瑜伽哲學 實用的方法

全文字數：2099字

閱讀時間：5分鐘

GIF

照見靈魂是瑜伽里的腎上腺素

腎上腺素被視為西藥里唯一適用於所有病症的葯，我們可以說，照見靈魂是瑜伽里的腎上腺素。如果你的胃不舒服，這是實際的病痛，必須實際對治。你得跟隨夠資格的老師學習，明白為什麼會痛，你做哪些動作時發生了變化，姿勢哪兒不對，哪兒受壓迫，壓迫的位置是不是恰當，還是這個壓迫點應該換到其他位置以消除緊繃？你要在練習時能看出所有這些問題。

假設你得腿上有個癤，醫生是馬上刺破把膿擠出，還是先清理四周？如果這個癤是體內的原因造成的，那麼只除去癤頭是沒有用的，因為會另外長出一個。

同樣地，在瑜伽里，不能頭痛醫頭、腳痛醫腳。

如果胃不舒服，應當知道與胃痛相關的直接原因。你必須看整個身體的狀況，這是常識。在直接動到痛處之前，你必須強化身體的其他部位。

做體式時，不要直接伸展有問題的部位，要先強化其他部位。

必須告訴老師：「我不想直接壓迫那個部位。」這樣就不會出差錯。若身上某個部位疼痛，不可以只想求速效。在直接對治有毛病的部位之前，必須先訓練、強化四周的部位，否則原有的毛病會惡化，這不是瑜伽的過錯了。應當先知道疼痛的原因，然後謹慎地施予瑜伽姿勢來去除疼痛。必須先強化間接的肌肉群，以利後來進攻病灶。老師能從外部觀察，以他外在的眼睛來導引你，先清理、強化四周的部位，然後你由內對治病弱之處。

GIF

讓頭腦當客人，身體當主人

大多數的學員頭腦的智慧很發達，可是身體並不能反應頭腦的意志。通常，他們的頭腦是發號施令的主人，可是你得學著讓頭腦當客人，身體當主人。這是瑜伽教導我們的第一個功課。學會了這一點，瑜伽的效果就非常快。

如果胃痛，你無法用頭腦強制胃不要痛。這種事頭腦沒有辦法做主。如果你用頭腦，我會很不客氣地說：「是你的胃在受苦，不是頭腦！」我會同情你的胃，而著重於降服你的頭腦。我會說：「放鬆你的頭腦！放下！」這可以解除頭痛的緊繃，當緊繃減小，胃痛也就舒緩了。

因此，我們在心理上放鬆頭腦，在生理上治療胃。這使得頭腦接受疼痛，疼痛就變得可以忍受了，原先消耗於緊繃的能量，轉化成治療的能量來治療胃痛，這時傷痛開始療愈。

或許對所謂的知識分子來說，要他們以身體為主體是比較困難的，因為他們活在頭腦里。瑜伽修行者明白他的頭腦從頭到腳涵蓋全身。知識分子則認為，他只在自己的頭腦里，此外別無所棲；他的智力沒有辦法超過腦袋停留在身體其他部位。

瑜伽修行者卻說：「把能量融合，從頭腦到身體其他部位，如此身體和頭腦才能和諧運作，能量才能均勻地平衡在兩者之間。」這就是療愈過程的開始，因為緊繃的頭腦放鬆了，使得神經放鬆。

GIF

下功夫去除病痛

經常有人要我指點該做點什麼運動來對治他的病痛。我不給意見，只說：「下功夫去除病痛。」意見一點也沒用。

我不能建議你做某種運動，我怎麼知道你做了之後會有什麼樣的結果！每個人的狀態不同，所以必須視情況而定，否則就像看了書上寫什麼葯可以治什麼病，就自行去藥房買來服用一樣。你不能看了瑜伽書，就照書上的說法來治療學員的病痛。我不準學生這麼做。

書本只是粗略的指南。如果你在教學時遇到特殊的醫療問題，必須請教對這種問題有經驗的資深老師。有這樣的老師指導，你安全，學生也安全。

比如說，某人有僵直性脊椎炎，如果是老毛病，而且骨頭都融合了，這樣很難有太大的進步。就像已經長大的樹，不能隨意修剪了，只有樹苗能讓你隨意修剪。如果是新毛病，就可以像樹苗一樣修整；若是長年宿疾，能控制病情不再惡化就要知足了。如果是新症，要很快對治、馴服；如果它蔓延，也要很快對治，注意不要讓它蔓延。

練習體式要有一些常識：肌肉要跟骨骼調整對位，器官要跟聯結組織調整對位，身體內部要跟身體外部調整對位，身體喉部要跟身體前部調整對位，還要把器官都歸到對的位置上。所有這些在練習時都要觀察到。

以體式的三角式為例，如果你觀察身體的外側線條，會發現許多人外側的那一條腿只是晾在那兒：從腳到大腿斜斜擺著。在生活中觀察一下身體兩邊的動作。一般人做三角式時，膝蓋和大腿是遠離整條腿的中心線的。那種瑜伽是無法治病的。

骨骼是中心，肌肉是中心的兩翼，應該像鳥的翅膀一樣在骨骼兩側平均展開。如果一邊的翅膀被切掉一半，小鳥剩下一個半翅膀是無法飛的。同理，只運用一邊半的肌肉，這些部位就無法健康，也就不能治療疾病。每個部位的肌肉都必須平均分配，使翅膀或肌肉均衡地分布於兩側，要這樣才能治病。

GIF

瑜伽老師應該要有病理學知識

如果你是瑜伽老師，應該要有一些病理學知識。要知道疾病的成因，如何發展，身體哪些部位會受到影響。做瑜伽老師很不容易。

或許你可以立刻判斷出這個人有什麼病情，可是如果你不知道如何直接對治病灶，就得從外圍著手。先強化病灶遠處的肌肉，確定病灶上、下、左、右的肌肉都鍛煉強壯了，然後才漸漸逼近病灶。這樣就不會有風險。

例如，腰椎有毛病，你得先鍛煉頸椎、尾椎、骨盆薦髂關節部位以及胸椎。唯有如此調整之後，才能著手於病灶。如果直接從腰椎下手，不僅冒險，還砸了自己的招牌，又破壞了瑜伽藝術的價值和好處。

若是新症，有經驗的瑜伽老師會直攻病灶；若是陳痾，老師會從外圍下手，先把其他部位鍛煉健康、強壯，然後進攻病灶取得健康。瑜伽用在治療上必須這麼做。

以上所言是概略的準則，我在這兒無法針對特定的狀況給予特定的解方。你必須觀察，跟著有經驗的老師學習，然後自己謹慎判斷、處置。

摘自《瑜伽之樹》【印度】B.K.S.艾揚格 著

作者：B.S.K.艾揚格，印度人，被視為國寶級大師，被稱為"現代瑜伽創始人"。

他對瑜伽有著超過七十五年的實踐與教學，被公認為最重要的瑜伽導師。

他編寫了許多與瑜伽相關的書籍，其中《瑜伽之光》被譽為體式習練的「聖經」。

?(^_-)，伽人們：

現在很多人會對著視頻或者網路指導的方法練習或者想要緩解和消除自己的不適，這無可厚非，但是一定一定要找對方法和途徑噢。

瑜伽是慢慢來的事情，特別是瑜伽治病，不過「確診」並「對症下藥」卻是可以去除病根的呢。

願我們都在瑜伽的路上收穫健康、美麗、自由，Namaste!

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！