靜心＋向善＝殯葬人的生命哲學
近幾日，我在閑時拜讀了王夫子教授的《殯葬哲學與人生——殯葬人如何走向幸福的人生》一書。
書中有一段文字將殯葬哲學做出了準確的定義：「殯葬哲學就是殯葬人所應秉持的以『良知』為核心價值觀的人生觀、人生態度以及職業態度。」
正是這句話中的「良知」二字，帶給我許多新的關於殯葬人的生命哲學感悟。
在此之前，我只知殯葬人的職業定位是一個服務逝者、關愛親人、謳歌生命的角色。
我們被一層層的人文關懷、精神層級、生死哲學等鍍造出的職業光環所包圍，這些光環使我感覺我的職業崇高而有意義，既有利潤來源又有精神高度。
然而我並沒有思考過，拋去那些光環，我們自己的心靈世界到底該如何充實？
在面對殯葬利潤時我們的心靈態度又該如何秉持？
在閱讀了本書之後，我知道我們殯葬人所追求的心境應該是「靜心+向善」。
當我們追求靜心和向善的心靈時，我們不再是刻意地提倡「待家屬如親人」一類的訓誡，更不是用一些炫人的所謂「文化」手段來包裝我們的「職業與產品」，以圖獲取更大的物質收入和力爭得到社會的認可。
而是「我已經最大限度地將死者與家屬置之考慮之外，具體的服務對象已經不見了，被揚棄了，我已經超出了當下具體的殯葬，只在意自己內心的『良知』，因而就進入到『自我圓滿』的高度。」
王教授以此還提出了殯葬哲學的三個基本原則，我認為十分值得我們殯葬人學習一下：
第一原則：恭送一個終結的靈魂去另一個世界。
淡化屍體意識，以虔誠的態度恭送靈魂離去。
第二原則：慈悲為懷，服務眾生。
殯葬人的職業習慣容易聞喪則喜，亦慎戒此心。
《入殮師》劇照
第三原則：直面良知，慎獨守心。
秉持內心的「良知」提供殯葬服務，將殯葬服務同時視為一個積德修福、修身養性的過程，盡心儘力做到當下的極致，而不問外界及環境如何，所謂「但行好事，莫問前程」。
「殯葬良知」讓我們經常捫心自問：我這樣做對嗎？我的目的是否正當？我是否儘力了？以此不斷地完善自己的心性，使心態經常地保持純凈和綠色，修鍊一顆「利他之心」，造就至純至美的心靈境界。
我想這可能就是殯葬人的生命哲學吧。
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