崖山之後無中華是真理還是謬論？

文史 04-28

筆者在逛一些歷史類貼吧的時候，對某些言論不敢苟同，當然每個人都可以有自己的看法，以下談談我的觀點，不喜勿噴，歡迎來辯。

前兩天在網上看到一篇文章，名字就叫「崖山之後無中華」。

這是一個為人熟知的觀點，崖山海戰是宋元戰爭的最後決戰，這場戰役以宋軍全滅、陸秀夫帶著末帝投海自殺而告終。

這場戰爭被認為所有南宋社會精英階層皆以身殉國，中華文化出現嚴重斷層，之後又經過了蒙古人的元朝近百年的殘酷統治，至明時期，中國文化已經和原來純粹的古中國文化大不一樣。

也就是南宋亡國論。

崖山之戰

文章中還提出明清是典型的奴才文化，說宋元之前的漢人是多麼地有骨氣、多麼好戰、多麼有開拓精神，而明清是多麼禁錮、多麼自閉、多麼懦弱。

這個理論，最早是日本人提出來的，也正因這種觀念，他們對自己的國家有「小中華」之稱，認為現在的中國已經不是當時的古中國，但日本在隋唐時期全面學習中華文化並很好地保存下來。

客觀地說，日本國確實稱得上是一個「小中華」。

但「崖山之後無中華」卻是個謬論。

我不是什麼史學大家，但卻也能懂得一個基本的道理，何為中華文化？中華民族創造並傳承下來的文化，我們是中華民族嗎？我們當然是。

那麼明清時期的文化，憑什麼說不是中華文化？

有人說這個觀點的意思是明清時期的文化不同於中國古文化。

那什麼叫中國古文化呢？唐宋不敢說，秦漢可以說是古中國了吧，那麼秦漢和唐宋的文化是完全一樣的嗎？

文化本就是不斷改變發展的，兩宋那種重文輕武的文化和先秦時期大爭之世催生出來的文化又大不相同，但我們認同他們都是中華文化，這個沒有爭議。中國文化就是在這樣傳承的過程中不斷發展下來的。

中華文化

同樣，因為明清文化與唐宋文化不同，就不承認它是古中國文化傳承下來的嗎？且不說當時元朝的蒙古族大規模接受著中華文化的衝擊，明朝建立後，朱元璋更是極力恢復古制，儘管已經無法完全將百年前的中國文化保留下來，但在這樣的努力下，又怎麼能說中國文化出現了斷層呢？說明清沒有氣節，明朝直至亡國對外族都是決不讓步的態度，而後來的戊戌六君子，哪一個不是扎著辮子的清朝子民？說明清沒有開拓精神，中國唯一一次大航海時代是出現在明朝的鄭和下西洋時期，中華民國和新中國都稱之為「國父」的孫中山先生可是公認為開創了共和時代的清朝人。

不可否認明清確實變得更加禁錮和保守，但這也是中華文化劫後重生的發展形式。

有人說，經歷過五胡亂華和元朝，李唐皇族和朱明皇族都極可能有胡人血統，這樣的朝代不該是漢人的驕傲，很多人為這個問題爭論不休。

拿民族血統來說事，這是希特勒的思維方式。

先不說沒人能夠證明這兩個皇族身上不全是漢人的血統，也不說現代社會沒有人能證明自己是純粹的漢族，我覺得文化本就不該區分種族。