忠烈之臣：通天斬邪大將、東平忠靖威烈元帥張巡（下）

文／李遠國 李黎鶴

由於張巡有「臣雖為鬼，誓與賊為厲」之語，所以民間都以張巡為驅鬼辟疫之神，其形象則赤發青面，吻出四牙，狀其獰惡。張巡死後，民間立祠祀之。奉祀的原因，一是感其忠義，二是懼其疫厲。

臣雖為鬼，誓與賊為厲（資料圖）

洪邁《夷堅支戊》卷第七記載：「信州威果營節級鄭超，為人平直寡過。慶元元年（1195）八月二十一日夜半，夢中見一人自稱祝太保，持文引來追取。覺而得疾困篤，餌葯弗效。二十五夜五更後，一黃衫吏至云：『東嶽第八司生死案喚汝。』超答言：『只願死，亦不顧妻，不生怨恨。』」

「黃衫曰：『我陰司取人不如此，只是引將去，如便與過了性命，是違犯天條也。』遂行，俄抵岳下第八司，入至殿廷上，主者曰：『吾乃東平忠靖王，管人間生死案，直正無私。汝還世說與人不妨。』超曰：『超到陽間，必不敢說，怕泄漏天機。』主者曰：『但依直說，勿妄言可也。』」

「命押監門疎放。既及門，兩官人分居左右，裹襆頭，衣緑袍，各書空作字，謂曰：『放汝自此歸，便吃得飲食。凡閑野神鬼，皆不敢輙侵犯。』元吏為解索出門，履級道數層，一足踏虛而醒，舉體冷如冰。妻子熟睡，呼語之曰：『聖王已放我回。』使妻以麥門冬水來飲一杯，覺芬香透頂，旋索粥，明日即平安。」

岳飛像（資料圖）

民間相傳，張巡和岳飛都是張飛轉世投胎的，一取其姓，一取其名。馮夢龍《喻世明言·游酆都胡毋迪吟詩》載：「岳飛系三國張飛轉生，忠心正氣，千古不磨。一次托生為張巡，改名不改姓；二次托生為岳飛，改姓不改名。」

宋代洪邁《夷堅支志》戊卷七「信州營卒鄭超」條載：「鄭超夢至東嶽第八司，主者升殿，語超曰：『吾乃東平忠靖王，管人間生死案，正真無私。汝還世與人說不妨。』」此神疑即張太保。

《古今圖書集成》載「昭烈廟」條：「廟在玉山縣治南，元倪中記神在宋代封為王，元朝至正四年（1344）始改封護國忠靖威顯景祐真君。七年（1347），為海漕有功，復加洪濟。春官奉常之職，皆以神為唐御史張中丞，死節睢陽者。」

明田汝成撰《西湖遊覽志》卷十二載，杭州石佛山海會寺附近有康張廟，供奉威濟善利孚應昭烈康元帥、東平忠靖洪濟景祐張元帥。

張巡像（資料圖）

道教傳東平張元帥專司考召法，主法祖師為虛靖玄通弘悟真君張繼先，主將通天斬邪大將東平忠靖威烈元帥張巡。其形象為青鬼面，朱發藍身，三須突眼，紅袍，綠靴金甲，蹙金羅帽，簪雙頭紅牡丹，手執狼牙棒，或雞心槌，或火劍。

副將溟泠五道大將軍許遠，赤惡面，三須，兜鍪金甲，綠靴，仗劍。聽令郎君小亭侯張應，小孩兒，蹙金羅帽，綠靴，手執彈弓。統兵先鋒大將雷萬春，白面三須，頭盔金甲，執白旗。

助法顯靈大將南霽雲，赤面三須，頭盔金甲，仗劍。止哭大將張遼，白面美相，三須笑容，頭盔金甲，執鐵尺。

戰爭場面（資料圖）

飛符捷疾功曹趙果，棗色面，黑髭衝天，交腳襆頭，黃抹額，紅袍綠束帶，綠靴，執小斧。隨司十太保：溫玉、李文真、鐵勝、劉伸、楊文貴、康應、張蘊、岳昊、孟雲、韋彥卿。此時已經形成了一個以張巡為主帥的驅邪拷祟的神將系統。

東平張元帥秘法，主帥為鐵纛地雷東平忠靖王張元帥巡，青鬼面，唐授青州刺史，封忠靖王，白翻檐氈帽，白袍，玉束帶，綠靴，手仗劍。副帥許遠，紫黑面，圓眼，花帽白袍，吊敦綠靴，玉束帶，手執金錘。

宣稱張巡掌管五雷，主令東嶽，專助大神，治病除邪。凡有邪神，五道香火，神壇咒詛，古墓伏屍，傳染勞痙，一切無道妖邪鬼賊，不問親疏高下遠近，為禍邪妖，盡行搜捉，釘錮押赴天獄，研窮考勘，依律治罪。

道教符籙秘法（資料圖）

張元帥秘法有咒曰：「張許雷使，立現真形。邪祟為禍，侵害皇民。與枷與縛，與捉與擒。不問高下，無管家親。山魈獨腳，金木石精。天魔外道，祀典邪神。長枷鎖束，押赴壇庭。岳神五靈，東卿上君。張巡許遠，火速現形。急急如北極四聖真君律令。」

當拷祟附身時，法師當存想變神。「存丹田青炁遍滿，充塞宇宙，青炁中雷聲隱隱。即存外景巽方，有雷城一座，亦雷聲隱隱。法官丹田中霹靂一聲，化作元師，長三寸，服色形貌，透上噓出青炁，沖巽方，元帥大如金剛狀。法官舌柱上齶，化作金橋，接神霄雷城，中亦有元帥，騎白馬而出，與元帥合為一體，以金光團聚，連炁吸入壇。」

咒曰：「溫李鐵劉楊，康張岳孟常。佐我救生靈，有召急速至。展開泥丸宮，放出神光會。汝等聽吾令，不得違元誓。入冥祛形魂，出幽捕邪祟。出入呼吸間，無令頃刻滯。如有不依隨，縛送酆都罪。功行若圓成，奏上三清帝。」

張巡塑像（資料圖）

「右奉北帝勑，命差東平忠靖張元帥，四大天丁力士神將，准此指揮，火急前去某家。應有邪神，五道香火，神壇咒詛，古墓伏屍，傳染勞疰，一切無道妖邪鬼賊，不問親疏高下遠近，為禍邪妖，盡行搜捉，釘錮押赴天獄，研窮考勘，依律治罪。

仍監本人家司命土地等神，不許容縱邪鬼，興禍害民。如或仍前不悛，就仰一併斷治。即便保扶患體，日下安痊。務在感通，以為效信。」

張元帥秘法用途廣泛，有十八變之說。一、治顛。二、破廟。三、追城隍。四、驅瘟。「五方之精，土木附身。四季遊盪，寒熱赤神。吾奉帝敕，斬汝身形。汝須急至，不得留停。張巡承命，火急奉行。」

五、捉山魈。「吞風吐霧，黑炁騰騰。」六、捉木客。七、救卒死。「東靈上令，臨罡掛斗。速追某人魂魄速醒。」八、斷伏屍。「用磚戶書符，埋所在蒿里。」九、追癆。「天之精，地之魂，二炁相交速合明。」

山魈惡鬼（資料圖）

十、攝魂。「東靈上帝，臨罡掛斗。速攝某人真魂正魄引入星宮，度厄消災，延生保命。」十一、收邪巫。密祝曰：「天地年月日時五音仄法邪師，付吾符中，自消自煞。」十二，通天地。「萬里火雲，飛空如箭。四肢點二十八宿。」十三、起陰雷。

十四、聚壇攢兵。「溫李鐵劉楊，康張岳孟常。攢兵聚將，捉煞鬼神。唵吽敕吒行，鬥口玉女靈，天丁捉鬼神。急急如律令。」十五、降將。

十六、攝邪考附。天目虛書，舌拄上齶亦書。卻以水噀童子，用雷局同水落。卻念昏沉咒云：「謹請昏沉睡魔神，借氣三娘歸頂門。三刁娘子提魂出，鬼附鬼語鬼通名。」煞文，取煞炁連訣，剔入童子鼻內。

雷法（資料圖）

十七、考勘。「蒼頡靈靈，監勒邪精。一一供吐，書寫分明。」用雷局打，取東炁吹，喚童子小名，掐其人中，即醒。

十八、斷後。念後咒七轉塗之。「天河灌東井，地闊沉九江。南河翻巨浪，西水接扶桑。中央埋邪鬼，精怪自消亡。一轉六神藏，二轉四煞沒，三轉收冤家，四轉傾四瀆，五轉倒五嶽，六轉六甲六丁臨，七轉收攝一十五種逆天無道斬頭截足不正為禍鬼神，攝赴五嶽之下，萬丈古井之中受死，無動無作。」符下艮方，想為金沙世界，四邊海水茫茫，患人家在金沙堆上，閉目息炁而退。

（編輯：柯恩）

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