高樓萬丈平地起，佛法無邊源阿含！

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常有居士問師父學習佛法應從什麼經典開始。

答：第一階段要修空、無相，以求得解脫當下的煩惱。因人生的一切都是破敗相，沒有什麼是永恆的，一切都在或緩或急地走向消亡，所以你放不放下，也不過是機關算盡夢一場。能在破敗相中安然享受轉瞬即逝的快樂，是行者世出世間的智慧；能在破敗相中積極幫助他人是行者化解煩惱痴纏的良方。

第二階段要證到佛性圓融，要能夠知道佛性如何應用。佛法是最圓融的法，圓就是頭尾相連，沒有左右上下的不同，不偏向哪一邊，融就是融通，世出世間相互貫通。因為是圓，用佛法看待事物，就不可絕對的用哪一種角度作指導；佛法能夠糾正世間法的狹隘和偏執，但不能又落入佛法理想主義的世界裡對世間事物亂和稀泥和一概而論，所以要「融」。落入哪一邊的法都不是佛法，而只有兩邊兼顧地思維修持，方能體現佛法的圓融。

四部《阿含經》是原始佛教的基本經典。記述了佛陀及其弟子的修道和傳教活動及言行。述及佛教的基本教義如四聖諦、十二因緣、無常、苦空、無我、五蘊、十八界、四禪、八果、三十七道品（四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺支、八正道）、輪迴、善惡報應等基礎論點。故建議佛弟子應先從佛教的四部根本經典《阿含經》學起。

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沐浴在雨中興元寺的白蓮。水珠四濺，花瓣搖曳，靜隨心觀，法喜充滿……

經典導讀

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