怎樣寫出詩的氣勢韻味
通常我們讀到一首好詩都會說:這首詩很好,有風骨,有情趣,格調高雅……,但何謂詩的風骨與格調呢?所謂詩的風骨就是詩人的風骨與作品的格調。其實詩的風骨與格調具體反應在詩的"氣""勢""韻""味"四種可感而不可觸的既抽象而又具體的層面上。
風,即風懷之意,格,即是骨格文辭。他有俊爽朗健者,有憂柔淡雅者,並非專指一格也。他有優卑之分,高下之分……因人因材而異。
我們來看看大宋和小宋的兩聯:
大宋的:"漢皋佩冷臨江失,金谷危樓倒地香。"
小宋的:"將飛更作迴風舞,已落猶成半面妝。"
大宋北宋人,名宋庠,小宋名宋祁,上面詩句是他們兄弟還是布衣時所作。
只用十四個字就把落花寫活了,寫全了,既寫了花之將落,也寫了已落成泥,落之過程。風骨顯露,格調高雅,活靈活現,用事有來處,且精確非常 。詠落花而不言落,亦不言花,只將美女喩之,高手也。(說明:漢皋佩冷:漢鄭交甫,出遊於江漢之湄,逢二女,見面悅之,交甫不知其為神人也。對其仆說:"我欲下請其佩……"二女遂手解玉佩交與甫,交甫悅而受佩,懷揣於當心中,趨去數十步,視玉佩,空懷無佩,顧二女忽而不見,白居易詩云:心搖漢皋佩,淚墮峴亭碑。漢皋,山名在湖北襄陽西北。
金谷樓句指西晉綠珠墮樓報石崇的故事。杜牧詩云:落花尤似墮樓人。 半面妝,寫南史梁元帝妃子徐氏無容質,不見禮。以元帝少一目,(獨眼龍)知帝將至,必為半面妝以俟、迴風舞,出自李賀詩:花台將暮春辭去,落花猶作迴風舞。
又如杜甫的:
昔聞洞庭水,今上岳陽樓,
吳楚東南坼,乾坤日夜浮,
親朋無一字,老病有孤舟,
戎馬關山北,憑軒涕泗流。
這首詩寫登岳陽樓的所見所感。首聯以登樓償宿願為喜,頷聯讚頌洞庭湖波瀾壯闊浩蕩,氣勢磅礴。頸聯慨嘆親朋音信杳然,自已老病無依,末聯北望秦隴乃兵亂未息為憂。詩人在詩中把自已的命運和國家憂患相聯繫,把寂寞的身世感慨和壯闊的自然景觀相映襯,意境雄大渾厚,情調悲壯,風骨格調盡露也。
再如孟浩然的
八月湖水平,涵虛混大清,
氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城,
欲濟無舟楫,端居恥聖明,
坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
全詩運用比興手法,表露了急於求薦的迫切心情,但又不露痕迹。構思新頴,藝術上頗具特色,格調高雅 。
又再如陳陶的
誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裡人。
此詩上半首言將士們英勇衛國,視死如歸,下半首用"可憐"二字宕開,揭示作詩旨意,明顯對統治者長期征戰不息,不惜民命的控訴。表達了對死亡之將士及其妻子的同情。其意境高雅,且又蒙蘢曲折,妙到好處,令人讀來韻味無窮、
上面這些是大概之論述。下面我們來談談"氣勢韻味"。
氣
先說"氣"。所謂"氣"指詩之氣格風骨。她有高雅雄渾之分,有清有濁之別,有短有長,有揚有抑,有蓄有發之勢。只能用心去體會,很難用語言來描述。它關乎詩的立意高遠,雄渾低卑之旨。詩之氣勢如何靠作者的修為及內涵來決定。非徒為壯語也。
李太白,妙於神行,信手拈來,韻高而氣清,意境開闊,氣若呑雲。
如他的
遠渡荊門外,來從楚國游,
山隨平野闊,江入大荒流,
月下飛天鏡,雲生結海樓,
仍憐故鄉水,萬里送行舟。
本詩描寫長江闖出三峽流入平原地帶的壯闊形勝,和奇麗優美的景色風光,反映詩人的寬闊胸懷,氣勢磅礴。
又如
長安一片月,萬戶搗衣聲,
秋風吹不盡,總是玉關情,
何日平胡虜,良人罷遠征。
詩借用明月秋風搗衣聲來傳達玉關情,抒發了徵人妻子對開邊夫婿的無限思念,渴望戰爭早日結束,夫妻家人團聚的願望早日實現。情深意切,格調高雅。
再如
朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還,
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
一氣呵成,氣象萬千,暢快淋漓,令人心曠神怡。
民族英雄岳飛的
怒髮衝冠,憑欄處,瀟瀟雨竭,抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈,三十功名塵與土,八千里路雲和月,莫等閑,白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪,臣子恨何時滅,駕長車踏破賀蘭山缺,壯士飢餐胡虜肉,笑談喝飲匈奴血,……
何等的氣勢磅礴,壯志凌雲,裂石斷金。
又如毛主席的
紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍雲崖暖,大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪,三軍過後盡開顏。
是何等的英雄氣慨,高昂的激情奔涌,一往無前,排除萬難的戰鬥豪情。躍然紙上,這就是"氣"。下面來談談"勢"。如上所敘,格調欲高則必須善於蓄氣,欲蓄氣則詞意物境不能說盡,彎弓射的引而不發,就是氣勢。
勢
所謂"勢",指詩勢,氣勢氛圍也。說穿了就是一種能量。物理學中說的能量分為動能和勢能,同樣一塊石頭,放在平地上其勢能為零。將它放在高高的危崖上,它便蓄有待發的千鈞之勢。
寫詩也是一樣,選詞用字也是在造勢。用得好,它有萬鈞之勢,用得不好便沒有勢。或失勢之舉也。
如滕元發的詩:野色更無山隔,天光直與水相連。一個"直"字便為力道處。 如若改為天光自與水相連。雖也通。但到底沒有"直"來得有勢。大家不妨仔細品味一下,是不是這樣。
詩勢即是神理,神理即是詩勢,是使人讀後給人一種勢所必然的趨勢。比如說某人想以死明志,這樣寫就可以了:那怕樓高三百尺,一躍清白在人間。多餘的話就不必說了,勢所必然也。
如毛主席的詩
獨坐池塘如虎踞,綠陰樹下養精神,
春來我不先開口,那個蟲兒敢作聲。
其勢噴涌而出也。
魯迅先生詩:血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。字字著力"肥"字"發"字更著力。
白居易的詩:離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風吹又生。"春風吹又生"字字著力。"又"字更有勢。
詩有一字著力者,一句著力者,一聯著力者,句句著力者,不勝枚舉。
上面所說"野火燒不盡,春風吹又生"。"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。"功蓋三分國,名成八陣圖,江流石不轉,遺恨失呑吳。"句句著力。
韻
下面再來談談"韻"。韻指韻味,情調,不是指韻腳叶韻的韻。二者是有區別的。
說一首詩有韻味,是說其神韻綿綿,鐵骨錚錚,庸中姣姣者。若能做到有意如無,隱然不見,造無為有,化有為無,非神力不能夠
如柳宗元的一詩:
漁翁夜傍西岩宿,曉汲晴湘燃楚竹。
煙消日出不見人,欵乃一聲山水綠。
回看天際下中流,岩上無心雲相逐。
蘇東坡讚歎說:「詩以奇趣為宗,反常合道為趣。熟味此詩有奇趣。」(《全唐詩話續編》卷上引惠洪《冷齋夜話》)「奇趣」二字,的確抓住了此詩主要的藝術特色。
又如李白詩
鳳凰台上鳳凰游,鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。
詩人借古喩今,對當朝權貴極端蔑視,前三聯諷剌,末一聯揭示創作之意旨__浮雲蔽日是不會長久的..情韻悠然不盡,耐人品味。
如杜甫詩
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳,
卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
此詩寫詩人聽說曠日持久的安史之亂得到平息,河南河北皆平定,驚喜欲狂,頓時寫下了這一首震爍千古的七言律詩,前半首寫安史之亂平定,後半首寫還鄉有日,八句一氣賓士,如山洪飛流直下。前人評之為"神來之筆",是詩人平生第一快詩也。忽傳,初聞,卻看,漫卷,須縱酒,好還鄉,即從,便下,照應自然,極為傳神。詩人當時的狂喜情狀,躍然紙上,歷歷如繪也。讀來令人同喜有加,心情舒暢,愛不撒手,韻味無窮,口齒留香。真乃千古第一快詩也。
如毛主席的
颯爽英姿五尺槍,曙光初照演兵場。
中華兒女多奇志,不愛紅妝愛武裝。
此詩讀來令人神清氣爽,精神溢溢,神彩飛揚。韻味無窮。
如禹錫的
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
杜牧的"折戟沉沙鐵未消,自當磨洗認前朝","商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花"。 讀來都是韻味無窮,餘音繚繞,這就是"韻"。
味
下面我們再來談談"味"。味即詩味,其有酸甜苦辣咸,五味之分,濃淡之別。
如柳宗元的
城上高樓接大荒海天愁思正茫茫。
驚風亂點芙蓉水,密雨斜侵薜藶牆。
嶺樹重遮千里目,江流望斷九廻腸。
共來百越文身地,猶自音書滯一方。
本詩寫作者與劉禹錫,韓泰,韓華,陳諌五人參加"永真革新"變法而同遭貶謫外地做司馬的思念之情,讀後使人留下酸甜苦辣的濃厚韻味,真是五味俱全也。
白居易的
時難年荒事業空,弟兄羈旅各西東。
田園寥落於戈後,骨肉流離道路中。
弔影分為千里雁,辭根散作九秋蓬。
共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同。
此詩之味亦是五味俱全。
還有韓愈的
一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。
本為聖明除蔽政,敢將衰杇惜殘年。
雲橫秦嶺家何在,雪涌蘭關馬不前。
知爾遠來應有意,好收吾骨障江邊。
也是五味俱。
袁枚之妹嫁韓氏,生一子年方十四撥入縣學,未一年暴夭。目將瞑時忽坐起問阿母:"唐詩舉頭望明月,下句若何?"母答"低頭思故鄉。"兒答曰:"果然"。遂點頭而撲。袁妹哭之曰:"傷心直拍靈床問,兒往何鄉是故鄉?"悲痛之情難於言表。這就是詩味。
唐司空圖教人學詩,須識味外味,蘇東坡亦常舉此言以為名言。我們說詩味,要學會在平淡中求真味,初看未見,過久不忘。此言是也。此謂"餘味盡在不言中"。
如王昌齡的
閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。
此詩寫少婦閨怨,但全詩無一個愁字怨字,起句還說不知愁,更濃妝登樓觀賞春景。第三句豁然開朗,以忽見二字轉出正言,裊裊春柳觸動情懷,結句不說丈夫忘情久別不歸,卻反責自已"悔教夫婿覓封候"。怨恨之意盡在言外。這種寫法是欲抑先揚,欲揚先抑,欲摛故縱,耐人尋味。
又如張繼的:
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
詩人為何不寐,為何發愁,愁又是什麼愁,是離愁,是鄉愁,還是窮愁,詩中隻字未提 ,詩外之味,詩外之情,只有通過落月,啼烏,江楓,漁火,滿天霜,夜半鐘聲來傳遞,讓讀者自已去尋覓體會。(原來是詩人的不弟之愁。)
再如上面提到的"舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家"。其詩外之意是何等的深長,可以用此二句為題寫一篇洋洋數萬言的好文章阿。
再如朱慶餘的:
洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。
壯罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無。
一句畫眉深淺入時無,委婉曲折地把向張水部呈詩的原因說得明白無餘。又不露痕迹,真是余意盡在不言中也。還有二句大家非常熟悉的唐詩:"還君明珠雙垂淚,恨不相逢未嫁時。"這是詩人張藉向想拉自已入伙的李師道婉言謝絕的詩,名叫。可是詩沒一個"不"字,更沒有"不肯","不願"之詞。但不入伙之態度那是再明白不過了。
下面再來給大家講二個故事:
元好問先生有一位美貌多才的妹妹,年青張相爺想與結成蓮理,就問元好問。好問回答他,此事要由我妹妹自已作主,她說行就行,說不行就不行。待我去與舍妹說說看。
過了一些時日,張相爺到好問家探信,剛進門便見好問在親自補天花板,見面寒喧以後,張就問好問最近有什麼新作。好問就隨口答道:
補天手段暫施張,不許纖塵落畫堂。
寄意新來雙燕子,移巢別處覓雕樑。
張相爺聽後黙然無語,匆匆借故離去。詩中沒有一言半語說妹妹不同意。但又把不同意之態度表示得明白無誤,且堅決沒有迴旋餘地。余意盡在不言中也。
另一個故事是說從前有一個地主,為自已的13 歲兒子娶了一個童養媳,媳婦年齡有十八九歲了,人高馬大。心裡總想抱孫子(忘了兒子才13 歲)。有一天早上在掃院子,把掃來的垃圾倒月月紅花作肥料,此時正好媳婦擔水進來,他便口中念道:門前一株月月紅,朝朝掃堆說一雍,(說:方言,意指掃的垃圾)再過三年無籽結,你莫把壞我門風。
媳婦聽到後,知道家公的意思,道明了原委,地主一聽才慌然大悞,自已的兒子還那麼小。這就是言外意味外味也。


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