隋唐歷史 | 洛陽女兒武則天［1］

文史 04-29

原標題：隋唐歷史 | 洛陽女兒武則天［1］

武則天名武曌，籍貫并州文水（今屬山西）。

關於武則天的出生地，學者們沒少打嘴仗。其實這事不複雜。找出武則天的出生時間，再看看前後這幾年她的老爸老媽在哪裡生活就可以了。

據《資治通鑒?唐紀二十四》神龍元年（705年）：「壬寅（二十六日），則天崩於上陽宮，年八十二。」依次上推82年，武則天當出生於武德七年（624年）。

2015年西安碑林博物館新徵集到一方《大唐故贈使持節汝州諸軍事汝州刺史武府君墓志銘並序》，即武則天堂兄武思元的墓志銘。墓誌稱：「垂拱三年（688年）九月十五日，乃下詔曰：『堂兄故永州零陵縣令思元……』」武思元生於武德七年。由武則天稱武思元為堂兄可知，武則天的生年當在武德七年或稍後。再和上述《資治通鑒》的記載結合起來判斷，武則天當與武思元同年生，只不過晚生N月或N日而已。

先看武則天的父親武士彟在武德年間的經歷。

武士彟生於北周建德六年（577年）。長安元年（701年）十二月，武則天為其父武士彟立大周無上孝明高皇帝碑（又稱攀龍台碑）於文水（今屬山西）吳陵。碑文有「……三年拜工部尚書……時帝先缺中闈，高祖親為求偶……」

這段話的重點是，武德三年以後，武士彟喪偶，繼而由唐高祖李淵撮合與武則天的母親楊氏結婚。武、楊在哪裡結的婚？很顯然，地點很可能是在長安，但

也很可能是在洛陽。

到底在哪裡，歷史又一次讓長安和洛陽PK。

由於長安是新建立的大唐王朝的都城，高祖李淵在長安，武士彟也在長安，於是，天平開始向長安傾斜；然而洛陽是剛剛滅亡的大隋朝的都城。作為隋朝皇室一脈的楊氏家族其實是住在洛陽。於是天平重新歸於平衡。

怎樣證明楊氏住在洛陽？

楊氏的父親叫楊達。楊達（550年—612年），字士達，弘農華陰（今陝西省華陰市）人。隋文帝楊堅的族子，觀德王楊雄之弟。《隋書卷四十三?楊雄傳》附有楊達的傳記，直接意譯為白話如下：

揚達初仕北周官儀同、內史下大夫。楊堅稱帝，拜為給事黃門侍郎，進爵子。當時，吐谷渾擾邊，楊堅命楊達為司馬，上柱國元諧為元帥，一同出兵征討。還師後，即命楊達兼任吏部侍郎，加開府。一年後，又轉為內史侍郎，出任鄯、鄭、趙三州刺史。楊達在任期間，勵精圖治，甚有能名。隋滅陳統一全國後，楊堅考核天下牧宰，達為第一，擢升工部尚書，加位上開府。仁壽二年（602年）九月，河南諸郡遭受水災，楊達前去賑恤，立下大功。同年冬天，轉為納言。仁壽三年十二月，河南諸郡又遭水災，楊達再次前往賑恤。

大業三年（607年）三月，楊達與尚書楊素、將作大匠宇文愷一起營建東都，楊達充任東都副監。遼東之役開始，楊達任右武衛將軍，隨煬帝東征，後進位光祿大夫。大業八年卒于軍中，時年62歲。楊達為人忠厚。楊素曾說：「有君子之貌，兼君子之心者，唯楊達耳。」煬帝為此贈楊達吏部尚書、始安侯。

由於洛陽是隋煬帝的都城，從楊達「營建東都」、「充任東都副監」的經歷看，他的宅子一定是在洛陽。

著名學者周紹良的《唐代墓誌彙編?上》，有揚達孫子《大唐故千牛岐州司戶參軍事楊君墓志銘並序》，從中可以大致知道楊達的家庭情況。楊達有一子一女，其子叫楊則，其女就是武士彟要娶的這位楊氏。

《楊君墓志銘並序》這樣概括楊達、楊則父子：「祖達，隋黃門、中書二侍郎，工部、吏部二尚書，納言，遂寧郡公，皇朝贈尚書左僕射；父則，邛州臨邛縣（今屬四川）令，襲遂寧公。」楊君諱口哲，華州華陰人也。於上元二年（675年）十月二十日死後，殯於洛陽教義里。清代徐松《唐兩京城坊考》卷五也說：「教義坊，武后母榮國夫人宅。」很顯然，洛陽教義里（坊）是楊氏的安家之所。

楊氏生於北周大成元年（579年），由於隋末連年對外用兵，到大業八年楊達去世，已經33歲的楊氏還待字閨中。而到武德三年，由於連年的戰亂，加之失祜，楊氏更耽誤到了41歲。成了不折不扣的大齡剩女。

李淵怎麼會想起來把楊氏介紹給武士彟做妻子？原來李淵與隋煬帝楊廣的外祖父都是北周著名大將獨孤信。也就是說，隋煬帝與李淵是姨表兄弟。楊達既然是隋文帝楊堅的族子，自然與隋煬帝是同族兄弟，當然也與李淵是兄弟輩，估計他們的私人關係相當不錯。楊達老哥去世了，李淵不能看著她的姑娘不管吧？除此之外，李淵的女兒桂陽公主的「駙馬」楊師道是隋朝觀德王楊雄的兒子，楊氏的堂兄。所以，說李淵作伐，不過是「授意」或者以其名義而已，具體的操作者是桂陽公主夫婦。

居於洛陽的楊氏，在隋末戰亂的情況下，不可能逃往長安。一是楊氏作為一介女流，如果沒有男人的有力庇護，很難出遠門；二是洛陽作為都城，相對穩定，一直在隋朝朝廷手裡（武德二年四月為王世充所篡）。

這樣可以肯定，楊氏要嫁給武士彟，一定要等到唐朝攻取洛陽以後。而唐軍「解放」洛陽的時間是武德四年五月。

是否可以這麼說，洛陽「解放」與唐高祖給武士彟要作伐的時間高度契合。也許，是天意在造女皇吧。武士彟正愁著沒法見到楊氏時，李世民就拿下了洛陽。於是，天趕人湊，武士彟快馬加鞭，直撲洛陽而去。

武士彟為什麼這麼猴急？

一是武士彟之前由於出身的懸殊和地域的分隔，沒有見過楊氏。雖然楊氏出身名門，是傾城傾國的美女，但畢竟歲數大了（小武士彟兩歲），他得看一看楊氏到底長什麼樣子，不能僅靠「媒妁之言」就決定是否娶她。再說，他也急於和楊氏謀面。二是有資料表明，武士彟在武德四年前後辭去了職務。

前面說過，武士彟於武德三年拜工部尚書。但據《冊府元龜》的記載，武士彟並未上任，或者說一直推託，只是在幹了很短的一段時間後就去職了。《冊府元龜卷四百六十四?自省部?謙退第二》是這樣說的：「唐武士彟，武德中為工部尚書判六尚書，賜實封八百戶。士彟為性廉儉，期於止足，殊恩雖被，固辭不受，前後三讓，方遂所陳。」

乖乖，「固辭不受，前後三讓」，真是一個「期於止足」、不慕高位的君子！但是，這只是表面上很光鮮的理由。若從人性上考察，武士彟肯定有自己的考慮。那當然是為了討老婆。雖然李淵給他介紹了楊氏，但自己身在長安，楊氏遠在洛陽，千里迢迢，那怎麼能行？試想，如果楊氏身在長安，召之即來，武士彟就不會那麼堅定地辭職，因為可以白天上班忙國事，晚上下班陪美人，對不對？畢竟當初追隨唐公革命不容易，把全部家產都支援革命了，不就是圖個日後富貴榮華嗎？現在卻不要了，奇怪嗎？不奇怪，那就是愛富貴榮華更愛美人。於是，武士彟好端端的「部長」不幹了，「打飛的」去了洛陽。

這時的楊氏，雖然徐娘半老，但風韻猶存，猶如春秋時巫臣眼中的夏姬。兩人一見面，英雄美人情比潘楊，立即陷入愛河。於是，「風閨少女，襲蘭蕙而馳芬；月幌仙娥，韻珩璜而動步。」美麗的武氏三姐妹串珠般問世。

甜蜜的日子總是很短暫。據《冊府元龜卷六百七十一》記載：「唐武士彟判六尚書事。武德末，揚州（治所在今江蘇省南京市）有人告趙郡王李孝恭有變，追入京屬吏。高祖令武士彟馳驛檢校揚州都督府長史。」揚州是一方重鎮，掌握江淮、嶺南大權的揚州都督李孝恭謀圖發動兵變，這是關係到唐朝在江淮地區統治的大事。難怪唐高祖李淵一聽到李孝恭有變，大為吃驚，就急忙派遣武士彟去揚州任職。為什麼李淵會派武士彟赴揚州出任檢校揚州都督府長史？首先一條，是李淵對武士彟的信任和器重；但還有一條也很重要，就是武士彟當時一定是在洛陽，比起從長安派遣官員更快。「馳驛」二字令人想到事情的緊急。此時，武士彟有了愛情的滋潤，沒有任何「固辭不受」的意思，帶領家眷欣然前往。可以說前後判若兩人。

武士彟去揚州的時間是武德八年，這時武則天不過兩歲。

應該說，長安和洛陽的PK到此已經結束。但是，沒有武則天本人的「表態」，許多人還是難以接受。那就再「蛇足」一下武則天眼中的長安和洛陽。

長安和洛陽，本是兄弟城市或說姊妹城市，沒有誰高誰低之分。但從人的感情來說，如果一個是自己的出生地，是不是會偏愛一些？高宗去世後，武則天立即改洛陽為神都，代替了長安國都的位置。僅憑這一改，就能看出武則天的感情傾向：似乎她更鐘愛洛陽。再反推過來，正因為是武則天的出生地，所以她才要把洛陽由陪都提升為正都，對吧？

長安和洛陽，武則天都生活了很長時間。我們知道，人都是會懷舊的。不管長大後生活在哪裡，都會十分關注自己兒時的出生地。特別對女人來說，那叫娘家。武則天關注過娘家沒有呢？當然關注過。而且她關注的這個娘家就是洛陽。

《全唐文卷九十八?大福先寺浮圖碑》系武則天親自撰寫。碑文第三段第一句話就是：「大福先寺者，先聖之舊居也。」「福先」的意思是福佑先人；「先聖」系指皇考武士彟。這其實是武士彟與武則天的母親楊氏在洛陽生活的有力證據。武士彟終其一生，也就於武德年間在洛陽生活過四年。

應該說，行文至此，武則天是洛陽女兒已經說清楚了，可是，手裡還有一個巧合的事情不吐不快。那就是唐太宗納14歲的武則天為才人時，唐太宗幾乎全年都在洛陽。

《新唐書卷七十六?高宗則天順聖皇后傳》記載：「文德皇后崩，久之，太宗聞士彟女美，召為才人，方十四。」「文德皇后崩」是貞觀十年（636年）六月二十一日，十一月四日葬之於昭陵。而武則天14歲時正是文德皇后去世的第二年，即貞觀十一年。又據《舊唐書卷三?太宗本紀下》：貞觀十一年二月初八，唐太宗到了洛陽，而且一住就是一年多，直到第二年才回長安。《新唐書》那句「久之」很關鍵。試想，貞觀十一年年初唐太宗離開長安往洛陽之前那數天，文德皇后去世剛半年，入葬也才兩個月，是不能稱之為「久之」的，所以，唐太宗納武則天為才人只能是到洛陽以後的事情。也許有人會說，從洛陽回長安後也是「久之」。但是，武則天就不是14歲了。在這裡，「久之」與武則天「方十四」這兩條，必須同時滿足之。這就說明，武則天入宮之前是住在洛陽的。再往前推，邏輯告訴我們，武則天的父親武士彟貞觀九年在荊州去世後，武則天母親楊氏就帶著她們姊妹又回到了洛陽居住。其原因則是武則天的父母於武德四年在洛陽結婚後，就把家安在了洛陽。

由此可知，武則天千真萬確是洛陽的女兒。

［1］本文參考了王愷的《武則天生於洛陽說》。載《尋根》。