在家上的古詩課01：部編語文一年級上冊——《畫》
去年開始，全國中小學的語文課本重新有教育部統一編寫，由人民教育出版社統一出版。同時，根據新的課標，增加了古代詩歌的學習，再也不是「小學生必背75首」了，也不是最近網上說的「129首」「132首」「135首」「139首」等各種說法。
不論哪個數字，第一首要學的居然是一首找不到作者，標明「古詩」的一首古詩
畫
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
小學語文課本中選用這首詩，我個人覺得是配合第一冊重要的識字學習的。
也因為這個原因，課本中改動了詩中的個別字，原詩是：遠觀山有色，近聽水無聲。春去花猶在，人來鳥不驚。變成了「遠看山有色，近聽水無聲，春去花還在，人來鳥不驚」，「觀」顯然沒有「看」更熟悉，詞意也不會有歧義；「猶」與「還」也一樣，意義相同，還更適合一年級的認識水平。
但教材沒有標註詩的作者和產生年代，而籠統地以「古詩」標之。關於詩的作者，長期以來，有唐代王維說，僧人道川禪師說，元代王冕說，明代唐伯虎說，清代高鼎說等多種版本。這些傳說都有一個共同特點，那就是沒有任何歷史依據。而且，很多人認為該詩源出於描述一幅畫，並冠以《畫》的詩題。是啊，畫上的山看得見顏色，畫上的水聽不到聲音；春天過去了，畫上的花依然盛開；人走近了，畫上的鳥卻絲毫也不會被驚擾！
很多人認為是王維寫的
很多人寧願認為是王維寫得，能夠用20個最常用的漢字組成了一篇欣賞畫作的精彩「評語」，也只有大畫家+大詩人王維才能寫得出來。我們知道李白是詩仙，杜甫是詩聖，王維也有個大號叫詩佛，為盛唐三大詩人之一。
王維是開元9年金榜題名，詩畫兼備，精通音律，還曉佛理，所以這首評畫的五言絕句中隱隱含著小學生不容易理解的禪意。
既然是賞畫詩，不難猜出是山水畫，詩句中有山、水、花、鳥，是典型的中國山水畫題材。繪畫是靜止的藝術，但是王維通過文字的描述，把一幅本是靜止的畫變成了一幅美麗的山水在我們眼前如同「虛擬現實」那樣展現出來。最關鍵的是，這個虛擬現實也沒有限定我們的想像力：
山有色---什麼顏色呢？不同的人、不同的季節，會看到不同顏色的山，既然我們看不到古畫，就讓自己的思緒遠去，想像自己心中的那片「有色山」吧。離水很近卻不聞水聲，春天已遠去，花香還可嗅；遊人也走進，鳥兒卻沒有驚飛---這麼有點兒禪意的詩句卻告訴我們，這是一幅畫，是時間、空間的瞬間定格。
我們再讀一遍吧：
畫
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
這首詩的趣味性很強，也很有教學意味，出現了遠近、有無、來去三組反義詞，以及山水、聲色、花鳥三組常用景物對，完全可以當做五言絕句的標準示範。很適合引導孩子來模仿創作。
還有說是清代高鼎所做
有學生把兩組各一字對調，就變成了：
遠看山無色，近聽水有聲。
春去花不在，人來鳥還驚。
宋代的晁公溯有一首名為《遠望》的詩，第一句是：山近色未佳，山遠看始好。也與《畫》意思不同，或許是看的真實景色的緣故吧。楊萬里也發表過同樣的觀點，他在《回望摩舍那灘石峰》一詩中說：
好山近看未為奇，遠看全勝近看時。
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