推薦細讀：武大郎身上有什麼優點值得尊敬？王和尚品讀《水滸傳》

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和尚有話說

和尚平生無其他愛好，尤喜讀書。

和尚讀書有三個原則，曰「回到文本」，「注重細節」，「理解之同情」。和尚不喜歡脫離文本天馬行空去思考，而喜歡從字裡行間去揣摩作者之命意。作者每一個文字都從心而發，唯有回到文本才能最大限度理解其真意。另外，讀書需要精讀、細讀、慢讀和來回讀。因為細節是支撐整部書的磚石，起於青萍之末，而止於草莽之間，唯有抓住細節才能單刀直入，咂摸出味道來。其三，帶著寬容和理解之心去讀書，就能體會其中之困難和矛盾，俯視一切，高則高矣，但總會遺失真意。

讀書需要回到文本，注重細節，帶著理解之同情去神交和領會。但是思考確是開放的，這仍然是基於文本去尋找證據去印證和闡發。因此，唯有讀得紮實，才能看得長遠；讀得細緻，才能想得深刻，兼容並蓄才能涵蓋一切。

和尚以此法讀《水滸傳》，獲益良多。因此這一系列文章，和尚將目光鎖定在一些「小人物」，通過其言行舉止，更能體會作者之良苦用心，也能體會該書之深刻偉大。

今天是第六篇文章，和尚計劃認真審視下武大郎這個人物，看作者在其中貫注了什麼感情和思考。（六不和尚：midouwei）

武大郎之秘密

故事背景：

武松在清河縣因毆打人致「死」而逃在橫海郡柴進處避禍。後知其人未死，就著急回家看望哥哥。武二和武大一直相依為命，武松視武大為父，武大視武二為子，但是武松有時候也視武大為子，對其有強烈的保護慾望。武松在陽谷縣景陽岡打死猛虎之後，被知縣提拔為都頭，在此他偶遇武大。

武大和武二見面第一句話是：

武大道：「二哥，你去了許多時，如何不寄封書來與我?我又怨你，又想你。」

武大道：「我怨你時，當初你在清河縣裡，要便吃酒醉了，和人相打，時常吃官司，教我要便隨衙聽候，不曾有一個月凈辦，常教我受苦：這個便是怨你處。想你時，我近來取得一個老小，清河縣人，不怯氣都來相欺負，沒人做主；你在家時，誰敢來放個屁?我如今在那裡安不得身，只得搬來這裡賃房居住：因此便是想你處。」

點評：

武大見武松第一句話就非常有趣。武大對武松矛盾的心理，正是因為他溺愛兄弟。因溺愛，故而心情複雜矛盾。這句話有埋怨，更多是思念和擔憂。而第二段話則說明何以「又怨你，又想你」。可看出，武松惹禍，都是其兄承擔責任；武大行事，也都有武松撐腰。兩人相依為命的情景寫得鮮活。並且，從「想你」也看出武大平常飽受欺辱，但是他無力分辨更無力反抗，武大之窩囊和憨厚也在於此。

武大道：「兄弟，我前日在街上聽得人沸沸地說道：『景陽岡上一個打虎的壯士，姓武，縣裡知縣參他做個都頭。』我也八分猜道是你，原來今日才得撞見。我且不做買賣，一同和你家去。」

點評：

武大遇見武二喜出望外，故且不做買賣，要回家和兄弟團聚。這可看出武大內心之喜悅。也可看出武大此人雖然長得醜陋短小，卻很慷慨豁達。另外，武大由打虎壯士姓武就猜到是武松。這未必是寫武大聰明，而是側寫武松打虎之讓全縣人震心駭目，也寫出武大常年盼望兄弟，有「武姓人」即猜測是兄弟可見思念之切，也可見其常常念叨。

武松跟隨武大回家，遇見潘金蓮，好戲開場。

但是先把眼光集中在武大身上。

「武松替武大挑了擔兒，武大引著武松，徑望紫石街來。」此句見武松武大兩人感情之親昵，寫得神形俱現。

武大說道：「大嫂，原來景陽岡上打死大蟲新充做都頭的，正是我這兄弟。」這個「正」字說明武大內心之喜悅和驕傲。而前句也側寫出夫妻二人對於打虎一事經常討論和猜測。

三個人同到樓上坐了，那婦人看著武大道：「我陪侍著叔叔坐地，你去安排些酒食來，管待叔叔。」

武大應道：「最好。二哥，你且坐一坐，我便來也。」

點評：

潘金蓮「看著」武大，一句非常形象，因為潘金蓮瞬間覺得武大長得醜陋且礙眼。而其吩咐武大之語更是可笑。本應武大陪兄弟，偏偏她要陪武二；明明潘金蓮應該安排酒菜，偏偏要武大郎去做。而從中也能看出武大在家地位之低下，應該常被呼來喝去，而武大說「最好」，可見其憨厚和蠢拙。「你且坐一坐，我便來也」，這一句應該是訕訕的吧，武大稍露難為情，故而說「我便來也」。武大之憨厚性格，潘金蓮之頤指氣使，不問可知。

武大買了些酒肉果品歸來，放在廚下，走上樓來叫道：「大嫂，你下來安排。」

那婦人應道：「你看那不曉事的，叔叔在這裡坐地，卻教我撇了下來。」

點評：

本回書寫潘金蓮筆筆絕倒。潘金蓮有私心故而不下樓來，說武大「不曉事」，到底誰不曉事？武大依然顯得懦弱並且蠢笨。

三人喝酒時，是這樣坐的：武大叫婦人坐了主位，武松對席，武大打橫。三個人坐下，武大篩酒在各人面前。

點評：

金聖嘆評道「只一坐法，寫武大渾沌，武二直性，婦人心邪，色色都有。」請注意，此時仍然是武大在篩酒。後文「武大又是個善弱的人，那裡會管待人。武大隻顧上下篩酒燙酒，那裡來管別事。」這一句寫得武大為這一場飯局忙前忙後，在酒席之前還在陀螺似的忙亂。為何？因為「善弱」，這兩字非常準確：善良而且懦弱，難怪潘金蓮能對他呼來喝去，也難怪他在清河縣住不下去。在當時之社會條件下，善良就是示弱，示弱就會被欺。

潘金蓮為了接近武松，就力邀武松回家來住。這時武大這樣說「大嫂說的是。二哥，你便搬來，也教我爭口氣。」

點評：

潘金蓮之私心自不待言，武松性直，不以為意；武大暗弱，更不會瞭然。但是讓兄弟住在家裡，讓武大可以爭口氣，卻是武大內心之渴望。武大雖然懦弱，但是內心也有不平之氣，也想爭口氣。故而其逆來順受只不過是無可奈何而已。一旦有兄弟撐腰，他自然會高興和驕傲了。當然也可側面看出武大經常受氣而無可奈何的境況。

武松搬回在武大家住，潘金蓮藉機撩撥武松。被武松拒絕後，潘金蓮惱羞成怒。武大見老婆雙眼哭的紅紅的。

武大道：「你和誰鬧來？」

那婦人道：「都是你不爭氣，教外人來欺負我。」

武大道：「誰人敢來欺負你？」

婦人道：「情知是有誰!爭奈武二那廝，我見他大雪裡歸來，連忙安排酒請他吃，他見前後沒人，便把言語來調戲我。」

武大道：「我的兄弟不是這等人，從來老實，休要高做聲，吃鄰舍家笑話！」

點評：

注意，武大說話都非常簡短直接，可見其憨厚笨拙的性格。但是其關心妻子的心情確是真心的。當潘金蓮說武松調戲她時，武大斷然否定。可見他對武鬆了解至深，也相信武松的人品。

他說武松「從來老實」，可見在武大心中，英武耿直甚至強悍狠霸的武松是「老實人」。可見武大真懂武松，只有老實的人才心中有正氣，只有老實而笨拙的人才會時時訴諸武力，只有老實的人才坦蕩耿直並且毫無畏懼。武大稱武松「老實」是相信其人品，更有回護兄弟之意。

武大雖然怯懦，時時順從潘金蓮，但是一旦涉及到兄弟，立即回護兄弟。其兄弟之情可見其真摯和堅實。而不讓潘金蓮高聲，免得鄰居笑話，更可見其息事寧人的態度，以及此時潘金蓮撒潑的模樣。而怕鄰居笑話，後文武大還說「他搬了去，須吃別人笑話。」也可知武大心有羞恥之心，雖然過得窮困忙亂，也不願在人前丟醜。這也是其「爭口氣」的真正含義。

武大撇了老婆，來到武松房裡叫道：「二哥，你不曾吃點心，我和你吃些個。」

點評：

這句話更是讓人泫然欲泣，武大對武松之關愛可見一斑。特別是「撇」了一字。武大對潘金蓮非常順從，但是一旦事關兄弟，就敢於「撇」了老婆。而其勸兄弟吃飯之句，更是感人。「我和你吃些個」可見武大也未吃飯，相信和兄弟一起吃飯就像小時候那樣快樂吧？武松在武大心中佔有最重要的分量，其對武松之關愛和寵溺，真是感人至深。

因為潘金蓮一鬧，武松再不能住下去了，故而執意搬出去。武大郎心中只是咄咄不樂，放他不下。要知道，當武松要搬來住時，武大是這樣給兄弟張羅的「武大叫個木匠，就樓上整了一間房，鋪下一張床，裡面放一條桌子，安兩個杌子，一個火爐。」

點評：

潘金蓮哭鬧，武大無計可施，而兄弟搬走，武大更是咄咄不樂。武大對武松這種「放心不下」的心情，正是其「長兄如父」的心態表現。後文武大屈死，武松立志為其報仇，正是因為他和武大一樣珍視這段兄弟之情。武松要來住，武大非常盡心，忙前忙後，一方面是因為喜悅，因為可以爭口氣，更重要的是他知道這是「長兄之責任」。

因此，可以看出，武大雖然憨厚蠢笨，但是其對兄弟是掏心掏肺，並且盡最大能力當好「哥哥」，而面對兄弟和妻子的矛盾，武大雖然不太明了其中緣故，但是也沒有辦法處理此事。這也看出武大做事的怯懦。但是細看來「咄咄不樂」和「放心不下」八字，真是力有千鈞，凡有兄弟之人應該都知道這種情感吧。

武松已看出潘金蓮不是良善之人，但是他有事要離開一段時間。故而在走之前他特地請武大和潘金蓮喝酒。這裡武松處理潘金蓮之情愫明顯失策，故而潘金蓮又羞又怒，間接導致了後文武大之死。而武松對武大說要少做生意儘早回家的言語時，武大這樣說：

武大接了酒道：「我兄弟見得是，我都依你說。」吃過了一杯酒。

那武大、武松弟兄兩個吃了幾杯。

武松拜辭哥哥，武大道：「兄弟去了，早早回來，和你相見。」口裡說，不覺眼中墮淚。

武松見武大眼中垂淚，便說道：「哥哥便不做得買賣也罷，只在家裡坐地。盤纏兄弟自

送將來。」

武大送武松下樓來，臨出門，武松又道：「大哥，我的言語，休要忘了。

點評：

這段話是武大和武松最後說的話，依賴和惜別之情很是動人。武大對武松是百分百的信任，故而他說「我都依你說」。兄弟二人肝膽相照，武松對武大滿懷照顧之心，武大對武松滿懷依戀之意。因為「弟兄兩個吃了幾杯」用語雖淡，但是感情極深。

值得注意的是，武大總是以「兄弟」來稱呼武松，或者稱其為「二哥」，全沒做兄長的威嚴，正是為此，才見二人感情真摯。而「兄弟去了，早早回來，和你相見」一句，更是字字哽咽，如聞其聲。其不舍和眷戀之情自不待言。後文「武大送武松下樓」聊聊幾個字，更是錐心刺腹，讓人不覺墮下淚來。

當初武松離開柴進時，宋江宋清兄弟來送別，他兄弟相親相愛之情，色色刺入武松眼中，故而他著急回家。而武松離開武大，從此後就是孤身一人了。茫茫大地，唯有以暴力和殺戮來顯示存在感，所以武松為「天傷星」。

武松走後，雖然潘金蓮罵了武大數日，武大忍氣吞聲，由他自罵，心裡只依著兄弟的言語，真箇每日只做一半炊餅出去賣，未晚便歸。

面對潘金蓮的侮辱和謾罵，武大道：「由他們笑道說我家禁鬼。我的兄弟說的是好話，省了多少是非。……由他。他說的話，是金子言語。」

點評：

武大雖然蠢笨，但很知好歹，也非常自足。雖然妻子謾罵和侮辱，但是武大毫不為所動，雖然怯懦但是堅定，憨厚而寬容。他相信武松，故而謹遵武松的吩咐。

並且「少了是非」，可見武大並不傻，他雖然矮小憨厚，但是能少惹是非即是平安之福，雖然妻子謾罵侮辱，但是武大卻淡然處之。從這點看，武大其實毫不蠢笨，並且有大智慧。而「他說的話，是金子言語」更是寫出武大憨厚忠順的性格來。

但是潘金蓮心已不在，很快她在王乾娘的誘騙之下，落入了西門慶的彀中。一日武大歸家，看到妻子臉紅紅的。潘金蓮說是給王乾娘做衣服而吃的請。

武大道：「阿呀!不要吃他的，我們也有央及他處。他便央你做得件把衣裳，你便自歸來吃些點心，不值得攪惱他。

你明日倘或再去做時，帶了些錢在身邊，也買些酒食與他回禮。常言道：『遠親不如近鄰。』休要失了人情。

他若是不肯要你還禮時，你便只是拿了家來，做去還他。」

點評：

武大這段話真是動人心魄。首先武大認為幫人做事，不應該吃請。可見武大之憨厚。另外，他還囑咐潘金蓮要帶些錢去回禮，可見武大非常懂得禮數。而「休要失了人情」更可見武大對鄰居之事看得重，他內心之善良憨厚，屈己為人的性格真是讓人感動。但是他不懂拒絕，如果對方不收回禮，那就讓妻子在家做，做好交還王乾娘便是。由此可見，武大並非不懂人情世故，也並不是怯懦自閉之人，而是個內心純良，對世界飽含善意的人。

但是在當時的社會中，越是善良越容易被人欺負。武大之為武松「兄父」，絕不是因為短小丑陋而讓武大心生憐憫，而是其人格讓武松尊敬佩服的。值得思考的是，武大之善良憨厚，任勞任怨，作者偏偏寫他「短小丑陋」，而武松之狠霸強悍，恃力而行，偏偏長得高大雄壯。或許施耐庵對世道人心有更深的領悟，也包含對善良的無奈之情吧。

潘金蓮和西門慶偷情，合城都知道，只瞞著武大一人。非是武大不精明，乃是武大太善良，也不懂妻子所需，故而懵懂無知。但是武大絕非怯懦之人，當知道妻子與人通姦，他仍然憤而去捉姦。可見武大有自尊，前文所說「爭口氣」也正是在此。但是武大既章法，更無頭腦，貿然去捉姦，反而被西門慶一腳踹翻。之前他和鄆哥的對話，頗為有趣，現錄於下：

一聽到鄆哥說妻子與人通姦，武大就扯住鄆哥道：「還我主來！」武大一聽妻子與人通姦，瞬間勇敢起來，怎麼說怯懦？

武大道：「好兄弟，你對我說是兀誰?我把十個炊餅送你。」武大知道以利賄人，怎麼說無智？只可惜，他以為炊餅是最好之物，在別人眼中卻棄之如敝屣。

武大道：「兄弟，你都說得是。卻怎地出得這口氣？」鄆哥雖小，卻比武大世故成熟得多，因為武大問計策。

當鄆哥說要先去引王婆出來時，武大這樣說：

「既是如此，卻是虧了兄弟。我有數貫錢，與你把去糴米，明日早早來紫石街巷口等我。」

鄆哥得了數貫錢，幾個炊餅，自去了。武大還了酒錢……。

點評：

武大此人非常善良，故而看到鄆哥要幫他，立即想到「虧了兄弟」，因此要給他錢糴米，並且仍然給了鄆哥炊餅，並還了酒錢。前文已說武大憨厚而且慷慨，此段便是例證。武大此人總是替別人著想，並且勇於承擔。其人如此，真讓人同情、感動和傷心。

武大被西門慶踢傷之後，一病五日，不能夠起。而這時潘金蓮仍然濃妝艷抹去私會西門慶，武大幾遍氣得發昏，又沒人來睬著。

後來他叫老婆來分付道：

「你做的勾當，我親手來捉著你奸，你倒挑撥姦夫，踢了我心，至今求生不生，求死不死，你們卻自去快活!我死自不妨，和你們爭不得了!

我的兄弟武二，你須得知他性格。倘或早晚歸來，他肯干休?

你若肯可憐我，早早伏侍我好了，他歸來時，我都不提。你若不看覷我時，待他歸來，卻和你們說話！」

點評：

前文已說武大很有「羞恥心」。知恥而後勇，因此武大捉姦雖然毛糙，但是不失為勇敢。被踢傷後，看到潘金蓮的行為更是氣到發昏。他對潘金蓮的這段話非常值得琢磨。

其一，首先認定妻子已敗行，故而毫不寬恕。應該指出的是，越是底層窮困之人，對道德的認同和維護感越強。

其二，他有兄弟武松可以依恃，故而威嚇潘金蓮。但是武大此人之憨厚，從「你須得知他性格」這句可以看出來。非是武大要報仇，而是他知道武松肯定忍不了。

其三，武大做人一貫委屈自己，只要潘金蓮收起邪念，認真生活，武大未必會翻舊賬。但是所求只是一家人安生過活。因此這段話與其說是威嚇，倒不如說是勸說。但是正是這段話讓他送了性命，武大之不智，也在此。

潘金蓮、王婆和西門慶密謀殺害武大。歸來後，潘金蓮在一旁假哭。

武大道：「你做甚麼來哭？」那婦人拭著眼淚說道：「我的一時間不是了，吃那廝局騙了。誰想卻踢了你這腳!我問得一處好葯，我要去贖來醫你，又怕你疑忌了，不敢去取。」

武大道：「你救得我活，無事了，一筆都勾，並不記懷，武二家來，亦不提起。快去贖葯來救我則個！」

婦人說道：「這帖心疼葯，太醫叫你半夜裡吃。吃了倒頭把一兩床被發些汗，明日便起得來。」

武大道：「卻是好也。生受大嫂，今夜醒睡些個，半夜裡調來我吃。」

那婦人道：「你自放心睡，我自伏侍你。」

點評：

武大雖然因潘金蓮而被西門慶踢傷。但是一旦潘金蓮哭泣，武大就軟下心來，這是其善良。並且一旦潘金蓮能買葯給他吃，他就不計前嫌，這也是其善良。而他稱潘金蓮極少稱「賤人」多稱其為「大嫂」，可見其對妻子之恭敬。

武大善良到盲目，善良到委屈自己。一旦遇見王婆之狡猾，西門慶之狠毒和潘金蓮之絕情，他安得不死？

總評

讀《水滸傳》這一段，和尚數次被武大之善良感動，更對其與武二之間兄弟情灑淚。武大雖然醜陋笨拙，瘦小矮短，但是其人格卻有閃光之處。比如其善良，其寬容，其慷慨和勇敢，以及他屈己為人的態度在水滸傳中顯得很另類。作者對武大的描寫，細看來總是帶著同情和無奈，這一點不可不知。

還有武大和武二性格中有很多相似點，他們都有很強的道德感，也從不缺乏勇氣。兩人彼此照顧和關心，更是書中少有的兄弟真情。相對而言，武松雖然孔武有力，但是很多時候並不智慧，多次被人利用和陷害，因為他缺少了武大的柔順、寬容和自省。但是兩人都有很強的自尊心，都想「爭口氣」。這或許是兩人相依為命，頻遭白眼而形成的自卑又自傲的性格吧。

對潘金蓮，現在多有「潘金蓮追求自由愛情」的論調，從文中細看，潘金蓮是一步步掉進濁水中，並且其本質也有虧。這是人心險惡，也是人性複雜的原因吧。至於同情「潘金蓮」之遭遇的論調，和尚百思不得其解，奉勸諸位認真看下武大的言語可以么？

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