出道仙到底是什麼意思？真有所謂的上方仙？
好幾次有網友留言問出道仙，出馬仙，和道士有什麼關係。
關於這個話題，網路上的爭論很多，我也想談談我的看法
實際上不管出道仙，出馬仙，都是一種附體。
網路上流傳說出道仙不附體，其實也是扯淡的，說白了只是因為「出道仙」的附體狀態輕，被附體者陽氣強，對方不能完全占竅，不能像那些農村老太太一樣一場大病生了，就完全被附體占竅，聽從擺布了。
所謂的出道仙，根本就不存在，所謂的上方仙，無非也就是一些能夠裝神弄鬼的鬼仙和妖魂而已。不信各位有興趣，看看出道仙的人整天發的東西，都是什麼神明給的任務，玉皇大帝給的任務，派了幾十萬兵馬給他，然後要他救度蒼生，太上老君叫他救人，他是神明轉世，帶任務來的諸類云云。
其實呢？玉皇敕令，什麼叫玉皇敕令？我估計出道仙和出馬仙的人很少搞清楚玉皇爺的本事到底有多大，別說玉皇敕令要你做什麼，我們看歷史上道教雷法的宗派，林靈素祖師得了一位不知名的道長傳授的一本奇書，就可以呼風喚雨，役使雷霆，就可以在宋徽宗面前與梵僧鬥法，那些梵僧說他用的都是妖術，他們要念楞嚴咒破之，結果還沒開始念，魂都已經被收走。
這些法術，可以入火瓮不燒身，可以噗水成冰，起壇要風來風，要雨來雨。
請問出馬仙，出道仙會？林祖的法術可不是玉皇大帝教的，也許都還只是一位普通的雷部神仙。
咱們再來看看歷史上得異人或者神仙授法的人，張良祖師得黃石公授奇門遁甲法，輔助劉邦稱帝。張天師得太上老君敕法，授印，劍，兵馬，令他到西南治六天魔王，呂祖得鈡離祖師，火龍真人傳法，等等。。。
可見，道教歷史上沒有出現過出道仙這個說法，而歷代的祖師，只要是我們知道是屬於得神明或者異人傳法的，往往都是開宗立派而且神通莫測的人物。
而出道仙和出馬仙呢？能治一些病，能看一些事，但是自己一身病，自己都要死不活的，而且家裡所謂的仙堂，全是孤魂野鬼在享受香火。
很多人不理解我這樣說，覺得出馬仙挺厲害啊，我們頭暈啥的，他摸幾下就好了。當然我也是很敬佩真心幫人，不求回報，只求功德的仙。
但是在看觀察看來，很多地方是有了這種出馬仙，才會開始亂七八糟，當地就會不得安寧，老是會有人出問題，這裡不舒服那裡痛，逼得你必須找他們看。
這個就是等於說自己放鬼自己收，出馬仙本人是不知道的，但是他身上的仙會溝通那些孤魂野鬼去散災。
而道士，那裡有道士，真有修行的道士，絕對保一方清潔。我學道之初，師父對我的警言里就著重的說過，道士修行做事，首先就是保自己當地一方，平安清潔，即使要送鬼，也是送去揚州（這裡是陰間的監獄）。
而所謂的出道仙，大部分都是莫名其妙卡陰以後，發現自己開始做一些怪夢，或者不舒服了，然後找人去看，說你是什麼神明轉世，什麼童子，什麼帶任務的，這個上方仙是天上派下來幫你的。
其實真的是？上方仙？那個上方？天有九宵三十三天，但是沒有修成正果的仙又進不去。進的去的仙又不會來附體，那到底上方仙是什麼？
其實就是一些洞里修鍊的妖，學了西遊記里那些山大王，搞小雷音寺，自己封自己個什麼菩薩，然後收一些小妖小鬼做兵馬小弟，然後到處吃人（吸陽氣），賣弄神通，討人的口封，說它靈（因為妖怪比人道低，要百口來封它們）。
在西南這個地方，這些年也出現不少所謂的「出馬仙」的巫婆神漢，自稱自己是玉皇大帝，亂跑亂叫，亂打亂罵的。
但是這個現象在過去的西南，還是少見，為什麼呢？因為以前西南的法教中，元皇教，又稱為端公，專門收邪禁鬼，那些各種法術，一個比一個猛，什麼狐狸精，蛇精，貝殼精，魚精，樹精，在西南這種山多，水深的地方，特別是四川，靈氣又很足，很容易出現這種妖怪附體人身，然後折磨整個一家大小。
這個時候，端公就派上用場了，收個狐狸精，直接請五方五五二十五路五猖兵，還有三大阿修羅王，三橋王母，統兵郭氏三郎，清宅掃蕩劉十五郎，攜兵馬下降，就用最簡單的畫地為牢的收禁法，準備一個罐子，寫上密諱，兵馬分分鐘就抓出來，如果有不出來的，再吃兩道雷神符，不出來就再用枷拷決，番天印打，然後收出來全部裝罐子里封好。
然後埋在山裡的某個地方，一埋就是幾十年，有的埋一兩百年，除非被挖出來。
在那個端公很多的年代，道法又高，什麼邪精敢來和四川的道士鬥法玩玩？真的是分分鐘被雷火燒的喊爹喊媽一樣被燒死。
也許佛家會說這樣不慈悲，但是那個時候以至於現在，佛家對於出馬仙都是沒有什麼好辦法的，只有念阿彌陀佛，好像也根本沒有那位大師出來專門教人怎麼解決附體，而且是真正快速解決的。一有問題就說是業障，要念經，很多人念了幾十年，仙堂都立了幾十年，念經不但沒念好，好像仙家更多了。
現代很多人一念經就打哈欠，流眼淚，我曾經看過有的大師解答這個問題說是消業障的反應。。。抱歉，這個真的不是消業障的反應，這是經文的功德和附體相衝了，大仙附體就是一口氣，打哈欠的過程中，仙家就上身了，流眼淚是因為本體元神被壓制，而自然流出來的。
道教有修為的道士也好，剛入門的道士也好，只要你沒有附體，隨便你怎麼念經，除非困了會打哈欠，不然絕對不會哈欠連天的，眼淚嘩嘩的。
讀經書，朝拜佛，朝拜菩薩，朝拜神明，莫名其妙的流淚，打哈欠，不一定是你與菩薩有什麼緣分，（當然，也許有少部分真是），也許是你身上有附體，所以和受過萬人香火，百年香火的神像功德相衝。
所以不要相信什麼你是出道仙的鬼話，發現自己身上老是不自然的跳動，老是做一些怪夢，那你就要照鏡子的時候，多看看自己的眼睛，你看你自己的眼睛，也許你就能看出來，你身上是個什麼東西附體。
如果是蛇精，狐狸精或者其他精靈，千萬不要相信燒龍票什麼的他們會走。。。
一定找道教高功法師解決，任何一位會召將的道教法師，都可以迅速的斬它們與無形之間。
至於說送去山裡修行這種說法，我認為，除非你能先把它收來裝罐子里，就像先給它一個下馬威一樣。不然輕易是絕對勸不走的，說直接勸走的，都是哄鬼的話，說送去別處修行，都是暫時溝通一下騙你錢，要是過段時間又回來了，他又說是其他的，不是原來那個。
我說實話，學了道法我才明白了一個道理，鬼道，人道，畜生道，法界，都是一樣的，自己有本事，才是硬道理。真的不是你最慈悲，你最善良，就不被欺負，兔子誰都不惹，天天啃草，結果照樣被狼吃。你說這是因果？萬物都是天創造的，第一隻兔子和第一隻狼是什麼因果？
所以為什麼從來沒有殺豬匠被附體，也沒有軍人被附體？因為殺氣重，一個人你元神有殺氣，有脾氣和心火護住你自己的元神，你就不會輕易被這些邪精壓。
如果你不反抗，一味的去順從，只有自取滅亡。我看了不少這些事，很少有什麼絕對的因果報應，大部分都是因為陽氣弱而被欺負的。
其實，人應該要強大，不要學現代大師說的那種對一切都慈悲，真的，你看看古今中外的所有開國帝王，沒有一個是沒有殺氣的，也沒有那個神明是單槍匹馬的，越大的神明，往往統領的兵馬就越多。為什麼？因為能夠管制天下兵馬的，在古代，只有腳踏七星的人，也就是紫微星的化身。
古人說 ：「國之大者，唯祀與戎「」 。兵戎在人身上就是陽氣，這就是告訴人們，要修道也好，修佛也好，不管你修什麼，第一就是護住自己的元神不被侵佔，你作為一個人，自己好不容易投胎來，結果把你肉體讓給別的畜生妖怪來役使，讓你腰疼就腰疼，要你腿疼就腿疼，那你作為人的尊嚴呢？你的人生也就一百多年，給這些個妖怪就這樣浪費了？整天給人看事查事是能賺一些錢，也能給人消災解難，但是你自己的人生呢？就這樣了？現在還年輕，老了以後呢？死了以後了？下一生怎麼過？你留這些仙堂又去折磨你子孫？你生前都被它們欺負，死了肯定也是它們的奴隸兵馬，照樣被役使。。。投胎都不能去，更苦，繼續做鬼仙看著後代被附體，還得幫他們去查事，跑腿。
所以，一定要皈命自然之道，如果被附體，輕微的，自己默念九天應元雷聲普化天尊聖號，每日修鍊剛猛的武術功法，強行用血氣中的純陽運行，把附體驅除掉，再不行，就天天鍛煉，服食補腎陽的藥物，修鍊道家正統的功法，（男性如果想解決附體，相對比較容易，只需要恢復日日晨勃，腎陽充足，再練習一些功法，很容易就解決，女性相對難的多）。
如果附體的嚴重，則請道士高功幫忙解決，能送的用兵馬神將強行押走，不願意走又無冤無仇的，就地斬決或者立獄收禁，或者吞符治禳，或者雷火焚燒，總有辦法治它們，反正它們自稱上方仙，行啊，請召雷部的玉梵妙梵二位天君，先天無極都雷府的諸位神王，你們打個招呼吧，看看雷神認不認識你。
一般輕微的附體，有一個簡單的咒語
「凡附體吾者，若不速速離去，吾以天地人三才之名咒你，終被五雷誅滅，永世不得翻身」
簡單的附體狀態，多念幾遍就可以馬上得到解決。
若嚴重的，則需要請高功道士解決了。
再說幾句，按我長期算八字總結，命中帶五鬼煞者，最容易被附體，化解以後就會慢慢好轉，而且走五鬼運者，也是一樣。
華蓋也是，特別是帶多個華蓋者，也是容易被附體。
而太極貴人則不然，太極貴人常常得神明夢中提點，且多是清明夢，估計是因為太極貴人清，而華蓋濁。
故道家人多是太極貴人多，華蓋則偏重其他緣分。
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