此國將世界最大油田讓給中國，還喊中國人去娶美女，印度羨慕

中國和印度分別是世界上第一大和第二大發展中國家。

當今中國已經成為世界最大石油消耗國和最大石油進口國。

而正在進行快速發展的印度同樣也是世界石油消耗大國。

哈薩克發現世界第一大油田

而我國有一個好鄰居，不僅美女如雲，還擁有世界最大油田，並將油田讓中國給承包。

這個鄰居就是哈薩克，世界上最大內陸國，也是石油盛產國，最近探出一個世界最大油田。

位於哈薩克裏海沿岸的卡沙甘油田，是世界上最大油田，儲量初步預計大約有350億桶，預計大規模開採後，日產量可滿足半個歐洲的消費量。

哈薩克輸油管線

經過多輪談判後，中國出手2400億，擊敗了印度的競爭，直接拿下了這個全球最大油田。

哈薩克一直是我國石油合作的好夥伴，2006年中哈石油管道全線貫通，順利開始輸油。

哈薩克是歐洲人種和東方人種混血的地方，因此當地盛產美女。

聰明是一種生存的能力；而智慧則是生存的一種境界。世界上聰明人不多，估計十中有一；而智者就更罕見，估計百里無一。你看，連公認的智者蘇格拉底都自認為，按照智慧的要求，自己是無知的。在現實生活中，不吃虧的是聰明人；而能吃虧的是智者。聰明人和別人過事兒總能保全自己利益。比如做生意，他們做生意都能把利潤賺足；而智者絕不追求生意的最大收益，有些生意甚至賠錢也做。聰明人知道自己能做什麼；而智者明白自己不能做什麼。聰明人能把握機會，知道什麼時候該出手；而智者知道什麼時候該放手。因此，拿得起來的是聰明，放得下的才是智慧。聰明人總把自己閃光的一面表現出來，也就是脫穎而出；而智者是讓別人把閃光的一面表現出來。比如在一個聚會裡，聰明人嘴忙，往往侃侃而談，因此是茶壺；而智者耳忙，注意聆聽別人，因此是茶杯。茶壺裡的水最終要倒進茶杯里。聰明人聰明人注重細節；而智者注重整體。聰明人多煩惱，失眠較普遍，因為聰明人比常人更敏感；而智者能遠離煩惱，達到「不以物喜，不以己悲」的超然物外之境界，因此智者吃得下、睡得著。聰明人渴望改變別人，讓別人順從自己的意志；而智者多能順其自然。因此，聰明人的人際關係容易緊張，而智者的人際關係多和諧。聰明多數是天生，得益於遺傳；而智慧更多靠修鍊。聰明能獲得更多知識，而智慧讓人更有文化。反過來，一個人知識越多越聰明，而文化越多越智慧。聰明靠耳朵、靠眼睛，所謂耳聰目明；而智慧靠心靈，即所謂慧由心生。科學讓人聰明，哲學教人智慧。聰明能帶來財富和權力，智慧能帶來快樂。因為聰明人往往有更多技能，而現實中這些技能只要機緣巧合，就能轉化為財富和權力。但是財富和權力與快樂很多時候並不成正比，快樂來自人心。因此，求才，聰明足矣；求脫離煩惱，非修智慧不可。鄭板橋說，「聰明難，糊塗更難」。其實，鄭氏的「糊塗」是需要智慧的「糊塗」。所以，「難得糊塗」翻譯過來就是「難得智慧」。燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪裡呢？ 我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。 去的儘管去了，來的儘管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋裡射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。於是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。在逃去如飛的日子裡，在千門萬戶的世界裡的我能做些什麼呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什麼呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什麼痕迹呢？我何曾留著像遊絲樣的痕迹呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什麼偏要白白走這一遭啊？ 你聰明的，告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？古人的話，我聽過最傷感的一句，是「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」今人的話，我聽過最傷感的一句，是「父母在，人生即有來處；父母去，人生只剩歸途。」包容父母，這是一個最常面對，卻最容易被忽略的問題。很多人都以為這是無關緊要的小事，其實再嚴重不過。它考驗的，是一個人的成色，以及他人生的底色。孟子言：「親親，仁也；敬長，義也。」對父母的態度，關乎的不止是孝順，還是仁義。包容父母，就是最好的孝順《詩經》中有一首送給父母至為沉痛的輓歌，名字叫《蓼莪》。裡面有句話，感人至深：父兮生我，母兮我。拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極！爹爹呀你生下我，媽媽呀你餵養我。你們護我疼愛我，養我長大培育我，想我不願離開我，出入家門懷抱我。想報爹媽大恩德，老天降禍難預測！聽來幾乎讓人落淚。比起這樣的深恩，兒女就算多付出點，又算什麼？每位父母都不是完人，都有這樣或那樣的問題，就像我們自己。所以父母需要包容我們，我們更需要包容父母。而在這一點上，子女做到的，永遠比不上父母。有的父母愛嘮叨，有的父母脾氣不好，有的父母觀念落後，有的父母固執……特別是父母年老了，頭腦不好用了，髒了，臭了，脾氣更壞了……他們有多這樣，你就有多不耐煩。而生活就在這些瑣碎的小事上、每天的細節中。人最真實的感受、最真切的心情，也是從小事和細節中來。能夠照顧好那些小事和細節，就是安頓好了父母一生的心情。還有什麼比這更值得的呢？有一個公益廣告，文案打動了無數人：永遠不要嫌棄你的父母行動遲緩，因為你永遠想像不出，你小的時候他們是如何耐心地教你走路；永遠不要嫌棄你的父母學不會電腦，因為你永遠不會知道，在你小的時候他們是如何不厭其煩地教你認字。沒有人不會為這些話語動容。所以《禮記》中說到「孝子之養」，首先就是「樂其心」，讓父母心情快樂。生活是細水長流的照顧和陪伴，能夠包容父母，就是最好的孝順。包容父母，最能體現人品什麼最能體現一個人的人品？其實就是一點：對待父母的態度，以及對待伴侶、孩子的態度。因為他們都是我們最親的人，而人最容易犯的錯誤就是忽視最親的人，並在他們面前隨便和放縱。這態度，就體現在日常生活的包容上。父母、伴侶因為愛而遷就我們，孩子因為敬畏而順從我們，他們對於我們是「弱者」。人對弱者的態度，比什麼都能體現一個人的品質。《中庸》講「慎獨」——一個人的修養怎樣，看他獨處時是不是跟在人前一樣，有秉持，不放肆。父母家人是與我們難捨難分的人，與我們是一體的，所以對他們的態度，完全就是「慎獨」的應有之義。君子慎其獨。所以君子，才是人品的典範。包容父母的人，才大氣人生是一場修行，而父母正是我們修行的最初對象，也是最重要的對象。一個連父母都不肯包容的人，他的心中是缺乏愛的，他的胸懷是不夠大氣的，他在其他人面前肯定也是一個斤斤計較、眥牙必報、不大氣的「小人」。做人如此，做事更是如此。沒有大氣，沒有心胸，沒有氣魄，何以成大事？古人云「一屋不掃，何以掃天下」，我們也完全可以說「父母尚且不容，何以容天下」。所以《孝經》才會開宗明義地指出，孝，「始於事親」而「終於立身」。包容父母，就是改變命運的第一步。胸懷大志的人，首先要從容得下自己的父母開始做起，這是修行的第一步，也是真正的修行。包容父母，是對孩子最好的教育《三字經》云：「子不教，父之過。」對一個人最大的輕蔑是什麼？沒家教。孩子有沒有家教，則全看父母。俗話說「父母是孩子最好的老師」，為什麼？就是因為四個字——「言傳身教」。從心理學上講，孩子的成長是從模仿開始的，模仿最多、最深的人是誰？自己的父母，因為父母是他們接觸最多、最親近的人。請所有父母牢牢記住一句話：孩子在童年時期所經歷的，將深刻地影響他的一生，從性格到行為。這已經得到心理學上的一再證實。別給你的孩子留下一生的陰影。所以父母對於自己的言行舉止一定要慎之又慎。特別是在對待父母這樣重要的問題上，不僅會影響到孩子日後對你的態度，更會影響到孩子的品性。我們自己不在日常生活中包容體諒父母，孩子熏染到的就是一種冷漠和自私，而這樣的人從來都是難以為人所容、走不遠的。反之，則就是最好的日常教育。可以讓孩子在一種耳濡目染之中，熏陶出一種對他人對世間，溫暖的愛意、融融的善意和寬容的胸懷。《增廣賢文》所謂「孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒」。很多對父母態度不怎麼好、不夠包容的人，其實都是無心，只是因為完全的信任而完全的放得開。但那放得開的正是自己不足的修養，對父母的傷害也是真真切切的，所以不能作為開解自己的借口，安慰自己的理由。

哈薩克盛產美女

由於二戰和衛國戰爭中該國大量的男性公民犧牲，戰後直到現在都沒有恢復。

由於男女失衡，美女偏多，在哈薩克最多甚至可以娶4個老婆。

這裡的美女過剩很愁嫁，由於近年來和中國的商貿文化交流越來越多，當地百姓甚至政府開始呼籲中國的好男兒來哈國娶妻生子安居樂業，發展當地經濟！

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