中華十大傳世名帖：歐陽詢行楷《仲尼夢奠帖》
《仲尼夢奠帖》，唐代，歐陽詢，紙本墨筆，手卷，貼文縱25.5厘米，橫33.6厘米，遼寧省博物館藏
唐著名書法家歐陽詢的行楷《仲尼夢奠帖》是中華十大傳世名帖之一，全貼九行，每行九字，共七十八字。有元人郭天錫、趙孟頫、楊士奇、高士奇、王鴻緒諸人跋文。《仲尼夢奠帖》筆路極近王羲之的《蘭亭序》是歐陽詢傳世墨跡中最為可信、也最為精彩的一種，其中顯示出充滿自信的意趣。美妙的情調與意趣，滲透了對新筆法與新形式的自負與自由。本帖用墨淡而不濃，且是禿筆疾書，轉折自如，無一筆不妥，無一筆凝滯，上下脈絡映帶清晰，結構穩重沉實，運筆從容，氣韻流暢，體方而筆圓，嫵媚而剛勁，為歐陽詢晚年所書，清勁絕塵，誠屬稀世之珍。
乾隆題引首：真跡無疑。
向已論夢，此文不復贅言。乾隆丁巳孟冬，御筆。下鈐「乾隆」白文連珠印。
歐陽詢傳世墨跡中，多數為碑拓，墨跡絕少，而且《仲尼夢奠帖》在歐氏僅存的四件墨跡作品中，又最為典型。碑拓經過兩次再創造（墨跡上碑鐫刻及再從碑上拓下來），其原貌勢必要有所變動，甚至風韻銳減。所以，人們學習書法，多以墨跡作為臨摹本，不是沒有道理的。同樣，對於研習歐陽詢書法的人，也都想親眼看看他的真跡，只有《仲尼夢奠帖》才能從心理上滿足這些人的要求。
《仲尼夢奠帖》釋文：仲尼夢奠，七十有二。周王九齡，具不滿百。彭祖資以導養，樊重任性，裁過盈數，終歸冥滅。無有得停住者。未有生而不老，老而不死。形歸丘墓，神還所受，痛毒辛酸，何可熟念。善惡報應，如影隨形，必不差二。
元代郭天賜跋文：唐銀青光祿大夫太子率更令、渤海郡歐陽詢，字信本，書《仲尼夢奠帖》七十八字，前後御府法書二小印，後有紹興小印，合縫處古印甚多，下跋一吉字。未曉誰氏，庚寅十月購於揚中齋家悅生圖書，亦曾入賈秋壑文府。率更初學王逸少書，後漸變其體，筆力險勁，為一時之絕，人得其尺牘，咸以為楷范。《書法苑》云：信本行書，蟬聯起伏，凝結遒聳，裁蕭水之柔懦，拉羲獻之筋髓，比之諸勢，出於自得。此本勁險刻歷，森森然若武庫之戈戟，向背轉摺，渾得二王風氣，世之歐行第一書也。辛卯二月辛未重裝，九日丁丑跋於嚴陵官舍。金城郭天賜審定真跡秘玩。
趙孟頫跋文：歐陽信本書，清勁秀健，古今一人。米老云：「庄若對越，俊若跳擲」，猶似未知其神奇也。向在都下，見《勸學》一帖，是集賢官庫物，後有開元題識具全，筆意與此一同，但官帖是硬黃紙為異耳。至元廿九年閏月望日，為右之（郭無錫）兄書。吳興趙孟頫。
明代楊士奇跋文：韋續《墨藪》歐陽正行書在中上品，歐教作有八訣，最利初學學者。觀古人書，必觀墨跡，乃見妙處。比《夢奠帖》七十八字，真人間絕無僅有希世寶也，蓋嘗入宋御府矣。趙文敏公所題考碑誌是三十七、八歲筆，故與後來特異。
清代高士奇題跋：歐陽率更學王右軍書，險勁瘦硬，自成一家。議者謂其真行得獻之法,羊欣、薄紹之後，絕無能敵。獨智永欲與旗鼓相當，而率更猛銳長驅，智永亦避鋒奪氣。其傳授善奴書訣筆意......
歐陽詢《仲尼夢奠帖》王鴻緒題跋
歐陽詢《仲尼夢奠帖》朱應祥題跋
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