靈水村，門頭溝古村落文化的一顆璀燦明珠，早已聞名遐邇。

靈水，聚落面積6.4萬平方米。行政隸屬北京市門頭溝區齋堂鎮軍響鄉，東南距區政府32.5公里、距鎮政府12公里、距鄉政府3公里，距東湖林村5公里、距桑峪村4公里。

自駕車去靈水，延109國道，至桑峪口，右拐，入軍靈公路，過桑峪村，全程約5公里，直達靈水村口。

乘公交前往，可在蘋果園地鐵公交車站乘892路，經石景山廣寧村、麻峪村，進入門頭溝，經侯莊子村、城子大街、琉璃渠村……隴駕庄村……燕翅村……青白口村……到軍響站下車。

穿過軍響村，延水泥鋪拖拉機小路，

行走一公里，左轉進入軍靈柏油路，再行走一公里，進入靈水村。

靈水的文化，可歸納為九種。

一是舉人文化。靈水村自明清科舉制度盛行以來，村中考取功名的人層出不窮，曾有劉懋恆、劉增廣等眾多舉人出現，先後出過22名舉人、2名進士。故，靈水又有「舉人村」之譽。

二是鄉村民居文化。可以說，靈水村古民居是中國北方明清時期鄉村民居建築的典範。現有明代民居20餘間，清代民居100餘間。保存完整的「舉

人宅院」，以劉懋桓、劉增廣、譚瑞龍、劉明飛等人的宅院為典型。建築為青磚灰瓦，磨磚對縫，門樓、影壁、石階均留下當時痕迹。

三是寺廟文化。昔時，靈水村共有寺廟17座。其中佛教寺廟2座，為靈泉禪寺和白衣觀音菩薩廟；

儒教寺廟2座，為文昌閣和魁星樓；其餘13座為道教和民間信仰寺廟，為南海火龍王廟、天仙聖母廟、玉皇廟、天王廟、玄帝觀、關帝廟、五道廟、二郎廟、馬王廟、山神廟、牛王廟、三聖廟和土地廟。其中，代表儒教的文昌閣和魁星樓，在中國北方的鄉村應屬罕見。

四是古樹文化。靈水村歷史悠久，古樹為證，有三大奇觀，久負盛名。一曰柏抱奇觀。南海火龍王廟院中有榆樹、桑樹分別寄生在兩株柏樹洞中，

稱為「柏抱桑」、「柏抱榆」；二曰靈芝奇觀。北山之上有株古柏，冠狀若靈芝祥雲一般，命名「靈芝柏」；三曰雌雄同株奇觀。靈泉禪寺有一株古銀杏，竟是雌雄同株，令人嘆為觀止。

五是井碾文化。靈水村，素有三十六盤碾，七十二眼井之說，上應三十六天罡星，下應七十二地煞星。是傳說還是杜撰，無從考證。現村中可見兩眼古井和兩盤帶著滄桑的石碾。還可見一個石舂和一個石槽。

六是景色文化。東嶺石人、獨山蓮花、南堂北眺、北山翠柏、柏抱桑榆、靈泉銀杏、舉人宅院、寺廟遺址，稱為「靈水八景」。這景色，有些以實景為證，有些則須有文人的閑情、詩人的雅興、墨客的風騷，或許可見一二。

七是鄉賢文化。所謂「鄉賢」，是指本鄉本土，那些有德行、有文化、有才能、有聲望的，又被當地父老鄉親認可的、倍受尊重的「德高望重」之人。

據稱，靈水村歷史上的舉人多不出仕，在村裡以鄉賢身份在道德文化上對村眾予以引領。現今，這種文化在鄉村應當說已不復存在。

八是村風文化。靈水村，傳有「詩書濟世、生財有道、君子不爭、豬羊圈養、龍池三禁、核桃晚打、捐資賑災、共喝秋粥」的村規民約，稱為「靈水八德」。由此，村風可見一斑。

九是風水文化。據相，靈水村整個村落布局形似一神龜。靈水村，是依「玄武」而建。玄武頭朝南，尾朝北，三條東西走向街道與南北走向衚衕中的院落構成分明的龜背紋。術者說，依山傍水，其勢，若水之波，行而順；其形，厚實、積聚、藏氣。盡占吉相，為風水寶地。

靈水，其山鍾靈，其水毓秀，其文化可觀、可讀、可考、可鑒、可醒、可傳、可承、可續。

圖片：福到手機拍照

地點：門頭溝靈水村

時間：2018.4.24

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