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你知道「二百五」一詞是怎麼來的嗎?

「二百五」是我國流傳甚廣的一個俗語,幾乎傳遍了大江南北。它的含義大家都心領神會,不用再做解釋。但是,其中的歷史故事卻鮮為人知。

據說,戰國時期身掛六國帥印的說客蘇秦被人暗殺了。齊王盛怒之下,發誓要給他報仇雪恨,但是久久查不到兇手。於是他想了一個計謀。他讓人割下蘇秦的頭顱,懸掛在齊國國都(今臨淄)的城門上,張貼出告示說:蘇秦是內奸,殺他是為齊國除了一個定時炸彈。應該賞黃金千兩,望義士前來領賞。

榜文一貼出,就有四個人前來聲稱是他們殺的蘇秦。齊王說:「你們可不許說謊。」這四個人一口咬定是他們所為。齊王說:「好,真勇士也,賞給你們黃金千兩。可你們打算怎麼分呢?」四人回答:「平分,一人二百五。」這時齊王變臉了,他拍案而起,厲聲說道:「來人,把這四個『二百五』拉出去砍了!」

還有一種說法是,這句話來自「推牌九」。牌九是舊時的賭具,其中有「二板」(四個點)和「幺五」(六個點)兩張牌。這兩張牌和在一起是十個點,在推牌九時被稱作「斃十」。「斃十」在牌九中是最小的點,誰都比它大,它什麼牌也吃不了,所以牌局上的賭友就用二板和幺五的簡稱「二板五」來形容那種什麼也幹不了的無用之人。久而久之,在流傳過程中發生音變,「二板五」成了「二百五」,它的含義也變成諷刺那種自作聰明,辦事不靠譜,腦子缺根弦的主了。

上面第一種說法涉嫌戲說,大可不必較真。第二種說法也很牽強。其實,「二百五」俗語的由來,很可能與古代錢幣有關。古錢幣外圓內方,中間有方孔,所以古錢又曰「孔方兄」。古人為了攜帶方便,就用繩子從孔中把錢串起來,一千枚為一貫,後來叫一串。到了清朝,一串又稱一弔。《紅樓夢》里鳳姐就說過,襲人月銀是2兩,晴雯等大丫頭月錢是一吊錢。一千枚錢稱一弔,一枚錢又稱一個大子,五百錢就是半吊,用半吊不夠一弔的數,比喻人的心眼不靈透。楚劇是一個古老的地方劇種,由清代道光年間鄂東流行的哦呵腔與黃陂、孝感一帶的山歌、道情、竹馬、高蹺及民間說唱等融合形成,楚劇有一出傳統小戲《半吊子賣鞋》,是一個綽號「半吊子」的鞋匠臘月三十賣鞋過年的故事。說明那時就有了「半吊子」一說。

如今濟南話還經常說某人說話辦事沒準頭,是「半吊」或「半吊子」。「半吊的一半」就是「二百五」,原指二百五十文大子。後來卻經過發揮,成了形容「比半吊還半吊」的罵人話。

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