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詩仙李白為何生在西域,他是如何回到中原的?

文/王凱迪

詩仙李白不是中國人?初次聽到這個說法的人或許會覺著匪夷所思。當然,赫赫有名的詩仙太白當然是唐代的中國人無疑,引起爭議的只是李白的出生地——碎葉城。

用今天的視角看,這個位於吉爾吉斯斯坦托克馬克城的古代地名的確已經不在是中國的領土,而在唐代卻是毋容置疑的中原王朝軍事重鎮無疑。那麼李白為何會從遙遠的西域來到中原呢?


謫仙之祖亦謫人

李白的先祖為隴西李氏,在隋朝時期流落西域。隋朝時期前往西域的漢人數量不少,其中有經商、從軍、避亂、被突厥擄掠、因罪謫居這幾種。李白一家屬第五種, 其先祖是作為罪徒徙居碎葉的。《新唐書·文藝傳》說李白: 「 其先隋末以罪徙西域」 ; 出自李白口授的李陽冰《草堂集序》說: 「 中葉非罪,,滴居條支」。 范傳正《李公新墓碑》也說: 「 隋末多難, 一房被竄於碎葉」 。

圖/隋朝西部疆域

在609年隋朝擊破吐谷渾之後,隋朝疆域到達了今天新疆的若羌一帶(且末郡),同年隋場帝「發天下輕罪徙居」 西域,隨後數年吐谷渾復國,中原與西域再度斷絕,李白的祖先應當是由且末經于闐、疏勒,或是自鄂善、伊吾經焉者、龜茲,沿著十數年後玄獎走過的路程,幾經輾轉最後終於在碎葉定居了下來。


光榮的回歸

根據歷史學家對李白年齡與生辰的推算,李白應當是出生於公元700年左右,當時的碎葉也處於武周王朝的控制下,碎葉城作為安西四鎮中最為靠西的一個,承擔了壓服當地西突厥部族的重要任務。但是也恰恰在這個時間,碎葉城發生了一場重大的政治事件。

圖/碎葉城所在位置

武則天久視元年(700),武周中央政府以西突厥竭忠事主可汗料瑟羅為平西軍大總管,鎮碎葉。此舉本來是希望以西突厥本族勢力統轄當地部族,但因為料瑟羅辦事不利,造成了碎葉地區突厥部落的反叛,隨後武周王朝派遣阿史那懷道為十姓可汗前往平叛,結果叛亂規模越發強大,碎葉城在這時遭遇了長達數年的圍攻。公元706年,唐安西大都護郭元振上疏說: 「頃年忠節(阿史那忠節) 請解瑟羅及懷道俱為可汗, 亦不能招脅得十姓, 卻遣碎葉數年被圍。」

圖/唐代疆域圖

碎葉被圍攻之際大概就是703-705年之間,而關於李白一家回到中原的詞語,則有李氏「 神龍初遁還」 、「 逃歸於蜀」 、「 潛還廣漢」等言,神龍為唐中宗李顯年號(705-707),這一時期則恰好與碎葉遭遇圍困相一致。由此我們可以得知,李白一家正是由於碎葉城遭遇圍困,才在混亂時期萌發了回到故鄉的念頭,並歷經跋涉回到四川定居。

圖/唐朝隴右道

李白雖然生長在西域,但是明顯從小受到了漢族文化的濃厚影響,有記載其「五歲誦六甲, 十歲觀百家」,但李白同樣也受到西域文化的影響,《李公新墓碑》雲: 「(李白) 草答番書, 辯若懸河, 筆不停輟。」 又據劉全白《唐故翰林學士李君墓揭》說:「 (李白) 因為和番書, 上(指唐玄宗) 重之。」由此可知,李白著實是一名「學貫中西」的大家。

參考文獻:

1.周生春:《李白與碎葉》,《歷史研究》


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