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宋代筆記中秀才被貓精迷惑的故事: 祥宏講夷堅之顧端仁

原標題:宋代筆記中秀才被貓精迷惑的故事: 祥宏講夷堅之顧端仁


宋代段子:這是個典型的「鬼迷心竅」,但是這個「鬼」到底指的是啥呢?是一種「鬼魂」?還是個「貓精」?總之宋代這樣的事例我相信現代社會也有,很明顯的,主人公的表現,很像現代社會的「精神病」。


顧端仁來自祥宏講夷堅00:0010:32


【原文】


顧端仁秀才,本河北人,後從父海來南,居於錢塘修文巷,未娶妻。一日,會食堂上,恍惚間見一少女,顏貌光麗,從外入,徑造其前,舉手掩食器。欲啐嚼而莫能,二親疑焉,問其故,托以他事,隱弗言,蓋以墮溺色愛。自是鬱鬱不樂,殆如痴人,而女子每夕必至。


嘗獨行西湖畔,遇之,〖女〗前攬袂笑曰:「子念我乎?」顧作色叱之曰:「汝乃邪鬼爾,何念之雲!」女曰:「何由知我為邪?」曰:「適視汝行晝日中而無影,非陰魅而何?」女曰:「子既有疑心,試相隨詣四聖觀。」遂攜臂而往,洎入觀門,忽不見。盤泊良久而出,則立於道傍,顧誚之曰:「汝畏四聖,其邪可知。」女曰:「子未悟茲理邪,真聖亦婦人爾。」顧曰:「何謂也?」曰:「《道經》不云乎:『太陰化生,水位之精。』」各大笑,復同塗往來。人訝其獨行語,然無敢問。

須臾,邂逅友人張仲卿,女又避匿。顧始以告之,仲卿曰:「姑置鬼事,且同飲酒。」於是往旗亭酌飲。仲卿歌《杏花過雨》詞畢,女不知從何來,已坐顧右,顧生命置杯添酒。仲卿無所睹,噀唾不已,仍罵顧,以挾魍魎俱行,徑捨去,報其父。


父驚懼,俟其還家,率之投閉門黃法師。黃持法罕出,故有此稱。黃曰:「此為妖孽所憑,必貓精也。明日當為誅絕。」先書二符授之。其夕,女不至。迨旦,黃又與三符,使佩其一,焚其一,以一榜於門,遂絕不復來。


經數月,因送喪車於菜市門外歸仁寺,女蹁躚而入,咄曰:「汝太無情,使黃法師害我。今三符在我手。」展示之。顧曰:「此非吾之意,迫於父命耳。」女曰:「汝若不說,父何由知我?亦不怨汝,但從我行。」才到市橋,顧遽跨欄赴水,適有草在下,急拯之,獲免。詢其所以,曰:「但見美人相引,造一宮宇,赫奕如王居。正擬縱游,而蒙諸君喚回,殊為耿耿。不料幾淪幽趣,救獲餘生,恩有所自矣。」然浸抱迷疾,少時而殂。



【白話語音文字版】

顧端仁秀才是河北人,後來跟他父親顧海來到南方,住在錢塘(杭州)的修文巷,他還沒娶妻。有一天,他跟父母正在家中堂上吃飯,恍惚間看到一個女孩進來了,她長得很漂亮,直接來到他面前用手捂住他的飯碗,那感覺也想吃東西,但是吃不到嘴裡(暗指她只是個「影像」),旁邊的父母看不到這女孩。問他怎麼回事,他也不說,這個時候他已被色所迷。從此以後,顧端仁就悶悶不樂,精神恍惚的像個傻瓜。這女孩每天晚上都來。


有一回,顧端仁出門,走在西湖岸邊,又碰上那女孩,女孩上來就拉他的衣袖,笑著跟他說:「你想我嗎?」顧端仁故作怒色,斥責說:「你就是一個邪鬼,我想你幹什麼!」女孩說:「你怎麼知道我是邪鬼呢?」顧端仁說:「你走在太陽底下是沒有影子的,你難道不是鬼魅嗎?」女孩說:「你既然有疑心,那咱們去四聖觀鑒定一下。」顧端仁一聽,拉著女孩就去四聖觀(杭州古地名,據說現在孤山一帶),顧端仁帶著女孩來到四聖觀門口,這女孩忽然就看不見了。顧端仁走進四聖觀,轉了半天,出來了。出來以後發現女孩站在路邊,顧端仁就諷刺他:「你是不是怕四聖啊?這就可以看出來你是個邪鬼!」女孩說:「這事兒你還沒想明白,連真武大帝也是個女人呢!」顧端仁說:「為什麼這麼說?」女孩說:「《道經》不是這樣說過:『太陰化生,水位之精』(這句話通常認為指「真武大帝」)?」女孩這麼一說(有玩笑成分),兩人哈哈大笑。兩人於是又一起回來,他們倆在大街上說說笑笑,但是路上行人只見到顧端仁一個人在和什麼人說話。沒人敢問。


沒過多久,顧端仁碰到一個朋友張仲卿,這女孩就迴避了。顧端仁跟張仲卿說:「剛才我碰見一個鬼怪!」張仲卿說:「別管鬼怪了,咱們去喝酒。」於是兩人來到一座旗亭(酒館)喝酒,張仲卿一邊喝,一邊唱了一個首《杏花過雨》的小詞,在這過程中,那女孩又冒出來了,她就坐在顧端仁右手,顧端仁要跑堂的拿酒杯倒上酒。張仲卿在旁邊看不見這女孩,於是就唾罵不已,很鄙夷地說顧端仁:「你天天跟鬼怪在一起,怎能這樣呢?」後來,張仲卿越說越生氣,直接站起來走了。


張仲卿去找顧端仁的父親顧海。顧海一聽,又吃驚又害怕,等顧端仁回家後,馬上拉著他就去找一位黃法師。這黃法師人稱「閉門黃法師」,說他平時是不出門做法的,黃法師說:「你這孩子呀,是被一個妖物給迷惑了!它是個貓精,明天我替你把它誅殺了!」


黃法師先寫了兩道符,給了顧端仁,那天晚上,那女孩就沒來。天亮以後,黃法師又寫了三道符,一道符讓顧端仁貼身攜帶,第二道符給焚化了,第三道符貼在他家門口。後來,這女孩就一直沒登門。

幾個月過去了,有人出殯,顧端仁送喪車到菜市門外邊的歸仁寺。到了歸仁寺,這女孩就跟進來了,她見了顧端仁就是一頓罵:「你這人太無情了。竟然讓黃法師害我,現在他那三道符都在我手裡,你看見了嗎?」說完這話,她把那三道符給顧端仁看,顧端仁說:「這不是我的意思,是我爸爸要這麼乾的!」女孩說:「你要是不說,你爸爸怎麼知道我呢,我也不怨你,你就跟著我走吧!」顧端仁鬼迷心竅,稀里糊塗地跟著女孩一起走,走到了市橋,他直接跨過欄杆跳下水,旁邊大街上的人都看著很吃驚。幸好橋下有個草墊子接住了他。大家趕緊把他救上來。他醒了以後,別人問他怎麼回事?顧端仁說:「我剛才看見一個漂亮女孩在前面帶著我,我們來到一片宮殿,豪華氣派,看起來像皇宮,我正準備好好轉轉,就讓你們把我給拉回來了!我到現在還有點戀戀不捨呢!現在我明白過來了,我是差點讓人給帶到陰曹地府,感謝你們各位把我給救了!你們是我的恩人!」


這時候的顧端仁還算是明白的,但他鬼迷得太深了,人已經得病了,很快就死了。


【祥宏點評】:顧端仁被鬼所迷,不能自拔,最終命喪黃泉,讓人感嘆!顧端仁跟家人來到南方,應該是金人入侵的結果,當時社會動蕩,很多人都到南邊來了;女孩跟顧端仁實際上共處了一個空間,這種情況《夷堅志》記載很多,我把它稱為重疊時空;故事裡的「四聖」應指「北極四聖」,這是當時比較流行的信仰,真武大帝也屬於北極四聖之一;《道經》一般指《道德經》前部分,後部分叫《德經》;有時在大街上,我們能看到一些人自顧自說話,旁邊根本沒有人,一般情況我們會認為這是個精神病,從本故事看,他極有可能跟某種鬼魂共處另一個時空;旗亭有兩種說法,一種指城市中市場的觀察哨,屬於市場管理的小崗樓,上面插著旗子。還有一種說法,就是指酒館,因為酒館也插著旗子。


(文圖說明:《夷堅志》原文電子版文字主要來自「龍的傳人」博客-特别致謝!再經中華書局出版的《夷堅志》校訂;全部圖片來自網路。)


《夷堅志》簡介:


宋代大文人洪邁編撰的《夷堅志》是中國古代志怪筆記小說的頂峰。它卷軼浩繁,包羅萬象,流傳至今仍保存了206卷共2600多個宋代事件,是中華傳統文化最偉大的寶庫之一。


《夷堅志》的時空觀深契佛法,與宋代文化領先世界的歷史地位相一致。它表面看是一本奇人、異事、神怪大全,本質上卻是最真實細膩的宋代社會生活實錄,極具文獻價值。


宋代社會生活塑造了此後中國人的心靈格局,《夷堅志》仿若是中國人的心靈大海。人們平時沉浮其中,茫然不覺,一旦凝神靜思就會發現:


天下沒有新鮮事,一切盡在《夷堅志》。

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