走尋：「沃展叫停」，當今書壇面臨著各種挑戰
文 / 走尋
前天下午，沃興華老師的一封致歉信在網上傳開。起因是原定於5月5日在成都舉辦的書法展因故取消，為了表達歉意，沃老師第一時間發布了這封致歉信，「走尋」也在得知此消息後，第一時間轉發了此信；原本是出於廣而告之，不想事情持續發酵，劉正成、曾翔、於明詮、李強、肖文飛、王東聲、柴天鱗等書壇一批重量級人物，紛紛轉發了相關文章，並附上了簡短隨想文字，直接演變成了一個「書壇事件」……
時隔不久，中國書法在線侯勇先生，將各路書家的隨感，結合沃興華老師的道歉信整理成一篇《沃興華書法展被叫停！四川書法生態環境堪憂！》的文章，一時刷屏手機……
與此同時，四川書法家網發出一條信息，以檔期原因為由，暫不舉辦沃興華書法展，且未明確後續是否能夠再舉辦；也算是給這次的展覽取消做了一個官方解釋……
然而這樣的解釋並沒有撫平大家的情緒，反而像火上澆油一般，把這個事件推向另一個高潮，直接導致第二天4月27日越演越烈，朋友圈關於「沃展叫停」的消息鋪天蓋地……
那篇《沃興華書法展被叫停！四川書法生態環境堪憂！》的文章也迅速衝破10萬+閱讀。接踵而來的就是關於沃興華老師的各種評論文章，有惋惜，也有叫好；如下圖：
甚至有人，為此專門撰寫了一篇《史記·沃興華傳》……
朋友圈也是又一次被活生生的刷了屏，對於這次突然停展表示憤慨、無奈、遺憾、無語……
另一方面，原在山東講課的沃興華好友曾翔先生，含淚一口氣刻完了一百方「沃展叫停」的陶印，以表達對這次事件的遺憾，此情此景，令在場的人無不動容，也感動了書法界無數的人。
曾翔先生用行動表明自己的態度，表達對一群不懂藝術的人信口雌黃評價藝術的無語，足以見得這次的「沃展叫停」對書法家的衝擊力。
這樣的激烈程度，是我們誰也沒有料想到的，畢竟在開展前半個月，沃興華老師因為展覽的事宜還專程來到成都，和老友交談甚歡。現在卻讓所有之前的準備竹籃打水一場空，就像自己辛辛苦苦養大的孩子卻忽然夭折，這樣的心情誰又能理解～
就在大家對各類紛紜的緣由猜想不透時，今天，4月28日，網路上又有人給出最終解釋，以此來澄清事情的始末，於是我們看到了下面這則消息：
然而，我們回過頭再看看四川書法家網發出的沃興華老師的展覽訊息，卻發現漏洞百出，他們不是早就公布官方信息了么，怎麼還會是某個人沒有與展覽場地方簽訂展覽協議呢，真是此地無銀三百兩。
所以，事情到這裡，「走尋」不想就這個問題再盤根究底了，因為沒有意義了；不管我們怎麼做，沃興華老師的書法展終究停了。也許停展背後的意義，比展覽本身確實更有價值，更值得我們來研究一下。
「沃展叫停」是某一個人的事情嗎？不是，而是一個社會問題。撇開整個事情本身不言，在這次展覽開始前，相關網路媒體上一片叫罵，打倒「丑書」的聲音不絕於耳，在大眾眼裡，這個原本屬於書法藝術的學術問題，被一群門外人叫得沸沸揚揚，彷彿個個是專家一樣，動不動就要置「丑書」於死地。這背後隱藏的根本問題，來自大眾的審美力問題，時代雖然進步了，但我們當下對美育教育是有史以來可能最差的。
另一方面，大多數人在面對藝術的美醜問題上，會偷梁換柱地拿那句「藝術為人民服務」的話來扼殺藝術；藝術本就是少數人的理想世界，任何時代都不可能指望全民懂得藝術。
沃興華先生是中國當代書法史上一顆璀璨的明珠，其對書法的理論和實踐研究貢獻極大，得到不知多少專業人士的讚許，為何到最後，反被一群無知者給「莫須有」地戕殺了呢？蘇格拉底說：「未經審視的人生是不值得過的」，當藝術研究者們在行走的路上，一路摔倒爬起，再摔倒再爬起，行人們，你們天天背手而過時，審視到了什麼呢？
沃興華老師曾撰文說書法藝術發展到今天，面臨著各種挑戰。這裡面有創作主體的身份變化、書法功能的轉變、交流方式的改變、展示空間的改變、計算機普及取代了文字書寫，使書法藝術進一步脫離實用等等等等。
然而，「走尋」還想特別加一句，當代書法面臨的各種挑戰里，還有一個最為可怕的挑戰，即是來自書法之外，人與外部環境的無知者眾的挑戰，如果有一天時代不以書法為書法，不以文化為文化，那麼我們的一切努力都有可能變得毫無意義。
願無知者放過對「丑書」的無知，還書法一個自由之身。
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