創作《肉蒲團》,設計芥子園,他離經叛道,卻活成了中國文人最喜歡的模式
做人嘛,
開心最重要。
明萬曆三十八年(1610)秋天。
浙江蘭溪夏李村伊山頭,
一懷胎11個月的孕婦,
肚子痛了三天三夜,
那肚裡的熊孩子依舊不肯降世。
正在母子命運堪憂的時候,
一白髮老者路過此地,
看看產婦又繞屋一圈,
暗自驚嘆此乃「星宿降世」,
然此地盤太輕不可承載,
趕緊讓大家將產婦移到總祠堂里,
終得以順產一大胖小子。
仙風道骨的老者嘆曰:
此乃「仙之侶,天之徒」,
為謫仙轉之後世。
遂給取名仙侶,字謫凡,號天徒。
這娃娃襁褓中能識字,
四書五經過目不忘,
十來歲能下筆千言賦詩作文,
少壯時學識淵博,才華橫溢,
尤其擅長古文詞,旁及雜藝。
成了當時名噪一時的五經童子。
他一生中一腳明朝,一腳清朝,
在戰亂紛飛和改朝換代里顛簸,
面對功名之路化為泡影,
他也曾內心落寞,長歌當哭:
三遷有教親何愧,一命無榮子不才。
人淚桃花都是血,紙錢心事共成灰。
對於改朝換代的清廷頒發的剃髮令:
「留頭不留髮,留髮不留頭」
這一傷害民族自尊心的行徑,
他強烈不滿而痛苦,
因保命而剃頭自稱為「狂奴」:
髡盡狂奴發,來耕墓上田。
屋留兵燹後,身活戰場邊。
幾處烽煙熄,誰家骨肉全?
借人聊慰己,且過太平年。
科場失利,給了他沉重的打擊,
他也曾滿腹牢騷:
才亦猶人命不遭,詞場還我舊時豪。
攜琴野外投知已,走馬街前讓俊髦。
酒少更宜賒痛飲,憤多姑緩讀《離騷》。
姓名千古劉蕡在,比擬登科似覺高。
最終他在尖刻困擾中流轉自如:
他離經叛道又精神獨立,
獨具一格又交遊天下,
他的一生幾經窮途欲哭,
創小說戲劇賣文為生,
成了中國歷史上第一位
「賣賦糊口」的專業作家。
他也幾經富足闊綽,
養幾十家班僕人。
他自由自在放浪形骸,
叛逆、色情、娛人娛己,
他寫《肉蒲團》,改定《金瓶梅》,
把聲色犬馬演繹到極致;
他賞花看戲品茶焚香,
是吃貨是財迷是商人,
把物質生活演繹到極致;
他是作家美學家戲劇家,
是傢具服裝園林設計師,
把精神境界演繹到極致。
他就是清代文人——李漁
他開設的芥子園書坊,
所印書畫精緻美觀,聞名全國。
他主導編寫的《芥子園畫譜》
成了後世畫者學畫典範。
在中國的畫壇上流傳廣泛,
影響深遠,孕育名家,施惠無涯。
他編寫的《笠翁對韻》
聲律協調,琅琅上口,
是人們學習寫作近體詩、詞,
聲韻格律的啟蒙讀物。
他撰寫的《閑情偶寄》是休閑百科全書,
中國第一部倡導休閑文化的專著,
從園林設計到書法繪畫,
從家居服裝到日用花鳥魚蟲,
從種植到養生,
無一不精巧雅緻。
他對戲曲熱愛和情有獨鍾,
組建了自己的李氏家班,
上演自己創作和改編的劇本,
以芥子園為根據地,
帶領家班四處遊歷和演出,
巡迴演遍大半個中國,
紅遍大江南北。
家班中的喬姬、王姬,
既是出色的演員,
又對李漁體貼入微,
是李漁跨越年齡跨越生死、
集友情、藝情、愛情於一體的紅顏伴侶。
他橫掃千年的喧囂和冗雜,
在官場、文場和商場之間,
步步驚心而又遊刃有餘,
活成了一種特殊的文化現象,
活成了中國文人最喜歡的模式。
李漁是中國戲劇史上第一個、
也是惟一專門從事喜劇創作的作家,
被後人推為「世界喜劇大師」。
李漁的戲劇創作有前後八種,
平生最大的癖好是寫傳奇。
自稱「曲中之老奴、歌中之黠婢」。
寓居杭州、南京十八年間,
創作了《憐香伴》、《風箏誤》、
《比目魚》、《凰求鳳》等。
他將戲曲和舞台藝術的整體性,
以及演唱技巧結合起來創作,
強調「填詞之設,專為登場」。.
這些獨創一新的戲劇風格,
通俗易懂雅俗共賞,
老少咸宜鄉野街坊都傳遍。
隨即引起詞壇轟動,一舉成名。
當時的戲劇界推他為:
所制詞曲,為本朝第一。
北里南曲中,無人不知李十郎。
他將《風箏誤》等十個劇本,
合併稱《笠翁十種曲》刻印發行,
全是才子佳人的愛情故事,
這是他傳奇最突出的地方,
「好事從來由錯誤」,
喜劇色彩十分濃郁。
滿足了廣大人民群眾,
浪漫通俗的鴛鴦蝴蝶夢。
這書出版發行一面世,
便洛陽紙貴到搶購一空。
甚至流入到日本及歐洲。
他的喜劇藝術,
將生活之樂推向極致:
傳奇原為消愁設,費盡枝頭歌一闕;
何事將錢買哭聲,反會變喜成悲咽。
唯我填詞不賣愁,一夫不笑是吾憂;
舉世盡成彌勒佛,度人禿筆始堪投。
李漁一生交友無數,
是中國古代交友最多,結交面最廣的文人。
上至位高權重的宰相尚書大學士,
下至三教九流,
跨十七省二百餘州縣,
有名有姓有記載的八百多人。
多數為文友、戲友,
以文會友、以戲會友。
既與曹雪芹曾爺爺曹璽以聯互贈成好友,
又與曹雪芹爺爺曹寅成為了忘年交。
與差距三十歲的蒲松齡一見如故、
相見恨晚互贈詩詞唱和。
清初的江左三大家:
吳偉業、錢謙益、龔鼎孳,
以及王士祺、施閏章等海內八大家,
還有「燕台七子」、「西泠十子」,
多與他有過交往。
李漁交友有道,深諳:
君子朋而不黨。
君子之交淡如水,
小人之交膠如漆。
他在《交友箴》中總結:
飲酒須飲醇,結交須結真。
飲醇代藥石,交真類松筠。
當時有一落第秀才潘一成,
因改朝換代而對官場失去了興趣,
懶得再參加科舉考試了,
到處恣意遊山玩水,
題聯詠句卻從不署名。
李漁對他是羨慕不已神交已久。
後來經過訪問得知,
潘一成是湖南東安人。
有一年在遊覽桂林後,
特意繞道去東安拜訪,
幾處遍尋不見。
有天尋累了,躺一樹林下休息,
抬頭就見一蓬門草屋,
門上竟然有一對聯,
李漁一見就樂:
有此塵外之雅緻,
一定是潘一成的住處了。
進門一見,果然是他,
兩人相見如故、意氣相投,
暢談兩日方才依依道別。
智者樂水、仁者樂山,
李漁交友的同時不忘遊山玩水,
如許多文人一樣,
行萬里路,讀萬卷書。
大自然是古今第一才人,
才情者,人心之山水,
山水者,天地之才情。
煙霞竹石間處處有足跡,
奇山秀水中時時有感悟。
過一地即覽一地之人情,
經一方則睹一方之勝概。
且食所未食,嘗所未嘗。
將所見所聞溶入自己的創作中,
把獲得的素材移植到小說、
戲曲創作和造園藝術中去,
為後人留下了一批豐富而彌足珍貴的文化遺產。
生活不只有遠方和詩。
還有眼前詩意的棲居。
在庭院居家方面,
李漁是精巧絕倫的園林設計師。
他一生設計了伊園、芥子園和層園。
由於戰亂隱居故里時,
在伊山頭建伊園,
他匠心獨具設計和安排,
廊橋亭軒一應俱全精雅巧致。
他最初是想學王維的活法,
隱居並老死於伊山頭:
此身不作王摩詰,身後還須葬輞川。
又在村口建造「且停亭」涼亭。
並題聯曰:
名乎利乎道路奔波休碌碌,
來者往者溪山清靜且停停。
此亭此聯一直為後人傳頌,
被列為中國十大過路涼亭之一。
五十多歲到南京發展文化事業,
為安穩居住購得一小小庭院,
小確實小了點,然則:
芥子雖小,能納須彌。
即名:芥子園。
經他精心設計巧安排,
谷榭台軒幽雅巧妙別有情趣:
雨觀瀑布晴觀月;朝聽鳴琴夜聽歌。
有月即登台,無論春秋冬夏;
是風皆入座,不分南北西東。
李漁做夢都不會想到,
他如此巧妙絕倫的芥子園,
因芥子園書鋪,芥子園畫譜,
歷經三百多年依舊盛名在外。
老年時回到浙江杭州,
在吳山東北麓建層園。
此園緣山而築,
坐卧之間都可飽賞湖山美景。
繁冗驅人,舊業盡拋塵市裡;
湖山招我,全家移入畫圖中。
李漁於園中享盡美景,
貧中尋樂,準備安享晚年了。
可惜好景不長,
由於長期奔波勞累而病倒。
在一個大雪紛飛的凌晨,
這位奮鬥一生、
立志創新的老人與世長辭了。
生前他曾信誓旦旦地認定:
是非者,千古之定評,
豈人之所能倒。
生前榮辱誰爭得,死後方明過與功。
如今,又有誰人不羨慕他的閑情逸趣呢?!
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