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他是三國中的張良,擁有經天緯地之才,關注他的人卻很少

說起三國演義,大家都知道,曹操手下謀主乃是荀彧,劉備的諸葛亮,都是頂級的謀士。但是會發現一件非常有意思的事情,說荀彧有王佐之才,又說卧龍鳳雛,得一便可安天下!今天虎臣要大家大家看的,就是為什麼荀彧是王佐之才,粉絲還沒有諸葛亮多,下面來帶大家看一看網友怎麼說!

諸葛亮

一位網友表示:經常有人說諸葛亮的名氣是三國演義吹出來的,可是仔細想想會得出另一個結論。沒有三國演義,諸葛亮仍能名垂千載(參考三國演義成書前武侯的知名度。加上杜甫、李靖等重量級諸葛死忠粉不遺餘力地追捧他)。因為武侯的正面形象太典型了,幾無瑕疵的偉光正,一篇《出師表》蓋過了多少英雄豪傑。沒有甲小說吹他,也會有乙小說;沒有乙小說,也會有丙小說、丁小說來吹他。但是如果沒有三國演義,知道荀彧、郭嘉和程昱的人會有多少?

諸葛亮

另一位網友說的非常細緻:不如諸葛亮很正常,歷朝歷代比拼人氣能壓倒村夫的,估計也就宋元之後的關二爺。曹老闆礙於齷齪事太多,被社會輿論拉黑過好一陣子,近代才緩過氣來。講道理,作為君王,聽說臣下的人生偶像是曹老闆,換你作何感想?

翻翻這幾位偶像級人物,都有鮮明的個人特點,可以被抽象為某種價值符號。

譬如關羽便是,曹操便是,他們的人氣也便隨著社會價值觀的變化而興衰。

社會價值觀不再看重義氣,關羽就喪失了最大的閃光點,淪為三國將領中的一員;社會價值觀傾向於實用主義,曹操寧我負人,毋人負我的黑點便不足道,以其超世之才獲得廣泛認可。

諸葛亮是個近乎完美的偶像,幾乎沒有值得詬病的短板。要忠有忠,要義有義,要仁有仁,要智有智,推崇儒家,這位是修身齊家治國平天下的理想典範,到了搞儒法鬥爭的當口,一瞅,我去,這不是位響噹噹的法家代表人物么?攤手。

相形之下,荀彧的形象便很難抽象。要說才,漢末三國時代人才多如過江之鯽,不說別的,頭頂就有曹老闆壓著,荀文若也沒啥競爭力。要說忠,雖然末了替漢室盡了忠,但前半截該怎麼算?放著這麼多十足真金的忠義之士不崇拜,偏找擰巴的半截忠臣荀文若?至於其他,總不能是帥罷?

荀彧是個複雜的人物,始終掙扎在理想主義與實用主義之間,沒有豐富的閱歷便無法真正理解,這也便決定了此公不適合作為流行偶像。

從某種意義上說,諸葛亮是幸運的,他可以不用面對荀彧式的抉擇,但從另一個角度看,孔明慎重擇主,是否已然在努力避免這一命運呢?

很希望有人能通過大眾平台把荀彧的一生講透,畢竟有孔明遭際的不過鳳毛麟角,大部分人都是沒有荀彧之才,卻要面對相類似的抉擇——現實如此殘酷,理想的存與滅,這是個問題。

荀彧

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