舌尖上的四月
「日出柴門尚懶開,綠陰多處且徘徊。槐花滿地無人掃,半在牆根印紫苔。」南宋詩人裘萬頃的《日出》詩,以清婉流利的筆調,描寫了一幅頗有情致的場景。在暮春的風裡,有槐花盛放。一朵朵,一串串,白花綠葉,如翠如玉。瑩白的小花,細膩中泛著柔光,在微風輕拂下,顫顫巍巍,如展翅欲飛的蝴蝶般緩緩飄落。一時間滿院飄香,沁人心脾。
槐花在古代一直頗受文士墨客青睞,至今留下了許多吟誦槐花的詩歌。如白居易的「槐花滿院氣,松子落階聲」;「夜雨槐花落,微涼卧北軒」;「黃昏獨立佛堂前,滿地槐花滿樹蟬」,賈島的「日午路中客,槐花風處蟬」,蘇軾的「綠槐高柳咽新蟬,熏風初入弦」等,無不以槐為詠,抒寫風物,倍添幾分雅緻。
槐花滿地
自古以來,槐樹與槐花就具有祥瑞富貴、遷民懷祖的豐富文化內涵。相傳,周代宮廷外種有三棵槐樹,三公朝拜天子時,面向三槐而立,故《周禮·秋官·朝士》有「面三槐,三公位焉」之句,後世皆以三槐喻三公,泛指高官顯貴。如執政重臣謂之「槐鼎」、「槐岳」,三公九卿概稱「槐卿」、「槐兗」,三公宅第為「槐第」、「槐府」,三公之位稱「槐位」。
山東莘縣「三槐堂」匾,見於宋朝名相王旦家族「三槐王氏」宗祠,明萬曆四十六年重修
浙江紹興三槐堂
由於在古代,科舉考試關乎學子的功名利祿、榮華富貴,能博得三公之位者,是天下讀書人的最高理想。因此,槐也具有了科第吉兆的深刻含義。比如,考試的季節稱為「槐秋」,月份稱為「槐黃」,舉子赴考稱「踏槐」,民間甚至還有 「槐花黃,舉子忙」的俗語。槐不僅象徵著三公之位,「槐」、「魁」兩字亦字形相近,以槐代魁,「槐蔭滿庭」,具有企盼子孫後代得魁星神君庇佑的美好願望。
清馬德昭「魁星點斗獨佔鰲頭」拓片,原碑現藏於西安碑林博物館
清代金石學家、書法家張廷濟集古謠聯「文選爛,秀才半;槐花黃,舉子忙」
此外,槐樹還有尋根祭祖的獨特文化內涵。發生在明朝洪武年間的洪洞大槐樹移民,為槐樹更增添了一份濃厚的鄉土情結。「問我祖先來何處,山西洪洞大槐樹」。對故里的沿波討源、對姓氏的探賾索隱,是國人天性使然。槐樹生命力旺盛,折枝扦插即可萌發新芽。那「樹身數圍,蔭遮數畝」的千年古槐,見證著中華民族的繁衍生息。而「槐香」又與「懷鄉」同音,因此,大槐樹也就成了移民及其後裔心中認祖歸宗的根。
山西洪洞明代移民遺址碑
山西洪洞大槐樹尋根祭祖園
槐樹與槐花不僅具有豐富的文化內涵和觀賞價值,還具有非常重要的藥用價值。傳統中醫認為,槐花性味苦,微寒。歸肝、大腸經。入血斂降,體輕微散,具有較強的收斂、消炎、鎮痛、涼血止血、清肝瀉火功效。據《本草綱目》載,槐花「炒香頻嚼,治失音及喉痹」,可用於治療腸風便血,痔血,血痢,崩漏,吐血,衄血,肝熱目赤,頭痛眩暈等疾病。槐花蜜也是非常養生的保健飲品。
《本草綱目·槐花》
喻慧《本草綱目之槐花》
入葯槐花
槐樹廣泛生長於我國北方,以華北地區和黃土高原所產為優。黃河流域是中華民族文明的發祥地。每年的四月中旬至五月中旬,在這萬物枝長葉茂青翠欲滴的時節,位於黃河中游的晉陝峽谷周圍,都會盛開漫山遍野的槐花,花影扶疏,香雪似海,形成一片炫目的白色海洋。行走在槐樹林中,呼吸著新鮮空氣,仿若置身其中如臨瑤林仙境一般。
漫山遍野槐花香
古人稱四月為「槐月」,不單因為四月是槐花盛開的季節,更重要的是,槐花香氣清新撲鼻,每當迎風怒放之時,遠遠的就可以聞到槐花的清香。這種香氣從大山深處一直延伸到城鎮鄉間的廚房餐桌。槐花味美,可製成槐花飯、槐花餅、槐花饅頭、槐花粥,可入餡包成槐花包子、餃子,還可以炒菜、炒雞蛋,蒸肉、蒸魚。長於就地取材的中華民族,以槐香入饌,將淳樸的槐花吃出了滋味,吃出了門道。以四月為「槐月」的說法,也為槐花的文化內涵更增添了一絲清甜和純粹,深植於中華民族的味覺記憶當中。
槐花麥飯
槐花烙餅
槐花饅頭
槐花餃子
槐花炒蛋
槐花炒時蔬
槐花戚風蛋糕
槐花黑芝麻桃酥
槐花曲奇餅
槐花糯米粥
槐花茶
槐花醬
(本文部分圖片來自網路)


TAG:可以觀之 |