如何寫出書法的神韻？

最新 04-30

神韻說，向來注重書法藝術的傳神。有形無神是枯木，有神無形是浮雲，形神和諧統一方是上品。神，可以說由四維構成：心緒、品德、精神、性格。一般認為一幅書法作品，神韻為上，形體次之。那麼，追求形神統一的書法境界，有哪些途徑呢？

一是悟形得神，二是賞藝化神，三是神入形出。

觀公孫大娘舞劍，可以筆法飄逸，圓筆流動，字字騰挪跌宕，筆斷意連；望懸崖亂石，可以落筆遒勁，提按有力，結體講究以險求穩；在草原上騎著駿馬馳騁，可以運筆舒展，橫豎具有飛騰感，章法更是偏愛以疏而見遼闊，以密而示神駿；聽小溪潺潺，筆筆輕靈，纖鉤嫩畫，一派清新的韻味。這是悟形得神。

聽《十里埋伏》琵琶曲，看齊白石的游蝦戲水圖，賞皇家宮殿的高大巍峨，游江南私家園林的小橋流水，醉鄧麗君的柔歌曼曲，迷邰麗華的《千手觀音》，書法家獨悟神韻，化入筆墨，這是賞藝化神。比如我們欣賞一幅黃河奔流圖，氣勢撼山，澎湃激心，那麼要表現書法作品的雄渾豪放，就體會到紙幅宜大，落筆宜重，運筆宜揚。

調整心態，陶冶性情，提高自己的藝術品位，而後影響自己的書法技藝，這是神入形出。一些心態淡泊的書法家，不是運筆平緩，圓筆有硬氣，方筆有柔意，文字很是俊秀嗎？一些慷慨激昂的志士，不是揮毫淋漓，筆力遒勁，揮揮洒洒，如濤起雷落嗎？

以形傳神，以神御形，這是書法界的一個共識。

以形傳神，是心中先有對其形的妙悟，然後落筆傳神。如看到一顆古老的大樹，樹皮龜裂，你悟出了用枯筆的妙處；疤節一身，你想到了怎樣處理滯筆；但老樹雖老卻仍然富有生機，這就要講究筆畫生機飛動，結體顧盼有神。

以神御形，使我想到了詩歌朗誦。朗誦，要以情帶聲，以聲傳情。人是憤怒的心緒，聲音自然厚重、粗厲、急速；人是纏綿的心理，聲音就會輕柔、舒緩、溫情。那麼要朗誦抒發憤怒或纏綿的詩歌，你只要首先在欣賞中產生心理共鳴，自然能把情味誦讀出來。同理，創作一幅書法作品，表達的是慷慨激昂的情感，如果你的心理能夠進入這種情緒狀態，那麼必然影響你的腕臂力度，運筆速度，和撇捺的舒展度。這大有「轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情」的意思。大家都會看到，喜悅和悲傷，剛強和懦弱，猶豫和果斷等等，手臂的動作特點是有明顯區別的。那麼手臂上的筆，隨之運轉，留下的書法作品，自然會神韻不同。

如果說能夠以情帶筆、以筆傳情的話，那麼品德、精神、性格等怎麼用書法來表現？品德有道德情感，精神有心理狀態，性格有情感特徵，我想道理應該是一樣的。