真俗二諦，性相圓融

真俗二諦，性相圓融

真諦：佛法究竟真空、妙有不二、絕待圓融。此理超越凡夫語言文字、超越眾生形象思維。誠說似一物即不中。所謂「開口即錯，動念即乖」是。

俗諦：佛法於世間顯示的諦理。科技、文化、藝術、醫藥、企業、商貿、哲學等世間學問，種種凡夫思想，無一不是俗諦的闡釋和顯示。

心迷法華轉，心悟轉法華。

誦經久不明，與義作仇家。

無念念即正，有念念成邪。

有無俱不計，長御白牛車。

——六祖大師語錄

極樂佛國究何殊勝？

學佛者：極樂佛國究何殊勝？

釋常輝：彼國人民，報身相好，舉身光明，福德自在，具大神通，自在無憂；七寶城池，八功德水，樓閣嵯峨，巍然壯觀。清凈至極，莊嚴無比，非筆墨所宣，言語能及，亦筆墨所宣，言語能及。

學佛者：若如此，可否讓我一見？

釋常輝：行者眼前的、足下的，於一念無心無我中，六根所觀、六識所執、六塵勝境，無不現前故。

學佛者：我所見者，無非五濁人間，業力眾生，受盡苦難。生死逼迫，無有盡期；土石諸山，坑坎沙礫，穢惡充滿，何見極樂凈土？

釋常輝：唯心所作，唯識而現。仁者莫依凡夫識，當依佛智慧。是心是善，即入天堂境界；是心是惡，即入三途境界；是心是凈，即入彌陀凈土世界。

至心念彌陀，此時意不亂。

我見眾生相，即作如來觀。

山是一尊佛，佛是一座山。

具此須彌相，廣大無邊際。

慈悲濟眾生，俯視苦海人。

五濁是道場，化身不思議。

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