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自由是每一個人的理性選擇嗎?

最近又把《肖申克的救贖》(The Shawshank Redemption)看了一遍,這幾年看了不下五遍,每一次看都有不同的感受,就像孔子說的「溫故而知新」。這次我注意到什麼了呢?注意到不同的人對待自由的態度。

電影的劇情不消多說,因為這部電影拍的太好了,凡是看過美國電影的人幾乎都看過《肖申克的救贖》,就像看過《泰塔尼克號》和《阿甘正傳》一樣。

一個年輕的銀行家被指控殺死了他的太太和他太太的情人,事實上他沒有這麼做。他本來確實是準備槍殺他們兩個的,但是他臨時決定不這麼做了,這就體現了一個高級知識分子對人情世故的認知水平,並做出了對他最有利的選擇,可以這麼解釋:他太太跟別人通姦已經成為事實,成為無法改變的歷史,毋庸置疑,這給他的精神帶來極大的痛苦,但是他如果真的槍殺了這兩個人,他將因此搭進去自己的性命,這種代價是巨大的。他選擇不槍殺,考慮的是未來,而不是過去。認知水平較高的人,考慮的是未來。

這裡插一句,昨天新聞報道出陝西米脂縣發生行兇案,兇手在中學讀書時曾受欺侮,多年後他選擇向無辜的學生行兇,他的選擇就體現了他的認知水平低下,因為他把過去當作現時行為的參考。

好了,不多說,總之電影男主角進了監獄,監獄的名字叫 Shawshank(肖申克),男主角的名字叫Andy(安迪)。他是嫌惡被限制自由的,因此從一開始就著手他的越獄計劃,並經歷千辛萬苦,用20年時間實現了他的設想,他在追求自由上可謂不遺餘力。

但是他的其中一個獄友,一個負責監獄圖書館的老頭,叫做Brooks的,卻不這麼想。當他得知獲得假釋的時候,他的做法是「反常」的,挾持了一個獄友,因為他不想離開!為什麼?他在監獄住了一輩子,成為一個老頭,監獄外無親無故,生活沒有來源,出獄後在超市打工笨手笨腳,被人嫌棄,最終選擇了自盡。而他早已經適應了監獄的生活,最關鍵的是他負責圖書館,具有一定的自由,甚至說他享受這種生活。

從經濟學角度分析一個人的行為,需要注意約束條件和偏好 。這其中約束條件更重要,給定約束條件,可以推導出他的選擇 。上文提到的認知水平包括在約束條件中。

一個正常的人,就是理性的人,理性不是客觀的,是主觀的,所謂理性,就是利己。利己不一定是追求錢財,也不一定追求自由,而是追求他內心所好,可能是錢財,可能是自由,也可能是聲望,也可能是權利,也可能是所謂的穩定工作。總之,他是利己的,他的選擇符合他的內心所求,這是主觀行為。即使是捐款,也是利己的。

Brooks正是這種思想的體現,他的選擇看似「反常」,實則是在經濟學的基本框架之下。經濟學的魅力就在這裡,簡單的道理,能夠解釋正常的現象,也可以解釋看似「反常」的現象。

自由當然是好的,西方有言:不自由,毋寧死(Give me liberty or give me death)。這其中liberty的準確意義是自由權,每一個人有天生地享有自由權,但是選擇不選擇自由(freedom),那是個人的事情。

如果你是Brooks,你會怎麼做呢?

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