財神壽誕，玄壇賜福——恭賀中路財神趙公元帥千秋聖誕
文／解人頤
農曆三月十五（今年為4月30日），是道教財神趙公元帥的聖誕之日。清人顧祿的《清嘉錄》載：「（三月）十五日為元（玄）壇神誕辰，謂神司財，能致人富，故居人多塑像供奉。」
趙公元帥（資料圖）
趙公元帥事迹源流
趙公元帥姓趙名朗、玄朗，字公明，終南山下周至趙代村人。原是日精之一。古時天有九日，九日被后羿射下以後，變化為九鳥，墜落於青城山，變成九鬼王。其中有八鬼行病害人，但是趙玄朗卻獨化為人，避隱蜀中，精修至道。
張陵在青城山煉丹時，收趙玄朗護衛丹室。天師丹成，分丹餌之，遂能變化無方。趙玄朗食丹以後，其形酷似天師。天師遂命其永鎮玄壇，故號玄壇元帥。
五路財神（資料圖）
其部下蕭升、曹寶、陳九公、姚少司分別封為招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官。他們與趙公元帥合稱「五路財神」，主管天下財源祿庫，依人之善行，賜人財富，以顯「天道無私，唯善是與」。
《三教搜神大全》稱其能「驅雷役電，喚雨呼風，除瘟剪瘧，保病禳災」，「至如訟冤伸抑，公能使之解釋，公平買賣求財，公能使之獲利和合。但有公平之事，可以對神禱，無不如意」。
趙公元帥的財神信仰在明清兩代非常興盛。明代陸粲的《庚巳編·玄壇黑虎》里記載了一個故事，說當時有兩個叫吳俗和張廷芳的人好鬥蟋蟀。張廷芳斗藝不精，連連敗陣，以致傾家蕩產，但是他素來供奉趙公明，便真誠地祈禱，希望自己發財。
天道無私，唯善是與（資料圖）
夜晚，趙公明託夢給他，讓他到天妃宮東南角樹下去找。張廷芳喜不自勝，第二天來到樹下，挖到一隻很大的蟋蟀，然後用這隻蟋蟀出去斗，再也沒有輸過。獲財無數。
從這個故事中，我們便可以了解到，至明代，財神趙公明已經得到人們廣泛的信仰與供奉。這一習俗相沿至今，代代不絕。
學財神，得財富
一般坊間常見的趙公明元帥的形象多為身騎黑虎，一手執金鞭，一手持元寶，但在一些畫像上也會將元寶換為鐵鎖。在關於趙元帥的咒語中也有「金鞭耀星影，鐵索鎮山鳴」之句。
金鞭耀星影，鐵索鎮山鳴（資料圖）
這條鐵鎖，其意在於告誡人們，錢雖為滋養生命之資，但也是束縛人生之鎖鏈。若過分沉溺其中，則猶如為鎖鏈所束縛，不得自由。如果為了求財而不擇手段，不以公平正直之手段得之，非但不能得到財神的眷顧與庇佑，趙公元帥另一手上之金鞭，也必定拷打無情。
唐宋八大家之一的蘇轍曾雲「富貴若騎虎」，說明富貴如同騎虎一樣危險，並往往令人貪戀其中，難以擺脫。趙公明身跨黑虎的形象同樣也在告誡人們身享富貴時，莫得意忘形，不然終為虎所傷，到時則後悔莫及。
正如《周易》中第十卦履卦中所言以騎虎踩踏虎尾為比喻，告誡人們為人須謙虛，方能獲吉慶。全卦五陽一陰，而唯一的陰爻居三位，三位屬陽，陰爻居陽位為「失位」，此失位之陰爻處於剛強的「五陽」之間，自然十分危險。
履卦（資料圖）
卦名為「履」，是提醒人們進入社會要有憂患意識，常以危懼存心。王弼在解釋此卦時說到：「履者禮也。謙以制禮，陽處陰位，謙也。故此一卦，皆以陽處陰為美也。」王弼意思為，禮當以謙虛來制約，因此六爻以陽處陰位為吉，因陰位為虛為卑。
例如九二「幽人貞吉」，反之六三以陰而居陽位，乃凶中之凶，因此「履虎尾，咥人凶」，是六爻中最兇險的一爻。就連九五之尊，也因高居貴位而「貞厲」，與趙公元帥坐下黑虎給人之寓意相同。
農曆三月十五是趙玄壇聖誕，許多人都會在今天禮拜財神，祈求財富。然而一個人對財富的擁有，應該與他的道德品行相匹配。
我們在拜神祈福的時候，除了祈求財源茂盛、生意興隆外，還應感念財神的品德，並用來規範自己的行為，方能吉星相護，凶穢消散。
玄壇趙天君，掌理天下財源，督財府中大元帥（資料圖）
畢竟趙玄壇被奉為財神，是因為他謀財有道、樂善好施。人間財富無窮，並非人人可得，惟有道之士、行善之家方可如願。
玄壇真君寶誥
至心皈命
禮位列玄壇，金輪如意。黑虎吼時，天下妖魔皆喪膽；金鞭起處。世間邪魅悉潛形。受命玉帝，管理財源。統帥雷霆，號令瘟火。賞善罰惡，至公至正。大悲大願，巡查壇院。玄壇趙天君，掌理天下財源，督財府中大元帥。
（編輯：柯恩）
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