用。
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各地快遞費用明細
01.
山東省內,12元/份。
02.
江蘇、浙江、上海、安徽、北京、天津、河南、河北,13元/份。03.
湖南、湖北、江西、廣東、福建、四川、陝西、山西、重慶、遼寧、吉林、黑龍江,15元/份。04.
甘肅、寧夏、青海、雲南、貴州、海南、廣西、內蒙,16元/份。05.
新疆、西藏,24元/份。2
如何結緣及郵費支付方式
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