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中醫的氣血,陰陽概念,具體是什麼樣子

Grace

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Laura Story 

00:00/04:35

學習中醫,了解中醫,繞不開血氣(氣血)的概念,更繞不開陰陽的概念。

當然,現代也有一些實踐學派,為藥效是論,拋棄了中醫的基本理論體系,這個情況我們就保留意見。

今天就一起來學習,血氣,陰陽的概念。

這其實講的是四個概念,四個事情:血、氣、陰、陽;

人們經常把血氣放在一起討論,把陰陽放在一起討論,陰陽不只是中醫的概念,更是華夏文明所有學科之宗。

這樣子是因為整體觀,他們就是一對的。

我們初步感覺這四樣事情是這樣的,

其實是這樣的,

血,血液,這是很直觀的概念。

氣,就相對複雜一些,但是不論什麼複雜,知道血,就知道氣。氣也可以指氣息,也可以指全身的氣體,氣機循環。

因為氣是有很強的穿透性,無色無味,沒有形狀,按照現在的科學理論是不可量化,難以觀測。

很長的歷史時期,現代科學,只認血不認氣。

在傳統中醫理論範疇,血氣是一體的,血氣相生,互化,互相依存。

氣為血之帥,血為氣之母。

氣虛則失血,氣隨血脫。

血如河水,而氣就像河面上的風,甚至還有一陣陣的水氣。所以,某些大師有看水流走向的理論,和中醫血氣理論是統一的。

人體裡面有血液流動的地方有氣,血液達不到的地方,也可以有氣存在的。

氣機是充盈著整個人體,深層剖析下去,人體有一個強大的氣場,這是真實存在的氣場,不同於雞血課程的所謂的虛幻的氣場。

那麼觀測這個氣,除了中醫把脈的手法以外,還有那些觀測手段呢?

其實,很多,這個人容易累,動則氣喘吁吁,就是氣虛,呼吸很弱,有力無氣,這些狀況都有氣虛的癥狀了。

一個人很少出現血虛氣盛的狀況,有也是短暫的。只要血虛的病症拖上一陣子,得不到及時治療之後,這個人必然隨著出現氣虛的癥狀。

血虛導致氣虛,從而血氣兩虛。

為什麼會知道這些呢?

就離不開陰陽理論這個總綱了。

就氣血這個整體而論,血屬於陰,有形;氣屬於陽,無形;

那麼經常有人說,我這個氣血,是不是就等於陽虛;我這個血虛,是不是就等於陰虛?

不等於!

但是,他們也不是沒關係,是一種從屬包含的關係,還是看圖比較直觀:

血,氣,是陰陽這個大集合中的一個元素而已,數學不好,還是要去學習一下集合的概念再說。

血中還有陰陽,血之陽,血之陰,可以這樣理解,靜脈屬於血之陰,動脈屬於血之陽。

還有流動在六腑中的血液可以歸為血之陽,流動在五臟中的血液可以歸為血之陰。

氣中也有陰陽,有陽氣,有陰氣。

陰陽是一個層層的概念,任何事物中都有陰陽。

血氣是一個橫向的概念,而陰陽是一個縱向的概念。

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從一個例子展開說人體的陰陽,

比如,經常說到脾陰,脾陽,

這個脾陰,就不只是脾之血,還有脾液體,脾臟的這個有形之體,都屬於脾陰的範疇;

那麼脾陽,還是建立在脾陰的概念上來理解,脾的氣機,脾的運化功能,驅動力,生物電,經絡功能,等等都屬於脾陽的範疇。

陰陽就是有無的研究,有形之物好研究,從有形到無形,有無相生互根,互為鏡子,知一則知二,《道德經》中說:無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄。

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