和尚面對洗澡的女人坐禪，這部少兒不宜的武俠片可謂華語最佳
今年的北京電影節謝幕了！這屆電影節，可謂是愛電影的人的「大年」，一張《七武士》的票1000塊錢都買不到，《黑暗騎士》更是一票難求。這屆電影節影展里，最受歡迎的三個導演便是黑澤明、克里斯托弗諾蘭還有華語電影導演胡金銓了！胡金銓的電影《迎春閣之風波》《俠女》《龍門客棧》《忠烈圖》《空山靈雨》，也是一票難求。其中《空山靈雨》因為香港送來的原始膠片版本是一個半小時版本，和預告的兩個小時版本差別太大，引起了一陣退票風波。
而今天，無二君跟大家分享的便是這部中國武俠片立意最高的電影《空山靈雨》！有劇透，但是劇透對於《空山靈雨》來說已經無關緊要了吧？
記得王維的《山居秋暝》吧？《空山靈雨》的名字就來自這首詩，而且電影主人公的名字就叫邱明（「秋暝」）！
空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
電影的開場與眾不同，沒有尋常武俠片里背景交代或者一段華麗的打戲，只是三個人在行走。跋山涉水，路途艱辛，六分鐘內除了和一個和尚打過招呼之外幾乎沒有對白，估計很多人看到這裡就能昏昏欲睡了。可是，這正是胡金銓的高明之處，無論江湖多麼神話，俠義刻畫得多門深刻，但人才是江湖的主角。行俠仗義、仗劍天涯，人生就是旅途，和《山中傳奇》里書生的行走，《俠女》里楊慧貞三人的逃亡路途一樣，行路難，多歧路！
目的地是一座山間宏偉壯觀的寺廟——三寶寺，方丈為選擇繼任者請來了經常接濟寺廟的商人文安和地方官王將軍與世外高人物外居士商議。而開場的三人便是文安和他請來的白狐、金鎖。原來三寶寺的鎮寺之寶是一本經書——唐朝三藏法師手抄本《大乘起信論》，於是圍繞這一本經書的明爭暗鬥便開始了！
而寺廟當中，老方丈即將圓寂，圍繞方丈繼承的問題，大弟子惠通勾結王將軍，二弟子惠文勾結文安，想謀奪方丈之位。王將軍、文安居士，一個是權力顯赫的將軍，一個是家財萬貫的富豪，然而都對《大乘起信論》居心叵測。而王將軍收下的張誠和文安居士請來的女賊自然也就擔負起偷經書的職責。
張誠、白狐、金鎖，圍繞著偷經書，舞台般的輾轉騰挪，然而都是座上客，行苟且之事自然要避諱主人。於是一場場私底下的動作較量就開始了！
本來所有的一切都順理成章，然而出人意料的是一個被冤枉發配的犯人也來到此地，被方丈收留，出家為僧。
邱明被人冤枉，而冤枉他的人正是王將軍手下的張誠！於是，關乎仇恨的處理方式又多了一層。
方丈為了考驗弟子們的心性，讓弟子在一群女人沐浴洗澡的地方坐禪修行，此種安排，可謂前無古人後無來者，看到這，不自覺地對胡金銓多了一分敬意。在上世紀70年代末，用電影來思考禪修，以影像表達對佛家禪機的理解，可謂是超脫時代的創舉。後來的《卧虎藏龍》用道家的思想思考男女、生死和道，但那已經是20年後的事情了！
電影中有一段講述三個弟子取水。老主持考他的三個弟子，讓每個人去打一桶水，三個弟子一個用濾紙濾出一桶凈水，象徵以修鍊克制心魔；第二個讓師兄弟合力取來一桶水，象徵百川歸海，佛法亦然；而到最後一個弟子，就是很隨便地打來了水，說「順其自然，心清水自清」。
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
三人的比拼沒有擂台上華麗的競技，然而，境界上卻高了一層。取水，修行，何嘗不是「風動、幡動、心動」的表達？
空山靈雨，靈和雨，空明，四大皆空，萬事萬物都是空的；而與之相對的便是存在和擁有，因為存在，所以佔有，因為佔有，所以貪婪。王將軍、文安居士道貌岸然，實際蠅營狗苟、一肚子壞水，這不就是人之貪慾嗎？
然而，《大乘起信論》在方丈來看只不過是一張紙，所以最後選擇燒掉原稿，把手抄本送人。可見方丈才是最洞察人心之人。只有這樣，三寶寺才能繼續得到將軍的庇護和居士的接濟，香火不斷。只有這樣，才不會引起更多的紛爭，所有人才最好過。這也可以說是萬全之策。甚至物外法師的到來也是方丈刻意安排的，因為總要有人主持大局！
而方丈出乎意料的傳位於初來乍到的囚犯邱明，實則是改編了佛教禪宗五祖弘忍大師傳位與六祖慧能的典故，可見胡金銓對此頗有考究。
看似道貌岸然，滿嘴仁義道德的人，或許背地蠅營狗苟，干盡見不得人的壞事。這不正是很多人很真實的寫照嗎？
善人並不善，佛門之地也並非一番凈土。看得山空，才得雨靈。
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