除了老子和莊子，他也是道家最出名的代表人物
作為中華文化的傳承，道家為中國的智慧寶庫中增添了很多內容、價值和人文貢獻，它那與儒家截然不同的思想為中國的文化開闢出了新的探索之路，為世人尋找一種理想的自然生活提供了參考依據。
老子，道家創始人
老子，名李耳，字伯陽，又稱老聃，後人稱其為「老子」，河南周口鹿邑人，我國古代偉大的哲學家和思想家，是道家學派創始人，世界文化名人。
相傳老子的母親懷了九九八十一天身孕，從腋下將他產出，老子一生下來就是白眉毛、白鬍子，所以被稱為老子。老子生活在春秋時期，曾在周國都洛邑任藏室史（相當於國家圖書館館長）。
莊子，道家的最大傳承和發揚者
莊子，名周，字子休，後人稱之為「南華真人」，戰國時期宋國蒙人。著名的思想家、哲學家、文學家，是道家學派的主要代表人物，老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人。
他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面，但根本精神還是歸依於老子的哲學。後世將他與老子並稱為「老莊」，他們的哲學為「老莊哲學」。
道家還有一個重要人物，他就是列子
列子，名寇，又名禦寇，戰國前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物。其學說的本源來於黃帝老子，主張清靜無為。後漢班固《藝文志》「道家」部分錄有《列子》八卷。《列子》又名《沖虛經》，是道家重要典籍。
《列子》中的傑出篇章節選
1
《天瑞》
天瑞，意謂天地之靈瑞，自然之符應，即書中說的「不生不化者」。列子認為，世間萬物皆有始有終，唯有「不生不化者」，亦即「道」，才能夠循環往複、獨立永存。
2
《仲尼》
列子認為，摒棄禮教和變革社會都不過是顯露形跡的有心作為，唯有保持內心虛靜，才能泰然應對紛紜莫測的時局。
3
《周穆王》
本篇皆在宣揚浮生若夢、得失哀樂皆為白駒過隙的思想。列子精心勾勒出一幅幅瑰麗奇異的畫面，為我們展現了神妙莫測的幻化境界，卻又讓它悔起倏滅，以期證明有生有形者盡為虛無的幻象，終將隨著生死陰陽之變歸於消亡。
4
《黃帝》
本篇皆在論述養身冶物之道。全文圍繞道心與外物的關係展開多番探討，唯有應理處順，忘形養神，才能達到所適常通，遇物無滯的境界。具體而言，修養內在道心。必須」壹其性，養其神」，做到心無逆順，物我兩忘。
5
《力命》
本篇圍繞天命與人力的矛盾關係，展開一系列論證。在列子看來天命超越於人間所有道德、強權、功利之上，自為人人所不可企及。它看似無端無常卻與每個人的遣際息息相關，世間的壽夭、窮達、貴賤、貧富都由它來決定。
※豐子愷：這世上看似無用的，恰是大用
※道德是天地的規律，本分是個人的規律
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