明朝皇上想讓一個正七品的官入宮，怎麼辦？不得不割去這塊肉

太監在明朝算是個熱門職業，只要能狠心斷絕是非根。

太監的組成，除了下層貧苦人家，不少還是有一定學問的孔孟子弟。

太監里的那些有學問的人是如何進宮呢？

永樂皇帝朱棣在他執政末期，下令凡天下學官考績不稱者，許凈身入宮訓女官太監。時有十餘人，王振在其中，官至司禮監 太監，後籍沒，其宅改為京衛武學（李詡《戒庵老人漫筆》）王世貞在《弇山堂別集》卷二十三也記載有此事，謂《間中今古錄》言： 「永樂末，詔 許學官考滿乏功績者，審有子嗣，願自凈身入宮中訓女官輩。時有十餘人，後獨王振官至太 監，正統初，居中得寵，至張太后崩，權傾中外。

有趣的是太祖朱元璋曾規定「內臣不許讀書識字」，更嚴命「諸司毋與內官監文移往來」。從此可以得出，朱元璋時期的太監必然存在一批能讀書識字的人，不然如何往來。而且數目必然達到一定程度，不然也不會如此防宦官。

按照朱棣詔書進宮的多是生員貢監、甚至舉人，但正史中找不到記載，多是明人筆記中扒出的。原因想必是官修史書直書會損皇帝威望，象近代名人郭某某的全集編纂時，就故意漏了幾篇。而且閹割一事向為士人所恥，自己又豈能寫進這種事情，一旦寫入大白天下，恐怕士林會騷動不止。

明代有《酬中志》一書，其作者劉若愚便是儒士自宮的代表。他在書中詳說了自己家室和自宮原因，並講了自己學習的三個途徑：1、入宮前學習儒學2、入宮後自學3、入宮後跟內外官學。這也是宦官入宮前後三種大致的學習途徑。

另外査繼佐的《罪惟錄》詳載了一些身懷技藝的人在閹割後入宮的事情。象宣宗愛好一翰林編修（正七品）程宗的文采，於是在他犯了個小錯後，私下讓人處以宮刑，然後送到孝恭皇后身邊去 了。還一個故事是說京師有個叫王敏的善於蹴鞠，他和同伴為皇上表演，皇上相中二人，將他倆送去閹了進宮。結果他同伴跑了，自己挨了一刀，等傷好回家，妻子發現他掉鬍鬚，才曉得自己丈夫已經··· ···隨即相抱而泣，王敏後來派去守備南京。

除了教官、儒士、技士入宮外，還有前元宦官進入明朝的皇宮。集中在洪武朝，元年九月甲午就詔征十四位前元宦官入宮。這批宦官都來自太史院、司天監這類同政治有緊密聯繫的部門，在皇帝的起居注、天象異動方面起到了作用。

宣宗朝，宦官的教育漸漸制度化，文化宦官漸多。上文這些索取宦官的方式漸漸不用，而且宦官的培養多是從小抓起，對於娃娃宦官的教育抓的很牢。這也說明，明朝後來的皇帝為何可以多多放縱的原因，因為自己用著省心了

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