立雪斷臂 安心開悟 禪宗二祖慧可大師圓寂紀念日
佛 教
慧 日
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2018年5月
農曆三月十六
禪宗二祖慧可大師
圓寂紀念日
贊 曰
覓心不得 安心已竟
臂落峰前 續佛慧命
截上頭關 全提正令
三拜而立 重添話柄
慧可大師(487~593)又名僧可,俗名頤光,號神光,洛陽虎牢(又作武牢,河南成皋縣西北)人。少為儒生時,博覽群書,通達老莊易學。出家以後,精研三藏內典。
年約四十歲時,禮天竺沙門菩提達摩為師,跟從祖師學習六年,得達摩祖師衣缽真傳,精究一乘宗旨,被尊為禪宗二祖。
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01
生死一念,凈相中天
慧可禪師自幼志氣不凡,後來接觸到了佛教典籍,便被深深地吸引。於是來到洛陽龍門香山,跟隨寶靜禪師學佛,不久又到永穆寺受具足戒。此後遍游各地講堂,學習大小乘佛教的教義。
三十二歲那年,慧可禪師又回到香山,他日夜打坐,希望能夠借禪定的力量解決生死問題。
有一天在禪定中,慧可禪師突然看到一位神人站在跟前,告訴他說:「如果你想證得聖果,就不要再執著於枯坐、滯留在這裡了,往南方去吧!」禪師知道是護法神在點化他,於是將自己的名字改為神光。
第二天,慧可禪師感到頭疼難忍,如針在刺,又聽到空中有聲音告訴他:「這是脫胎換骨,不是普通的頭疼。」於是把自己經歷的告訴了師父。
寶靜禪師一看他的頂骨,果然如五峰隆起,知道是護法神的指引,便勸慧可禪師去南方向達摩大師求學。
於是禪師辭別了寶靜禪師,前往少室山,來到達摩祖師面壁的地方,朝夕承侍。
初見達摩祖師,祖師並不理睬,但他並不氣餒,內心反而愈發恭敬和虔誠,不斷地用古德為法忘軀的精神激勵自己。
這一年臘月初九的晚上,寒風刺骨,天降鵝毛大雪。禪師於門外不動如松,第一聲雞鳴的時候,積雪已沒過他的膝蓋。
達摩祖師不禁心生憐憫,問道:「你在雪地里站了好久了,是為了什麼啊?」
慧可禪師說:「只是希望師父憐憫我,教我真妙佛法,來普度眾生。」
達摩祖師道:「佛法妙道不是輕易就能領悟的,要具備種種辛勞艱苦才能走這一條路。」
聽了祖師的教誨和勉勵,慧可禪師當下就自斷手臂以表明自己的決心。
達摩祖師心有所動,說道:「諸佛最初為了求學問道拋棄了自己的形骸,現在你在我面前自斷手臂,以這樣的決心一定能學到諸佛真諦的。」於是將他收於門下,賜名慧可。
二祖調心圖
02
安與不安,全是妄念
慧可禪師有疑惑不得解,便向達摩祖師詢問:「精妙的佛法哪裡可以聽到呢?」
祖師道:「修習佛法從來不是跟隨別人得到的。」
既然不能從師修習佛法,又應該怎麼辦呢?慧可禪師茫茫然不知所措,又問道:「我的心不安定,請求師父讓我心安。」
祖師回答道:「當你感覺到不安的時候,那個不安早就過去了,不安只是一種感覺,轉瞬即逝,並不會停留在那裡等你來找。而你想去找的想法,反而使這個不安的作用得以持續,你想找方法來去除不安,反而造成了更大的不安。」
慧可禪師聽了祖師的回答,豁然大悟:原來並沒有一個實在的心可得,也沒有一個實在的「不安」可安,安與不安全是妄想。
慧可大師開悟後,繼續留在達摩祖師身邊學習長達6年之久(亦有9年一說),後得祖師衣缽真傳,成為禪宗二祖。
二祖生前留偈
備觀來意皆如實,真幽之理竟不殊。
本迷摩尼謂瓦礫,豁然自覺是真珠。
無明智慧等無異,當知萬法即皆如。
愍此二見之徒輩,申辭措筆作斯書。
觀身與佛不差別,何須更覓彼無餘。
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※因為大悲,絕不捨棄一個眾生……
※終於來了!「根性」大對照——看看我們是什麼根性?
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