為什麼主人稱「東家」？原來與天王洪秀全封王有關

在我國古代，許多事物都有高低貴賤之分，就連稱呼也是如此。比如，朕就是皇帝對自己的獨有稱呼。在表示方位的東、西方向上，古人以東為首，以西為次，以東為尊，以西為卑。

東方，是太陽升起的地方，表示正統。西方是太陽落下的地方，表示位置次要。在古代周易的星相學說中，東南西北四宮各有四大神獸鎮守，東宮蒼龍,南宮朱雀,西宮白虎,北宮玄武。「龍」作為華夏民族的圖騰,是吉祥、長久的象徵,古代帝王以龍的兒子自居。因此以「東」為尊也就可以理解了。另外，在表示四個方位的排序上，人們常說東南西北，也是以東開頭，這也表明，東是一個受人尊敬的方位。

在古代，以「東」組成的詞語較多。比如，紫氣東來，意思是有貴人到來的象徵，表示命運即將發生變化。東宮，一般指代太子住的地方，也指太子。東家一詞，意思較多。有時指孔子。北宋文學家黃庭堅的詩句「聖學魯東家，恭惟同出自」和明朝高啟的兩句詩「薄俗相輕吾敢怨？魯人猶自笑東家 」的東家，均指孔子。有時東家一詞，也指住在東面的鄰居。《孟子·告子下》：「逾東家牆而摟其處子，則得妻。」這句話的意思很簡單，就是翻過東面人家的牆，把他未出嫁的女兒摟在懷裡，就得到了妻子。但在多數情況下，東家多指僱工、佃戶、幕僚對僱主、田主、上司的稱呼，也就是指主家。

元朝馬致遠《半夜雷轟薦福碑》第一折里有一句台詞：「多謝哥哥賜我這三封書，我辭別東家，便索東行也。」說的是秀才張鎬寄居張家莊莊主張浩處，以教書為生，好友范仲淹寫了三封信讓張鎬去找黃員外、劉仕林和宋公序這三人，張鎬即將離開張浩出發。古代，另外一個與東相關的常用辭彙是東道主，泛指接待或宴客的主人。這個辭彙來自於春秋時期左丘明寫的《左傳·僖公三十年》：「若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。」這是鄭國大臣燭之武對秦穆公說的話，秦穆公終於被說服了，單方面跟鄭國簽訂了和約，退兵了，鄭國之圍因此而解。與東字相關的常用辭彙還有財東一詞，指的是有地有錢的地主或商人。

在清朝，發生了太平天國起義。1851年12月，天王洪秀全大肆封王，封楊秀清為東王，稱九千歲，節制北王（韋昌輝）、南王（馮雲山）、西王（蕭朝貴）等王，成為太平天國的二號領袖。因為是東王，比較尊貴，因此可以管理其它諸王。

在現代，以東組成的辭彙仍然保留了古代東字尊貴和主家、主人的意思。如，房東，指房子的主人，股東，指股份的持有人，東道主，指接待賓客的主人、籌辦大型活動的地方或國家。請客的人則自稱東家或作東。

親愛的讀者，關於東家的意思，應該說明白了吧！

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