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嘉慶第一個皇后,清朝第一個生育皇帝的嫡皇后,卻沒有享受的命

包衣,在滿語中是奴才和家奴的意思,主要表明了在八旗人身依附關係中的一種身份。所以包衣的出身,在清朝還是比較低的。

清朝皇室娶親,向來看重出身,尤其是皇后。雖然也有好幾個包衣出身的妃子成為皇后,但她們大多不是嫡皇后,比如雍正的生母德妃,也是出身包衣,雖然後來也有了皇后的名分,但卻是因為雍正登基,她才被追封為皇后的,康熙的嫡皇后也不是她。

不過凡事也有例外,在清朝歷史上,還是有這麼一位出身包衣的嫡皇后。她就是嘉慶皇帝的皇后,也是道光皇帝的生母。

之所以會發生這個包衣出身成嫡皇后的事情,是因為當初,乾隆三十九年的時候,乾隆為還是皇子的嘉慶選妃,她成為了當時還是十五阿哥的嘉慶的嫡妻。當時,嘉慶還是個普通皇子,雖然乾隆有意立他為皇帝,但是並不想卻確定那麼快。而朝臣是最會判斷形勢的。如果為永琰選的妻子,身份太過尊貴,難保大臣們不會據此推斷出永琰成為太子的可能性。

乾隆並不想發生這種事情,所以為永琰指婚的時候,選擇的也是出身平凡的喜塔臘氏,她祖上阿塔在後金時期僅為正白旗包衣,其家族繁衍七、八代後,至嘉慶朝,孝淑之父和爾敬額也不過才是名總管內務府大臣,並非豪門大族。但是,在乾隆三十九年的時候,她被冊為十五阿哥永琰的嫡妃。

所以在永琰登基以後,作為嫡妃的喜塔臘氏,也就順理成章的成為了皇后,她為嘉慶皇帝生育了兩個女兒一個兒子。其中兒子就是後來的道光皇帝綿寧,如果喜塔臘氏能夠活到道光登基,那麼她將成為太后,是皇帝的生母,地位也會很尊貴。

可惜,喜塔臘氏並沒有這個福氣,不僅是太后沒當上,皇后也沒有做很久。在嘉慶二年,喜塔臘氏就去世了,年僅三十六歲,當時乾隆還在世呢。而且很悲催的是,因為乾隆還在世,還住在皇宮裡,甚至當時嘉慶是沒有實權的,乾隆名為太上皇,實際還行駛著皇帝的權力,他的一大幫妃子自然也還很有分量,喜塔臘氏名義上是皇后,實際上並沒有享受到多少皇后的風光,還得老老實實的,恭敬的對待乾隆的各位妃子呢。

而還沒有等到嘉慶真正掌握實權,喜塔臘氏就去世了,而皇后之喪本屬國喪,但是因為乾隆還在世,所以她的喪儀的規格大大的降低,是清朝皇后當中規格最低的一位。

所以,雖然喜塔臘氏有了成為皇后太后的命,但卻沒有這個福氣享受啊!

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