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無病第一利,知足第一富

在講授《莊子》的時候,南懷瑾大師曾說:「小鳥藏在森林裡,只要有一棵樹枝給它立足就很高興了。田鼠口乾了,跑到河裡去喝水,只要喝一點水就飽了,肚子就脹了。莊子拿兩個生物界的現象做比喻,揭示了一個人生哲理:不管是土裡鑽的,或者空中飛的,小人物,小境界,只要自己覺得滿足就夠了。」

知足者常樂,這是流傳很廣的一句話,而從上面的話中我們能夠看出,南懷瑾大師對於知足的精神也是非常推崇的。在南懷瑾的禪學境界中,知足者不僅常樂,還是常富的。南懷瑾曾引《大莊嚴論》中的一句說:「無病第一利,知足第一富」,這句話應該怎麼理解呢?

「無病第一利」中的「利」指的是好處,對於人生而言,還有什麼比健康更加重要呢?短短數十載,人如果無債無難地度過,那就是最幸福的事情,因此「無病」是人生的「第一利」;「知足第一富」的「富」便是指財富,世間人們都在追求的富貴,但如果只追求而不懂得滿足,那麼人的內心就一定是無比空虛的,進而也不會快樂。因此懂得知足,能夠享受當下的人,便擁有了人生的最大財富。一直以來佛門都是提倡清心寡欲的,修禪的弟子都是三衣一缽、日中一食、樹下一宿,儘管物質生活清貧如此,但他們的內心卻是十分快樂的,就是因為他們滿足於當前的生活。由此可見,財富並不是填滿一個人內心慾望的物質,對已經擁有的生活感到滿足的人,才是最富有之人。

但不幸的是,世人懂得禪法的少,擁有慾望的卻很多。慾望會打破生活的平衡,讓人去追求那些原本不甚重要的東西,甚至讓那些原本快樂的人生蒙上痛苦的陰影。

一個小村裡住著一對貧窮的夫婦,兩個人每天早晚耕織,雖然只能勉強維持生計,但日子過得倒也幸福。後來他們偶然間得到了一隻母雞,這下兩人就更高興了,因為他們每天能得到一個雞蛋,生活質量因此得到了稍許的提高。

可能是出於對這對夫婦勤勞的感動,上天決定獎勵,於是便讓他們的母雞每天都會下一個金蛋。第一次看到雞生下金蛋的時候,父母嚇了一跳,偷偷摸摸拿到集市上賣了很多錢,看著賣回來的錢他們欣喜若狂。從此後他們開始每天在家等著金蛋,再也不去耕織了。

靠著這隻雞,他們漸漸富裕起來了。蓋起了漂亮的大房,生活也開始奢侈起來。但是他們覺得還是不滿足,他們的野心開始膨脹,開始想要別人想像不到的富有。每天只生一個,錢來得還是太慢了。一天妻子對丈夫說:「既然這雞每天能生一個金蛋,那它的肚子里肯定是有很多的金蛋,不然把它給殺了,說不定我們一下就可以擁有一座金庫了。」

丈夫很贊同,於是把雞殺了,可是刨開雞的胸膛之後,卻發現這隻雞與其他的雞沒什麼區別,連一個金蛋都沒有,他們懊悔及了。上天目睹著他們所有的改變很生氣,把他們的房子什麼的全部化為清風,他們又像過去一樣一貧如洗。但是卻無法像過去一樣快樂,他們一直生活在互相責備之中。

從陡然而富到一無所有,只用了一瞬的功夫,這夫婦的境遇就是很多不知足人的寫照。貪婪,擁有,不知足,失去,這是很多不知足人的人生循環。

《正法念處經》中說:「沙門婆羅門,身心知足,知足為伴,知足為救,成就安樂。」南懷瑾大師也曾說過,很多人一心以為煩惱是外在的環境帶來的,但其實真正的痛苦,是來自各自內心的掙扎。因為內心想要的東西太多了,對未來的期許太高了,從而忘記了已經擁有的,只看到了自己的缺,而沒有看到自己的足,這樣的人生如何不痛苦呢?

想想我們小的時候,抓一隻竹蜻蜓能高興一個下午,但現在,即便是一項事業的成功,也無法帶來持久的快樂,因為成功之後我們總想著進一步的成功。為什麼我們的快樂那麼的難得,因為我們總是不容易滿足。

知足是對當前生活的一種享受,是對已經擁有的一種珍惜,人生總有明天,未來也就總不會到達,因此只有活在今天、珍惜當下、滿足已經擁有的人,才能獲得長久的人生。老子說「知足不辱,知止不移,可以長久」,說的就是這個道理。

財富是很多人都想擁有的,但明天的財富到底能否為我們所有,這又有誰能夠說得清楚呢?倒不如珍視已經擁有的一切。財到眼前要看淡,對於那些還沒到眼前的財富,我們則更要看淡,這便是大師的禪學智慧。

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