世紀大道的世紀之旅

也不知道是誰提出的「地下看西安，地上看泉州」，泉州的歷史古迹誠然多且優質，但受限於方位分散和公共交通欠發達等因素，外來遊客多只有管中窺豹，即使對於本地居民，有些從小聽到大的名勝，也從未涉足過。如果有一條交通樞紐，能夠起到串聯作用，方便旅人沿線遊覽而不用為搜索導航苦惱，那自然是方便許多；如果這條史跡的紐帶，碰巧叫作世紀大道，那麼便為行者空間的遷移，平添了時間的詩意。

熱門景點的另類打開方式：五店市傳統文化街區

如今的五店市名氣之大，早已不用特意介紹。但這片宗祠古厝和僑民番樓的聚集地，對很多年輕人來說，成了「泉州第一家開業的海底撈所在」，繼而總是伴隨著針對商業泛濫的聲討。一個陌生人給我們的第一印象至關重要，一塊新鮮地同理。記得第一次到訪五店市，時值某夏涼夜，月明星稀，古建築群雖有修繕過新之嫌，其剪影在月光映襯下卻不顯呱噪，夜褪去了色彩的紛擾，這是黑白照片和默片才能彰顯的沉著力量。手撫一磚一牆，既能感受白天太陽光照留下的溫度，也回憶起祖父母講述他們於此地讀書嬉戲的童年往事。那時遊人尚少，唯街坊四鄰或石凳憩坐或小徑漫步，徐徐拍著蒲扇，閑話家常，懶聽蟬喧。

藏身鬧市的自然療愈：八仙山公園

走進八仙山公園就會由衷羨慕鄰近的居民，畢竟不是誰都有幸住在800畝山體公園邊上。這個公園其實非常樸素，設計上並無太多亮點，但自身優越的地理面貌和自然環境已可滿足各路需求。很難說是野餐籃尋求開闊平坦的草地，還是孤獨的心迷戀樹間的穿梭，因為一切相得益彰，和諧得理所當然。對我來說這裡是理想的閱讀場所，光線充足，大石作靠背，讀累了有綠植做眼保健操。

和千年古樹對視：草庵寺

位於華表山的草庵寺，其頭銜如雷灌耳：世界現存唯一摩尼教寺廟遺址。小小的寺廟依山而建，主殿內傍崖刻一光明佛像，「佛像面部呈淡青色，手顯粉紅色，服飾為灰白色，是利用岩石中不同的天然三色精巧構設。1987年，此像被在瑞典召開的國際摩尼教研究會議選為會徽（資料來源：網路）」。隨著草庵寺在中外的聲名遠播，其周邊環境的開發和維護得到了相當重視，這裡是歷史愛好者的打卡點，也是當地居民親山鍛煉的好去處。草庵寺下有一千年古樹，約五六人合抱之粗，觀之肅然起敬；拾階而上又有大華嚴寺，其山門古樸至極。

轉山磕長頭的信徒：靈源寺&靈源公園

靈源山上的靈源寺為千年古剎，卻沒有相應的「名氣」，概因周圍配套和交通等因素制約，如此一來放在我們這條世紀之旅上再合適不過了。個人覺得建在山上的寺院比市區里的多了幾分肅穆，也許是登山的過程考驗了信徒的真誠，尤其當我偶遇磕長頭上山的行列，更深信不疑。如果你實在不能忍受五店市的煙火氣息，那靈源山下的靈源公園一定讓你直呼相見恨晚。雖然是公園，但前身為靈水聚落的古建築群，保存良好，維護得當，似乎也沒有開發商業的打算，而是配套了供市民健身休閑的設施。

莫待靜中求佛念：安海龍山寺

台北最富盛名的廟宇龍山寺，原來就是由安海的龍山寺分支而出，就連寺外的景緻也很一致，很多小商小販，市井氣息濃厚。近來台北龍山寺的門臉越改越精緻，遊人如織，而安海龍山寺的正門，依舊潛藏在小商品街中，當然香火同樣鼎盛。作為鎮寺之寶的千手千眼觀音立像，相傳由一整根巨木雕琢而成，通高4.2米，待其稀世價值被發現後就用玻璃框給隔絕保護起來了，後來的人再難一睹真容，不知當論是喜是悲。

最是安平古道：五里橋

又一聲名遠播的古迹：中國現存最長的海港大石橋，1961年國家第一批重點文物保護單位（資料來源網路）。如今五里橋也配套了公園設施，比較遺憾的是周遭開發了高層商業住宅，天際線不復傳統。建議遊人擇古道行進，目不斜視，假裝在古代。

行程路線圖

建議遊玩時間：盡興

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