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從魔性當中走出來

在當今社會複雜的背景下,人性和良知是不可缺少的話題。如果一個人泯滅了良知和人性,那就不能稱之為人,那就是魔。這也就是人與魔的區別,因為人性是善良的、友愛的、是有思想思維的,而魔沒有人性,有的只是魔性,魔靠嗜血為生,靠貪、嗔、痴為食。而且魔是貪婪的、自私的。往往人與魔的轉換就在不經意之間。人性與魔性之間,也只在一呼一吸之間。現實生活中我們有時會想不開,有時會執迷在一些凡心雜念之間。生活的瑣事就是怨念的源泉。它不利於我們通往事實的真相,不利於我們看開放下、更不利於我們今生的修行。人為什麼會有體重會有重量,因為體重的增長就是凡心在增長。夜海下的紙醉金迷、凡相、假相皆是真實的縮寫。為什麼人的影子沒有重量,但你能說那不是你自己嗎?它也是真實存在的,因為它沒有思想,沒有起心動念。所以不會被凡心所影響。當人可以和自己的影子相互分離時,這時就像是一面鏡子的倒像。夜幕的降臨,會讓我們一眼洞穿兩個不一樣的自己,多了些什麼而又少了些什麼。為什麼肉體臃腫不堪,已經辨別不出曾經的自己。我想那是被魔性所侵染。有的人常年被病痛相伴,人間的疾苦哀嚎遍野,這就是一種補償,一種對自己的自我救贖。因為人間有怨,所以浩然正氣不能長存。又因為處處有大愛才能十里桃林山花爛漫。地怎麼種人怎樣修。古人常說心寬體胖實乃繆理,有些人肚大脹氣就是因氣所生因怨所導,長期以往下去,濁氣不能排出體外,就會產生實病。心寬體胖不是豪氣。事實上恰恰相反,而是心小如細,魔性如人性,嗜血、噬怨所造成的。如果魔心、魔性太強,那就是一頭實足的野獸。沒有忠孝沒有了人倫五常。捨棄了祖宗的遺訓實為不孝。背棄了友愛實為不義,少了對社會的擔當那就是不忠。所以不忠、不孝、不仁、不義枉為人那就是魔心。人生就要活得洒脫活得乾脆,有些時候當斷不斷反受其亂就是這個道理。有些人常說世界末日,其實何為真正的世界末日。末日的降臨就是暴風雨的降臨沒有徵兆。我認為毀滅可以理解為有形之態和無形之態。不單單是山洪暴發、南北極的轉換和融化,而是人心的末日,人心的毀滅。如果人人都不能摒棄糟粕,棄除魔性那不就是我即是魔、魔即是我嗎?末日就是人種和人性的轉換。人即不在是人是魔,魔即佔領了人。即是魔子魔孫。就是喪屍的時代喪屍的種族,這難道不是一種沒有硝煙的末日嗎?末法之年之所以會來臨。一是劫數在劫難逃。二是末法法度都在紅塵中修鍊,都在紅塵中成佛、成道、習得果位。因為世間萬物一切皆始源於前,終於後。天地循環陰陽無極萬法萬道自是如此。物終又必循環回因,實乃大道。紅塵之過是錯不是過,紅塵修行就是世界大同的染缸,萬法萬教尚需整合,合久必分,分久必和。這正是人間的最後一步棋,也可以叫做時代的感召。愈亂則愈清,愈清方可見濁,在末法之年修行才可以成其正果助其大道。婆娑紅塵輪轉使然,看似複雜實則簡單。從魔性的深淵走出來,其實就是走進了修行的大門,就是得到了果位的鑰匙。

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