不學無術的沃興華先生，他的大部分書法作品都不宜廣為宣傳和展示

學習書法沒有捷徑可走，該做的功課不但要做，做得不到、不深入、不透徹都不行。沃興華無疑是一個有才氣的人、搞書法的資質絕對一流，但正因如此，他在過早出名後，依仗這種才氣和資質，不潛心做功課，在形式上做文章，一時還真有別具面目之感，其中也不乏有值得玩味的好作品。

可是，書法終究不是一種僅僅停留在形式、技法等外在層面的藝術，它最終所表現的肯定是在形式、技法等外在層面之上的人的格局、涵養、志趣和意味。

作為一個獨特的古典藝術，它的品格註定它要以傳承為核心，以漸變為節奏，正所謂「循序漸進」，任何突變和顛覆終歸要墜入怪誕甚或淺薄。持這種觀念的人，史上代不乏人，結局定是很快淘汰。

作為一門藝術，書法肯定不反對探索，但任何一種探索都不能違背它固有的法則，否則，就會成為有別於書法的另一種「創新」。書法就是書法，這裡不存在所謂的「創新」，也可以斷言：不會有人在書法上能做到創新！過去沒有，現在沒有，將來也不會有。能在繼承傳統的基礎上形成自己的風格就是很了不起的一代大家了，人格再強大了、胸懷再寬廣了、識見再博遠了、氣象再宏闊了，技進乎道，能開拓、啟迪來者，大師的黃袍不加也在身。

四川把沃興華的一次個展叫停，對真正的藝術家來說，屁事一樁，但要反思的是為何叫停，藝術家自己應該冷靜思考，一窩蜂地指責、埋怨、嘲笑甚是漫罵對方，甚至懷疑、猜忌，上綱上線，決不是真正藝術家應有的態度。我們也可以真誠地與對方溝通，聽聽他們叫停的理由。

從我個人的角度看，沃興華目前的作品不具備藝術品應有的「真善美」的品質，確實不宜廣為宣傳和展示。相較於過去一些探索的「尚可觀」，近十年沃興華的探索是失敗的，實「不足觀」。究其原因，有性無功，且性無節制。我們從他的兩件臨作中不難看出他基本功的水平，用筆、結體與所臨對象的不相干且不論，導致他走向今天的致命弱點就是連最基本的筆力始終都沒有解決。恃才使氣且任性，滿紙烏煙瘴氣如何「皆佳於目」？！

學養是一個成熟書家必然的素質，我們從沃興華的作品中看不到他的任何學養，說他不學無術未必客觀，但反駁的人抬出他「教授、博導」的頭銜也唬不住人，因為當今頂著這樣頭銜的「白糖」（即白先生）大有人在。

通往書法境地沒有捷徑，讓作品說話，不要說藝術沒標準，究竟是幾斤幾兩，人心都有一桿秤，毫釐不差。

本文作者：馬河聲。1964年正月生於陝西合陽，常署名為「大龍河聲」。著有《馬河聲書畫》（陝西人民出版社）、《中國書法家全集·傅山卷》（河北教育出版社），編有《賈平凹書畫藝術論》（陝西旅遊出版社）、《禪思抱散》（北京文苑出版社）等。現為陝西太白書院副院長，合陽中國曹全碑研究會副主席，關雎詩社顧問。

（本文作者馬河聲手札《賞月》）

（本文作者馬河聲抄《惲壽平題跋「安石榴圖」》）

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