電影《卧虎藏龍》——三好學生和問題少女的自我解脫
眾所周知，李安是享譽國內外的華人第一導演，有多成功，請大家移步度娘。他的作品總能受到西方市場的青睞，《卧虎藏龍》是李安繼1991年《推手》1993年《喜宴》1994《飲食男女》（「父親三部曲」影片）打開電影國際市場之後推出的另一部影片。在父親三部曲中，李安展現的不只是一個中國家庭，而是一個充滿差異與衝突的文化世界；同樣的，在《卧虎藏龍》中，李安也不僅是講述一個江湖，也不僅僅是個武俠片。
李安
大家都知道香港武打片最具創造性的導演是徐克，徐克的「江湖」是賀鑄詩中「少年俠氣，交結五都雄。肝膽洞，毛髮聳。立談中，死生同。一諾千金重」的情義與俠膽。
徐克《龍門飛甲》
而李安的武俠世界，是李慕白口中「江湖裡卧虎藏龍，人心何嘗不是？刀劍里藏凶，人情何嘗不是？」的情慾之爭。這也就是李安創造的武俠片不同於其他導演的地方。
其實，《卧虎藏龍》是在傳統封建思想和西方自由主義衝突與結合下的產物。
李安《卧虎藏龍》
「三好學生」李慕白的慾望解脫
李慕白是江湖上赫赫有名的俠客，除暴安良，匡扶正義，哪怕是面對玉嬌龍這樣的問題少女也是一心引導，放在現在就是一個典型的「三好學生」。
可是即使是三好學生，也有解不開的難題。李慕白心裡很清楚，他自己是永遠無法達到最高境界：解脫得道，圓寂永恆。因為他心中有慾望，無論是對青冥劍還是對俞秀。
青冥劍象徵著李慕白的威望，他想要退出江湖所以把青冥劍送出去。在竹林和玉嬌龍一戰中，李慕白冷靜沉穩面帶笑意的看著拿著青冥劍的玉嬌龍，表情似乎在說：即使你有了青冥劍，也不是我的對手。
而對於俞秀蓮，李慕白一直壓抑著自己的情感，因為傳統封建中的「朋友妻不可欺」的思想，哪怕是和俞秀蓮已經心心相印，也一直充當禁慾者，不敢逾越一步。
李慕白荒廢半生，終於明白了「當你緊握雙手，裡面什麼也沒有。當你打開雙手，世界都在你手中」，終於勇敢的抓起了俞秀蓮的手。
可是卻不知道為時已晚，李慕白的克己守禮為自己贏得了世間所有的稱讚，可是卻失去最愛的人，一生荒涼。
相比李慕白，玉嬌龍就是一個完全相反的角色。
問題少女的尋找自我
玉嬌龍出生一個官宦之家，實打實的千金大小姐，本應該養在深閨，綉繡花，到了該出閣的年級，漂漂亮亮的嫁人，相夫教子。而玉嬌龍不是，封建禮教的束縛讓她厭倦了家，她偷偷的向碧眼狐狸學習武功，總想著有一天離開家，去到沒有束縛，沒有管教的江湖，從此逍遙自在。就像一個問題少女，不想學習，只想自由的生活。
玉嬌龍在心中一直認為，好好的做一個千金小姐不是自己，在沙漠遇到羅小虎更是讓她確認了自己，她明白了自我，不願意隨波逐流被束縛，開始想要反抗傳統的禮教，想要掌控自己的人生。
當她終於逃離家庭，以為自己終於能夠一人一劍走江湖的時候，才發現江湖也有江湖的規矩，碧眼狐狸只教會了她功夫厲害就可以打遍天下，卻沒有告訴她，江湖的規矩更難。彼時的玉嬌龍還不明白，李慕白和俞秀蓮不能在一起就是因為江湖所謂的「情義」，她想擠進的江湖，其實是一個比家裡還更大的牢籠。
所以在酒館，玉嬌龍大打出手。
當玉嬌龍終於體會到人心險惡的江湖時，她已經沒有辦法回頭。家不能回，對羅小虎也失去了最初的萌動，想去的江湖也沒有要找的自由。
玉嬌龍內心一片寂寥，最後只有縱身一躍，才能找到自己追求的自由與解放。
