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走西口路上的黃花梁

走西口

走西口,這個跨越三、四個朝代,長達四、五百年的生存之道,是很大一部分山西人在一個歷史時期內外出謀生,棄家養口的重要生活出路,它興起於明朝中葉,盛行於清朝後期,一直延續於民國年間。

山西人走西口有兩個走處,一個是河曲西口,一個是右玉西口。右玉西口的人們來於兩路,去於兩路。大致路線是忻州、原平、岱州一路, 過了雁門關,首踏山陰縣之地,再過了著名的桑乾河,就直奔地域內的黃花梁而來,另一路是河北省西部及應州一帶的人,沿黃花嶺東麓,也直奔黃花嶺一個叫酸棗坡的嶺峰而來,兩路合一,到了千年烽火台下一個叫「梁頭」的小村,是專為行人打尖住店的一個地方。

這裡風行一種風味小吃叫「花兒夾糕」,路邊幾家這樣的飯鋪,大風口下常常站著一個女子,用重複著的吆喝聲招呼著過往客人:「快進、快進,姐姐捏的媽炸的,妹妹地下拉匣的,吃來,吃來。」走的又飢又渴的人們,吃著這種離鄉別土的燒心飯,不知是酸、是咸,是苦、是辣。(如今,歧道地村仍有兩家人家保存著當時炕花兒的那種特製小炊具)

因為過了這道嶺,不僅離故土越來越遠,而且連象徵著中原門戶的草垛山再也望不見了。此一去是榮耀而歸,還是一去不回,或是客死他鄉,誰也無從知道。此時此刻,那種背井離鄉,前景渺茫的酸楚心情,有誰能夠來分擔,又有誰能夠理解得了。

走西口,人們不僅飽受千里跋涉的艱苦行程,而且還要經過三個生死關口:一個是凍死、一個是餓死,再一個就是被劫而死。因為有人為了在開春前趕到目的地找工定位,往往在前一年冬天就起身上路。越往北走,氣候越冷, 遇有天氣惡變,就會凍死在冰天雪地,進入荒漠草原,正是大風季節,遇上沙暴揚塵天氣,昏天黑地,迷失了方向,也會餓死。 還有草原上諸如黑土崖子等土匪出沒的地方, 遇一、兩個行人,也會被劫身死。如今一些荒無人煙的地段,仍能見到當時拋屍荒野的白骨。

正同為有了這樣艱難的西口之行,才有了那出唱遍大半個中國的二人台「走西口」,才有了新婚妻子送別丈夫走西口千叮嚀、萬囑咐,不厭其煩的送別之語;才有了:「正月里娶過個奴,二月里(你就)走西口,早知道你西口外去,哪如當初咱不成婚」那難分難舎,而又牽腸掛肚的分離之情;才有了「哥哥你要走西口,妹妹我實是難留,止不住心酸的淚,一串一串往下流」那凄涼悲切、催人淚下的久別之腔。

下樑頭不遠,便到了歧道地。歧道,歧道,路分兩條,一條往北走官道,經大同,再往西便到了歸化城(呼市),往東過張家口關口,就到了蒙古北部草原,史稱「東路」。一條是往西奔右玉縣,過殺虎口,就到了西北草原、包頭、臨河、五原一帶,史稱「西路」。走西口中的西口,就是指殺虎口這道長城口上的關隘,戰亂時期,這裡是駐紮軍隊和存放大軍糧草的地方,戰爭結束後,又是長城內外的集貿市場和山西人進入西北地區的門戶。

在歧道地村北的叉路口,人們將一隻鞋高高拋起,以此占卜,看鞋子落在那邊,就一步一回頭地朝那條不知是否再能返回的路上走去。當時有一首民歌這樣唱道:「過了黃花梁,兩眼淚汪汪。想了我的老婆又想我的娘。」還有一首民謠這樣寫道:「上了烽火台,滿含兩眼淚,男人走西口,女人挖野菜。」就是這種悲慘生活的真實寫照,這樣的歌謠唱了一年又一年,這樣的道路走了一代又一代,父親走完兒子走,兒子走完孫子走,有的甚至一走就是六、七輩。多少個世紀過去了,有無數的人們在這條漫長的西口路上留下了多少艱難的腳印和辛酸的眼淚。

那時期,朔州和山陰的人們也同樣有很多人進行了這種悲慘的西口之行,當地人把它叫作出口或走口外,多少年來,有的就定居在當地,有的後來又返回故鄉, 還有的人至今杳無音信,屍骨無歸。

民國初年,山陰楊庄就有一個叫陳義的人走西口,走的實在走不動時,解下綁腿帶換了半碗飯吃,終因飢餓至極,永遠躺在了前不著村後不著店的荒野大漠之中。

星移斗轉, 時過境遷,五、六百年的滄桑歲月,昔日的西口古道,早已塵封湮沒,而倖存下來的一些隱隱痕迹,還在默默見證著一個歷史時期內山西人不畏艱難,辛酸度日,憧憬美好未來的堅強意志和可貴精神。

山陰縣的楊庄和鄭庄就座落在酸棗坡下的東西兩側,相距八里,是走西口的必經之路。

走西口路上的黃花梁(外篇)

山陰縣的(楊庄村志),較上文更詳細地記錄了這篇文章,初稿時的2007年,山陰廣電部門的兩位男性工作人員約了作者陳武去歧道地進行了實地釆風,有一個約五十來歲的村民,小時候聽他清朝吋的爺爺唱過:「過了黃花梁——-」這首民歌,給我們唱了一遍,十分凄楚蒼涼,還見到了清代留傳下來做花兒夾糕的廚具,並攝了影像。

2009年夏村志問世後,編寫組的總編、山西老區公司的張傑,主編陳武,編輯村書記季少榮,山西大學歷史系博導張世滿,書法名人陳祿先,還有小城超巿的段連章一行六村人進行了重走西口路的包頭之行。

2009年春節前後,中央電視台熱播的電視連續劇「走西口」,曾數次提到了「黃花梁」並復原模擬了歧道地拋鞋占卜的場景。

作者

陳武,男,山西朔州山陰人,退休,住太原。三晉文化山陰縣研究會理事,山陰縣文聯學會會員,朔州市詩詞學會會員,朔州市作家協會會員。曾主編山陰縣巜楊庄村志 》, 有多篇文章、和四百餘首詩、詞、聯,散見於太原《山陰人文》刊物及多家網路平台。

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編者按


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