不要誤解專修念佛的取捨之義
佛學
04-29
取捨之義
故有智之人,當舍有上小利之餘行,而專念無上大利之六字洪名。
有智慧的人,應當知道取捨,舍有上小利的其他修行,取無上大利的六字名號;舍雜行,取念佛。
不過,這裡的「取捨」要作一下說明,有人以為「取捨就是專門念佛,其他的我什麼都不做,我舍掉」,這是錯解。這裡的「取捨」是心中的觀念,什麼叫舍?什麼叫取?心中將自己的行善積德等修行迴向,作為往生之業,這就是心裡執著它了,執而未舍。
現在不是這樣,現在專依念佛,往生凈土,其他必須做的事情,做還是做,心態不一樣,這個叫「舍」,心中舍掉,不以此作為往生迴向之業,就不叫雜行。這個是需要再三說明的,免得人家誤解。
「取捨」貫穿於佛法當中。我們原來修學聖道門,現在選入凈土門,聖道門講相信因果,那凈土門就不相信因果了?還是信因果。聖道門行善積德,我們到凈土門裡,行善積德還是做,只是不以此迴向作為往生之業。
—— 摘自《念佛勝易》
敬請常念:南(ná)無(mó)阿彌陀佛


※念佛人如果突遇橫禍死亡,中陰身能念佛往生嗎?
※很多人光勸人不要殺生、要吃素,把人都嚇跑了,還怎麼弘揚佛法?
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