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創作《肉蒲團》,設計芥子園,他離經叛道,卻活成了中國文人最喜歡的模式

創作《肉蒲團》,設計芥子園,他離經叛道,卻活成了中國文人最喜歡的模式

創作《肉蒲團》,設計芥子園,他離經叛道,卻活成了中國文人最喜歡的模式

做人嘛,

開心最重要。

創作《肉蒲團》,設計芥子園,他離經叛道,卻活成了中國文人最喜歡的模式

明萬曆三十八年(1610)秋天。

浙江蘭溪夏李村伊山頭,

一懷胎11個月的孕婦,

肚子痛了三天三夜,

那肚裡的熊孩子依舊不肯降世。

正在母子命運堪憂的時候,

一白髮老者路過此地,

看看產婦又繞屋一圈,

暗自驚嘆此乃「星宿降世」,

然此地盤太輕不可承載,

趕緊讓大家將產婦移到總祠堂里,

終得以順產一大胖小子。

仙風道骨的老者嘆曰:

此乃「仙之侶,天之徒」,

為謫仙轉之後世。

遂給取名仙侶,字謫凡,號天徒。

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這娃娃襁褓中能識字,

四書五經過目不忘,

十來歲能下筆千言賦詩作文,

少壯時學識淵博,才華橫溢,

尤其擅長古文詞,旁及雜藝。

成了當時名噪一時的五經童子。

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他一生中一腳明朝,一腳清朝,

在戰亂紛飛和改朝換代里顛簸,

面對功名之路化為泡影,

他也曾內心落寞,長歌當哭:

三遷有教親何愧,一命無榮子不才。

人淚桃花都是血,紙錢心事共成灰。

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對於改朝換代的清廷頒發的剃髮令:

「留頭不留髮,留髮不留頭」

這一傷害民族自尊心的行徑,

他強烈不滿而痛苦,

因保命而剃頭自稱為「狂奴」:

髡盡狂奴發,來耕墓上田。

屋留兵燹後,身活戰場邊。

幾處烽煙熄,誰家骨肉全?

借人聊慰己,且過太平年。

科場失利,給了他沉重的打擊,

他也曾滿腹牢騷:

才亦猶人命不遭,詞場還我舊時豪。

攜琴野外投知已,走馬街前讓俊髦。

酒少更宜賒痛飲,憤多姑緩讀《離騷》。

姓名千古劉蕡在,比擬登科似覺高。

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最終他在尖刻困擾中流轉自如:

他離經叛道又精神獨立,

獨具一格又交遊天下,

他的一生幾經窮途欲哭,

創小說戲劇賣文為生,

成了中國歷史上第一位

「賣賦糊口」的專業作家。

他也幾經富足闊綽,

養幾十家班僕人。

他自由自在放浪形骸,

叛逆、色情、娛人娛己,

他寫《肉蒲團》,改定《金瓶梅》

把聲色犬馬演繹到極致;

他賞花看戲品茶焚香,

是吃貨是財迷是商人,

把物質生活演繹到極致;

他是作家美學家戲劇家,

是傢具服裝園林設計師,

把精神境界演繹到極致。

他就是清代文人——李漁

創作《肉蒲團》,設計芥子園,他離經叛道,卻活成了中國文人最喜歡的模式

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他開設的芥子園書坊,

所印書畫精緻美觀,聞名全國。

他主導編寫的《芥子園畫譜》

成了後世畫者學畫典範。

在中國的畫壇上流傳廣泛,

影響深遠,孕育名家,施惠無涯。

他編寫的《笠翁對韻》

聲律協調,琅琅上口,

是人們學習寫作近體詩、詞,

聲韻格律的啟蒙讀物。

他撰寫的《閑情偶寄》是休閑百科全書,

中國第一部倡導休閑文化的專著,

從園林設計到書法繪畫,

從家居服裝到日用花鳥魚蟲,

從種植到養生,

無一不精巧雅緻。

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他對戲曲熱愛和情有獨鍾,

組建了自己的李氏家班,

上演自己創作和改編的劇本,

以芥子園為根據地,

帶領家班四處遊歷和演出,

巡迴演遍大半個中國,

紅遍大江南北。

家班中的喬姬、王姬,

既是出色的演員,

又對李漁體貼入微,

是李漁跨越年齡跨越生死、

集友情、藝情、愛情於一體的紅顏伴侶。

創作《肉蒲團》,設計芥子園,他離經叛道,卻活成了中國文人最喜歡的模式

他橫掃千年的喧囂和冗雜,

在官場、文場和商場之間,

步步驚心而又遊刃有餘,

活成了一種特殊的文化現象,

活成了中國文人最喜歡的模式。

創作《肉蒲團》,設計芥子園,他離經叛道,卻活成了中國文人最喜歡的模式

李漁是中國戲劇史上第一個、

也是惟一專門從事喜劇創作的作家,

被後人推為「世界喜劇大師」。

李漁的戲劇創作有前後八種,

平生最大的癖好是寫傳奇。

自稱「曲中之老奴、歌中之黠婢」。

寓居杭州、南京十八年間,

創作了《憐香伴》、《風箏誤》、

《比目魚》、《凰求鳳》等。

他將戲曲和舞台藝術的整體性,

以及演唱技巧結合起來創作,

強調「填詞之設,專為登場」。.

這些獨創一新的戲劇風格,

通俗易懂雅俗共賞,

老少咸宜鄉野街坊都傳遍。

隨即引起詞壇轟動,一舉成名。

當時的戲劇界推他為:

所制詞曲,為本朝第一。

北里南曲中,無人不知李十郎。

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他將《風箏誤》等十個劇本,

合併稱《笠翁十種曲》刻印發行,

全是才子佳人的愛情故事,

這是他傳奇最突出的地方,

好事從來由錯誤」,

喜劇色彩十分濃郁。

滿足了廣大人民群眾,

浪漫通俗的鴛鴦蝴蝶夢。

這書出版發行一面世,

便洛陽紙貴到搶購一空。

甚至流入到日本及歐洲。

他的喜劇藝術,

將生活之樂推向極致:

傳奇原為消愁設,費盡枝頭歌一闕;

何事將錢買哭聲,反會變喜成悲咽。

唯我填詞不賣愁,一夫不笑是吾憂;

舉世盡成彌勒佛,度人禿筆始堪投。

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李漁一生交友無數,

是中國古代交友最多,結交面最廣的文人。

上至位高權重的宰相尚書大學士,

下至三教九流,

跨十七省二百餘州縣,

有名有姓有記載的八百多人。

多數為文友、戲友,

以文會友、以戲會友。

既與曹雪芹曾爺爺曹璽以聯互贈成好友,

又與曹雪芹爺爺曹寅成為了忘年交。

與差距三十歲的蒲松齡一見如故、

相見恨晚互贈詩詞唱和。

清初的江左三大家:

吳偉業、錢謙益、龔鼎孳,

以及王士祺、施閏章等海內八大家,

還有「燕台七子」、「西泠十子」,

多與他有過交往。

李漁交友有道,深諳:

君子朋而不黨。

君子之交淡如水,

小人之交膠如漆。

他在《交友箴》中總結:

飲酒須飲醇,結交須結真。

飲醇代藥石,交真類松筠。

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當時有一落第秀才潘一成,

因改朝換代而對官場失去了興趣,

懶得再參加科舉考試了,

到處恣意遊山玩水,

題聯詠句卻從不署名。

李漁對他是羨慕不已神交已久。

後來經過訪問得知,

潘一成是湖南東安人。

有一年在遊覽桂林後,

特意繞道去東安拜訪,

幾處遍尋不見。

有天尋累了,躺一樹林下休息,

抬頭就見一蓬門草屋,

門上竟然有一對聯,

李漁一見就樂:

有此塵外之雅緻,

一定是潘一成的住處了。

進門一見,果然是他,

兩人相見如故、意氣相投,

暢談兩日方才依依道別。

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智者樂水、仁者樂山,

李漁交友的同時不忘遊山玩水,

如許多文人一樣,

行萬里路,讀萬卷書。

大自然是古今第一才人,

才情者,人心之山水,

山水者,天地之才情。

煙霞竹石間處處有足跡,

奇山秀水中時時有感悟。

過一地即覽一地之人情,

經一方則睹一方之勝概。

且食所未食,嘗所未嘗。

將所見所聞溶入自己的創作中,

把獲得的素材移植到小說、

戲曲創作和造園藝術中去,

為後人留下了一批豐富而彌足珍貴的文化遺產。

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生活不只有遠方和詩。

還有眼前詩意的棲居。

在庭院居家方面,

李漁是精巧絕倫的園林設計師。

他一生設計了伊園、芥子園和層園。

由於戰亂隱居故里時,

在伊山頭建伊園,

他匠心獨具設計和安排,

廊橋亭軒一應俱全精雅巧致。

他最初是想學王維的活法,

隱居並老死於伊山頭:

此身不作王摩詰,身後還須葬輞川。

又在村口建造「且停亭」涼亭。

並題聯曰:

名乎利乎道路奔波休碌碌,

來者往者溪山清靜且停停。

此亭此聯一直為後人傳頌,

被列為中國十大過路涼亭之一。

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五十多歲到南京發展文化事業,

為安穩居住購得一小小庭院,

小確實小了點,然則:

芥子雖小,能納須彌。

即名:芥子園。

經他精心設計巧安排,

谷榭台軒幽雅巧妙別有情趣:

雨觀瀑布晴觀月;朝聽鳴琴夜聽歌。

有月即登台,無論春秋冬夏;

是風皆入座,不分南北西東。

李漁做夢都不會想到,

他如此巧妙絕倫的芥子園,

因芥子園書鋪,芥子園畫譜,

歷經三百多年依舊盛名在外。

老年時回到浙江杭州,

在吳山東北麓建層園。

此園緣山而築,

坐卧之間都可飽賞湖山美景。

繁冗驅人,舊業盡拋塵市裡;

湖山招我,全家移入畫圖中。

李漁於園中享盡美景,

貧中尋樂,準備安享晚年了。

可惜好景不長,

由於長期奔波勞累而病倒。

在一個大雪紛飛的凌晨,

這位奮鬥一生、

立志創新的老人與世長辭了。

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生前他曾信誓旦旦地認定:

是非者,千古之定評,

豈人之所能倒。

生前榮辱誰爭得,死後方明過與功。

如今,又有誰人不羨慕他的閑情逸趣呢?!

轉自伍佰藝書畫網

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《芥子園畫譜》手工仿古線裝彩頁版

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