像普賢菩薩心量廣大，行願廣大

編者按：澈性大和尚是陝西省大明寺前任方丈，是如孝法師的剃度恩師，一生為眾生為佛教做出了巨大的貢獻。有大德評價澈性法師：「在60年的生命中，做出了百年的功業」。

本文是澈性大和尚在西安白馬寺對禪修大眾講解《普賢行願品》的現場開示，今日是連載的第二篇，希望與你共享法喜。

我們禮佛是有目標地禮佛，有懺悔地禮佛；我們讚歎如來的功德，也是有目標、有目的的讚歎；我們懺悔業障也是單為自己，求自己業障消除。

我們的心胸狹小，沒有普賢菩薩的廣大行願。普賢菩薩禮敬諸佛，是禮敬盡虛空遍法界，微塵剎土，過去、現在、未來一切諸佛。禮敬一切諸佛，無一諸佛不禮，過去佛應當禮敬，禮敬過去，現在佛應當禮敬，現住十方正在說法；未來佛應當禮敬，未來佛正在修學。一切眾生都有佛性，凡是有心定當做佛。未來眾生都是普賢菩薩禮敬的對象，普賢菩薩沒有輕慢任何一個有生命的眾生。

普賢菩薩懺悔業障，不是只代表自己，而是普為法界一切眾生懺悔業障，不單代表自己，代表自己累世的父母、六親眷屬，也代表所有一切有生命的眾生，向十方諸佛、大地菩薩至誠來懺悔。

普賢菩薩的心量非常廣大，等同法界，遍於宇內。由於心量廣大，行願廣大，所以他的願力也非常得廣大，一一皆是盡法界虛空界，虛空有盡，我願乃盡，虛空無盡，我願無窮，以至盡法界虛空界都圓滿了。

由於普賢菩薩的心量廣大，願力廣大，所以在所有菩薩的菩薩行當中，被稱為上首。十方如來教習弟子修「普賢行」，修「菩薩根」，以普賢菩薩為榜樣，以普賢菩薩為標誌，以普賢菩薩為導首【註解1】，達到普賢菩薩的境界和功德，這就是所謂的普賢行滿。

【註解1】導首：語出《百喻經·蛇頭尾共爭在前喻》：「言師耆老，每恆在前，我諸年少，應為導首。」 引證解釋：前導；領頭。

普賢行滿有六波羅蜜，圓滿了就能達到快要成佛的究竟果位。普賢菩薩不但是我們所有學佛人學習的對象，也是一切菩薩學習的對象。

——2011年5月6日於白馬寺

澈性大和尚講解《普賢行願品》

未完待續

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