顏值對修行者來說，很重要嗎？

宗立法師

在很久很久以前，佛陀在世的時候，有一位比丘從遠方來拜見佛陀。

他的容貌可謂是人見人敗，花見花衰。

大家看見他的樣子，都紛紛在指指點點說：「天啊，長成這樣不是他的錯，出來嚇人就不對了。」

「就是說啊，嚇死本寶寶了。」

「長成這樣就不要出家了，害得我們還被人譏嫌。」

「就是說啊，到時婆羅門又說世尊的弟子如何如何了，真是頭疼啊。」

……

他所到之處，一片竊竊私語。

這些閑言碎語聽在他耳朵里，只是換來他的微微一笑，就像高天上的流雲一般淡然。

當時，世尊知道了座下弟子們的心念，心中不由得嘆息，決定應機說法，調伏弟子們的慢心。

於是世尊對弟子們說：「你們可曾見到一位容貌醜陋、讓人不忍目睹的比丘向我走來？他的容貌是否讓你們生起了慢心呢？」

弟子們低下頭說：「是的，世尊，我們都看到了。」

世尊嚴肅地對弟子們說：「你們不要小看了這位比丘啊。他早就斷盡種種煩惱的纏縛，所作已作，不再背負世間種種沉重的負擔，斷除所有的煩惱結使，證得阿羅漢果了。

（《成實論》中說：「能系縛生死故名為結，常隨生死故名為使。」）

弟子們啊，你們不要用自己的凡夫心來妄測他人，因為心是如此的難以捉摸，只有具足種種功德的如來才能盡知他人的深淺。」

從遠方來的比丘來到了世尊面前，恭敬地頂禮佛足之後，退坐在一旁。

他身邊的比丘們，都悄悄地退後坐了一點。

世尊將這一切看在眼裡。

這時，世尊又對弟子們說：「弟子們，你們可曾見到那位比丘頂禮之後，退坐在一邊呢？」

弟子們回答道：「是的，尊敬的世尊，我們已經見到他了。」

世尊對弟子們說：「弟子們，你們雖然現在嘴上不說了，但是心裡還是覺得這位遠方來的比丘容貌醜陋吧？

諸有智者，以譬喻得解。我就和你們打個比方吧。

就像飛禽走獸都害怕獅子一樣，獅子是百獸之王，動物之中，沒有能與之相比的。

已經斷盡煩惱的阿羅漢，也是如此，凡夫不能與之相比。

雖然這位比丘身材矮小，容貌醜陋，但是他具足智慧，成就阿羅漢果，要遠勝那些長著一副好皮囊卻一直未曾具足智慧的凡夫太多太多了。

因為他已經斷盡煩惱，，以此最後之身，降伏魔軍，將要踏入不生不滅的涅槃了。

所以你們不要以貌取人，不要以凡夫的心去測量別人的深淺，因為只有成佛之後，以如來的甚深智慧才能真正地了解一個人。」

弟子們聽了佛陀的開示之後，又是慚愧又是歡喜，慚愧的是反省自己以貌取人；歡喜的是得聞如來的甚深功德，對修行的信心更為堅固了。

（故事出自《雜阿含經》）

按語：

以貌取人可以說是一個普遍的現象。

無可否認，相由心生這是一個事實。

但是如果完全以容貌來衡量一個人，那就容易失之於偏頗了。

這也是世尊告訴我們，不要以貌取人的意義所在。

其實，如果我們以貌取人的話，也許下一回被以貌取人的就會是我們自己。

我們一起來看《分別善惡報應經》是怎麼說的：

「復云何業獲報醜陋？有十種業。

何等為十？一恆起瞋忿，二恣縱慢心，三不孝父母，四恆恣貪痴，五毀謗聖賢，六侵奪凌逼，七盜佛光明，八戲弄他丑，九壞佛光明，十行非梵行；如是十種獲報醜陋。」

願與大家共勉，阿彌陀佛！

讚賞鼓勵

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！