曾國藩請老鄉吃飯 為何僅憑一細節 就斷定此人有問題？

晚清名臣曾國藩去世後，有個學生給他寫了一副輓聯：「立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人。」雖然這是曾國藩的晚生後輩所作，有一定的吹捧成分在內，但曾國藩的確是近代以來，一位在很多領域都取得了不凡成就的能人。

曾國藩是進士三甲出身，翰林清貴。而後又由文轉武，訓練湘軍，削平太平天國大難，挽救了搖搖欲墜的大清王朝。

正如李鴻章所評價的：「我老師道德功業，固不待言。即文章學問，亦自卓絕一世。然讀書寫字，至老不倦，我卻愧一分傳受不得。」除了李鴻章所說的這些，曾國藩還有一樣長處，就是對相人之術，也別有一番心得。

相面相人之術，在很多人看來，是迷信的說法，不足為信。不過，所謂「相由心生」，即便是在現代心理學的研究範疇里，面相丟個人命運的影響，也是非常重要的一個研究課題。

況且，相人之術不講究百分之百準確，而作為上位者用人的一個參考，是有其重要價值的。曾國藩從翰林回鄉團練後，從一個被管理者變成了管理者。籌辦湘軍，除了管錢、管糧、管物，更重要的是管人。曾國藩合理地運用相人之術，讓湘軍麾下人盡其才，是湘軍能夠快速發展壯大的主要原因之一。

自晚清以來，民間流傳著一本相書，名為《冰鑒》，相傳為曾國藩所作。而實際上，《冰鑒》是一本古書，在道光年間就有印刷版了，不過後人將此託名為曾國藩所著，可見曾國藩擅長相人，是當時人所共知的。

而曾國藩相人之術，不僅看人相貌，還重點考察其言行。

據清人筆記《花隨人聖庵摭憶》記載，相傳曾國藩在安慶時，有一位湖南老鄉前來投靠。曾國藩觀其相貌，見此人「樸訥謹厚」，看上去是個老實人，於是準備給他委派差事。

但有一天，曾國藩與這位老鄉一起吃飯時，發現了此人吃飯的一個小細節。吃完飯後，曾國藩便命人送給這位老鄉一些盤纏，打發他回去了。

這位老鄉見曾國藩對自己態度突然大變，連忙托曾國藩的表弟，幫忙向曾帥詢問原因。曾國藩聽後，回答說：「某家赤貧，且初作客，去秕而食，寧其素耶？吾恐其見異思遷，故遣之。」

曾國藩用人，都要先了解其身家背景。這位老鄉家裡十分貧窮，曾國藩是知道的。但是第一次吃飯，這位老鄉卻將秕谷「除之而後食」。

我們知道，在從前，一般只有富家大戶，才吃得起精細的白米。在一般人家，米飯里有秕谷是很正常的事情，尤其是戰事方殷的前線，條件更差。這位老鄉第一是初次作客，在飯桌上這樣做沒有禮貌；第二是家貧卻挑剔，不符合他的身份。

根據以上兩點，曾國藩便斷定，這位老鄉只是表面老實，但骨子裡可能是個見異思遷的人。若將此人留在軍中任事，說不定會為了個人利益叛變投敵。雖然這種判斷不一定準確，但為了防微杜漸，曾國藩還是決定讓他離開，以防釀成更大的損失。

參考資料：

《花隨人聖庵摭憶》

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