翰墨傳香·王鑒偉師生書法聯展將在蘇州舉辦

此次展覽由江蘇省中國畫學會學術支持，弘鑒書院主辦，墨客園園林文化酒店、古竹齋畫院美術館協辦。參展書家有：施健、朱江、許衛、韓光浩、喬康、朱史鴻、陳明貞(新加坡)、路平、侯麗萍、俞伯亮、季蘊、何以蘊、席堯、楊有枚、寧紅。

王鑒偉 當代實力派書法名家，集書法家、作家、教育家為一身，先後在歐洲、美國、韓國、日本及北京舉辦書法展，影響巨大。在國內外享有極高的聲望，有「新文人」代表之譽。

其早年讀於中國美術學院書法系，後入中國國家畫院沈鵬工作室。碑帖皆精，故朴茂凝重而富靈動之姿。筆力驚絕，得高古之氣，如山林高士，盡得風流。所著《書法技要》叢書獲國家圖書最高獎「金牛獎」，中英雙語，暢銷海內外，影響了整整一代學書者。

書法技要叢書

王鑒偉年輕時即走遍中國，亦常行走海外，其文學造詣極深，所作文章有民國大家之風，先後為榮寶齋《中國書畫》、榮寶齋《藝術品》、《中華書畫家》等十多家雜誌報刊撰稿，開「新文化散文」之先河。 代表作有《匆匆的行旅》、《紹興道中》、《非洲遊蹤》、《歐洲的腳步》、《從尼泊爾到不丹》、《英倫小記》、《南洋的雨天》等。

另著有文集《藝術的生活》、《王鑒偉書法集》、 「FACHCHINESISCH TYPOGRAFIE 」 《字體編排指南》（德國大型圖書，參與編寫）、《書法通讀》。

現為書學文化論壇執行主席、中國國家畫院沈鵬工作室書法家、江蘇國畫院特聘書法家、費新我書畫院藝術顧問、《中國書畫》特約編輯、榮寶齋《藝術品》雜誌專欄撰稿。

王鑒偉歐洲揮毫

2015年4月率中國書畫名家代表團赴日本東京都美術館，參加「國際水墨展」，並主持剪綵。

2015年11月，「卧看雲起——王鑒偉書法展」在美國紐約曼哈頓開幕。《中國書畫報》、《美術報》、《書法報》、《新華日報》、美國「中文電視台」、《世界日報》、《星島日報》、《僑報》等數十餘家媒體參與報道，名噪一時。

2016年10月，為紀念《書法技要》叢書出版並獲全國圖書最高獎「金牛獎」十周年，「書法技要——王鑒偉書法作品展」在北京琉璃廠開幕，名家雲集，觀者為之嘆賞，展現出不與時同、氣韻高古的書寫氣質，《北京晚報》刊登專稿 「沖淡平和，坐看雲起」，轟動書壇。

2017年11月，「經典之約——王鑒偉書法展」在蘇州金雞湖李公堤開幕。中國網、人民日報海外網、中國經濟網、新浪、搜狐、騰訊等及各專業媒體參與報道，被譽為當代「新文人」代表，影響深遠。

翰墨傳香作品集、文集

民國的味道，未盡的精神

華悅 陸怡婷

人生短短數十載，要說那些高深莫測的學問哲理到底要花多少歲月才能參透，許多人怕是都回答不出來。萬千世界中，人們或是靜坐院中，思考過去與未來；或是行在旅途中，一直尋找目標與方向；或是已找到人生的真諦，從容而淡然。無論你處在哪種狀態，慢下前行的腳步去聆聽一些他人的見解，或許能為你解開許多困惑。

日前，書法家、作家、教育家王鑒偉來到蘇州集合書房，與書法愛好者們漫談藝術與生活，探索他心中對於書法、文學、旅行的解讀。

魏碑弘廬 40X70cm 2009年

對於書法，王鑒偉認為技術是最根本的，其次才是追求其中的靈魂之所在。王鑒偉擅正草隸篆，其書從碑學出，皆精帖學，故朴茂凝重而富靈動之姿。尤以隸書名世，內蘊行草之筆，筆力驚絕，得高古之氣。時而意氣風發，如山林高士，盡得風流。縱使是這樣，對於每一個字的書寫，他也從不掉以輕心。

草書《剛》

他認為，無論是小字還是大字，無論是什麼字體，一筆一划都要認真，無論一個字被怎麼放大，都不應該會被找出瑕疵，這就是技術的練就。只有技術練到家了，才能在書法領域中追求更高的境界。許多人過度追求結果，想要快速練就一手好的書法，卻忘了書法是一件需要靜下心來研究的事物，它從不存在浮世沉浮之間，慢慢練就，境界自然就達到了。

高 僧

書法考驗的是人的境界與修為，這本就是一個人獨特的感悟與精神的表現，不可複製，不可重複。在這裡王鑒偉用書法名篇《蘭亭序》作為例子進行了講解。《蘭亭序》是王羲之盡興之作，他與朋友在美景中把酒言歡，有感而發，寫下這部名篇。當他第二天酒醒之際，他怕是也再寫不出這樣的佳作了。

王鑒偉 「東坡手札及跋」行書

提到《往事》這篇小說，王鑒偉說，這本書他用了二十年構思書寫，前面幾十字的小引花了一年多時間完成，反覆推敲，反覆琢磨。又例如《紅樓夢》，他從來沒有停止過對它的閱讀，一遍又一遍，每一遍都是細細研究。文學大家即是如此，那我們這些學習文學的人亦應該如此認真斟酌，如同書法一般，一筆一划、一字一句，述盡心中所想，寫盡心中所願，把自己想說的完整地傳達給讀者。

王鑒偉 《杜甫題玄武禪師屋璧》草書145×75cm 2016年

在這次的訪談上，我們感悟到，王鑒偉的一切重點都在於事物的靈魂，一個人要有自己獨特的靈魂，才能給予自己所熱愛與擅長的東西以靈魂，才能把自己的思想情感傳達給他人。

王鑒偉 《黃庭經》小楷 27X10cm 2009年

王鑒偉 《湖心牆東五言聯》金文 138×31cm×2 2016年

王鑒偉《寂歷招邀七字聯》隸書138×26cm×2 2013年

王鑒偉 草書「雲影松濤聯」138X24cmX2 2015年

參展書家作品

施健

許衛

韓光浩

喬康

朱史鴻

陳明貞(新加坡)

路平

侯麗萍

俞伯亮

季蘊

何以蘊

席堯

楊有枚

寧紅

人文對話

墨客園

《現代蘇州》 ：我一直覺得書法非常能讓人體驗天地的感悟，那麼您覺得書法能給我們帶來一些什麼呢？

王鑒偉：書法這個話題，我一直強調，在古代，我們稱之為雕蟲小技，是文人雅玩的事物，它不是一件大的事情。到現在已經慢慢地變成了一個職業化、專業化的，由實用化轉向了藝術化。這樣的優點是，書法更向藝術品方面發展。但是，我們現在把書法技術化，再迎合市場，帶來了一些功利性。也就是說現在的作品形式非常好，但是了無生趣，沒有味道。我希望書法對於我來說永遠不是一個職業。目前我們的藝術社會是一個相對來說黯淡的社會，因為它強調了一個商品的屬性。

《現代蘇州》 ：現在我們人的身體素質似乎在隨著科技進步而退化，您認為書法對於我們當代中國人來說還能不能達到一個高度呢？

王鑒偉：當我們在國際上交流越來越廣泛，走向世界各地，很多時候，我們會有一個體會，我們本來覺得地大物博的中華文化沒有那麼重要了，所以我們沒有必要自大。但是反過來說我們中華文化是非常偉大的，不管你走到哪裡，你都是一個華人。我們現在很多書法作品傳遞的不是人文精神，它傳遞的是一個字「利」，過多地考慮了外在的東西。一個人是自然而然體現出來的，書法也是。其實我們對於書法有兩個方面，一個是愛好，一個是專業。把書法當做愛好的話，能夠圖個開心，充實生活就好。當做專業的話，要多讀書，多出去旅行，當你心胸開闊，胸懷遠大的時候，你自然就寫的好了。

《現代蘇州》 ：王老師的很多文章中都把書法、文學、旅行有機地結合在了一起，我都百讀不厭。那麼您是如何把書法、文學、旅行這三點化為您人生的修為的呢？

王鑒偉：我本身沒有故意去做什麼事情，書法就是一個愛好，文學是我的理想，所以我的旅行是文學的旅行。這麼多年來，很多人說我的文章有民國的風格，其實這個風格是自然養成的，我並沒有刻意地去培養，因為我本身就閱讀了很多這方面的書，我本身是漢語言文學專業的，古文、現代文學看得很多。文學不是文章，文學是「每一個字、每一個標題、每一句話甚至每一個停頓都能撥動你的心情，都可以改變歷史進程」。在諾貝爾獎中，中外評判標準不同，中國人講究文學的個人修為，西方講究文學的社會性。但是文學和旅行帶給我人的根本精神的立足點，這是非常重要的。因為現在的社會非常浮躁，你的出發點和目的都會動搖，但是堅守是君子之道。很多時候旅行反過來可以給你很大的思索，我們人生的目標就像造樓房，不同的房型需要貢獻不同的時間，需要天時地利人和。我們個人的力量是很渺小的，但是我們要盡自己的力量，給這個迷茫的時代留下一點光亮的東西傳承下去。

《現代蘇州》 ：王老師在文學、書學和旅行中積累了豐厚的精神財富和美學鑒定，那麼您追求的書法的最高境界是怎麼樣的呢？

王鑒偉：其實不管是文學還是書法，它其實根本就是一個字「人」。當我們在看一幅作品的時候，首先可以通過這個字看到你這個人，我們說「書如其人」，我們的文學其實也是「人學」。曾經有人對我說：「看到你寫字，我們感受到了你書寫的快樂。」這句話令我印象深刻。比如《紅樓夢》中對於細節例如杯子、服裝、食物等十分精細的描寫，就是對當時社會最好的記錄，人類文明就這樣被傳承下來。

2017年10月

原載《現代蘇州》雜誌2018年3月5日

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