武當游玄德之亂踩花

?武當游玄德?

詩中有雲「踏花歸去馬蹄香」，留給了我們無限的遐想，也留下了馬蹄歸去，眾花草「凌亂不堪」的景象。在傳統武術太極拳中，則稱人去花草亂的景象為「亂踩花」，是對太極拳靈活技擊步法的一種描繪。可惜現在的太極拳界，已經很難見到「亂踩花」的步法了，唯獨在武當太極游玄德道長的身上，看到過「亂踩花」步法的痕迹。

?夢中的少林?

武術中有言「教拳不教步、教步打師父」，告訴了我們武術技擊中「步法」所處的核心位置及重要作用。太極拳又被稱為「十三勢」，即五步八法，八法「棚、捋、擠、按、采、挒、肘、靠」是技擊的技巧，而五步「進、退、顧、盼、定」則是步法的核心要素。具體來講，太極拳有貓步、瘸子步等表現的形式，但是這些步法只是太極拳套路中的練習步法，並不是技擊的步法「亂踩花」，不具有靈活性。太極拳技擊步法「亂踩花」的丟失，導致太極拳等傳統武術練習者，一旦上了擂台進行技擊，往往沒有自己的步法，不得已都採用了現代搏擊散打的步法系統，從而飽受詬病。「亂踩花」步法的關鍵是靈活，該步法沒有規律和軌跡可循，唯獨在少林武術中的「活步」系統中，可以看到「亂踩花」步法的影子。從「少林活步」與太極拳「亂踩花」的形式中，似乎印證了「天下功夫出少林」的說法。

「亂踩花」步法的實質，是全身「筋脈骨肉」的高度協調一致，好像有一股氣流存於腹部丹田，推動你進行自我運動。就像一本書中描述的那樣，動作一旦啟動起來，根本不想停下來，練習時間再長也不感覺到累。要想練習成「亂踩花」，必須要做到三點，那就是「高」、「正」、「活」。所謂的「高」，就是動作外形的架子要高，如「武式太極拳」和「孫式太極拳」的架子一樣，甚至架子與現代散打搏擊的高度一致。而「正」，指的是骨正筋柔，是在外形「高」的基礎上，身體具有的一種高度協調性，需要通過標準訓練來獲得。最後的「活」，是指步子運用時不能死板僵硬，應該因敵而變化，具體練習方法就是以「少林活步」為根基。高、正、活，是亂踩花步法的三個要素，缺乏三者中的任何一個，都不可能練習成神秘的活步「亂踩花」。

武當游玄德道長的功夫，受到過很多人的質疑，但是拋開技擊技巧，單從功夫的層次來講，能夠練習成「亂踩花」之人，肯定對傳統功夫具有很深刻的認識。武當游玄德之亂踩花，亂而不亂。

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